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《格物至言》与《日元确论》大同小异，今取《格物至言》摘录于此，供同学研习。这里是甲木部分。尤须提醒，单看日柱论命喜忌会有失偏颇，要观八字自全局方为不失。但单从日柱论命，是从部分精细思考，对我们把握八字整体也十分有帮助。

 

 

阳木乃参天两地，舒枝抽干之木，一下地那移不得，勿论春夏秋冬，勿
论良偌巨细，总要重土厚培，先壮根柢，然后徐寻火金水木，以讲富贵贫贱
寿夭之征，所谓欲图长久千年计，须向沙泥万丈埋也，若土薄根摇，未论到
金克水荡，木劫火焚已遭夭折，益根不深而风不怕者，未之有也。

甲戌

窖土松杉之木也，土存则存，土散则散，必要培戌勿冲戌，然后看官杀以去枝蔓，再看雨露以润根亥，则上有一枝挺承，旁无余蔓盗窃，前后左右一围苞孕，其神气坚固，自膺栋梁富贵，且享寿考果报，若刑冲破败，则减半矣。
喜因时五行葆合运，忌违时五行冲克运。

—记：甲戌之甲不旺，总宜来寅卯来扶持。

甲辰

郁湿水松之木也，气郁神固根壮蒂稳，人多含醇抱朴，少挥霍发扬，露庚露丙或读书一二发达，无庚无丙便依阿苟且，福寿偏阪，不怕水局会丛，只怕刑冲劫害。
最喜丙丁戊己寅午戌木火土运，忌申酉亥子丑抑郁运。

—记：天干来庚辛能起到一定的修剪作用。

甲子

空心衰败之木也，先看枝柱土培，更看左右根繁，方看天干，或金为栋梁斧斤，或火为木火通明，或土为殷实笃厚，或木为郁苍秀古，或全、或毁、或奇、或正、或平、或偏，始定其品局，若无土培根繁，更有马冲鬼凌，不问而知其夭折，至运乖时赛犹其次耳。
大略喜行火土与木运，忌金水漂荡运。

—记：因为子为正印，申酉来能化官杀生身也好，当然金水不能太多，一二金一二水不妨。

 

甲午

工师运斤之木也，取于山用于家，必要利器在手，方成梁栋，如无利器，徒为枯朽，利器维何，庚第一、辛次之，甲午逢庚多为台谏之官，如柱中有辰有亥，发福更大。
喜金水木火土运。

—记：甲在午为死地，且午为火土之地，除非从儿格，否则喜生扶和滋润，所以辰亥最好。甲午日柱比较容易成从格。

甲寅

硕果品汇之木也，果当禄食，先要有人看守，方免埤倪标窃，再无刑害冲破，得保累实珠玑，加以根叶苞茂，财官并着，则享专禄果报，若无看守，名利虚花，或有刑冲．福禄自耗，看守维何，庚辛是也，但辛不如庚耳。

大略先喜庚，次喜辛，次喜财食印枭安静，最忌无官杀，复行比劫刑冲破败运。

—记：甲寅自旺，自然喜庚辛雕刻，或丙火来成木火通明。

甲申

砍断入水之木也，根虽断精液犹存，每绝处再生，一入水底，水润精液，与金石同坚，便可顶天立地，是以四柱程途，多逢水局，无人不发，倘一暴十寒，枯朽立至。所谓枯木偏宜活水长濡也。
喜金水木湿泥，忌火土枯燥运。

—记：甲申自坐绝地，怕成克泄交加。先有水来化杀，再来寅卯为最佳。