徐乐吾《子平真诠》四十论偏官取运

偏官取运,即以偏官所成之局分而配之。煞用食制,煞重食轻则助食,煞轻食重则助煞,煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂,畏印绶之夺食。 

煞用食制,即食神制煞格也。不论煞轻食重,或煞重食轻,均以身强为第一要义。煞克身,食泄气,以敌制敌,非身强不能用也。身主强健,煞旺食强,极为贵格。若身主弱,则非用印以制食化煞不可。如四柱无印,决非美造,至于身主强,而煞重食轻,喜行食伤制煞运,忌官混杂,畏印夺食,忌财生煞。若煞轻食重,官印财运非特不忌,且为所喜矣。如本篇所列一贵造:

乙亥

乙酉

乙卯

丁丑

为身强煞旺,用食制煞之格也。运行南方,食神得地,金水不通根为美。但壬运合丁去食,巳运会酉丑煞强,必有不足,庚辰合乙酉助煞,均非美运也。

煞用印绶,不利财乡,伤官为美,印绶身旺,俱为福地。

煞用印绶,其关键在于印,最忌财破印为伤用神也。伤官为美句恐有误。既用印化,不宜再泄,特有印回克,不以伤官为忌也。印绶身旺俱为福地者,最喜印绶,而比劫亦佳也。如本篇脱丞相命:

甲辰

丙戌

戊戌

杂气透煞,四柱土多,制煞太过,喜得三月甲木,制食卫煞,兼以化煞,为食重透印也。行官煞运,有甲木引化,反为美运,最忌财旺破印也。乙巳、丙午、丁未为印绶身旺之地,均吉,丁壬合煞无害,戊申之后无佳运矣。

丙寅

戊戌

壬戌

辛丑

本篇何参政命造,日主弱而煞重,以时上辛印化煞为用,妙在丙财生煞而不破印,两不相碍,为煞印有情也。以庚子辛丑为最美,壬寅、癸卯、甲辰亦吉。盖不伤印,总无妨碍也。煞用伤官,行运与食同(食伤同类)。

七煞用财,其以财而去印存食者,不利劫财,伤食皆吉,喜财怕印,透煞亦顺。

七煞用财,用之方式不同。如身强食重而煞轻,用财泄食伤以滋煞,亦可用财,《滴天髓》所谓“财滋弱煞”是也。有身强用食制煞,而透印夺食者,用财去印,是以病药取用也,详见本篇评注。如周丞相造,兼此两种用法:

戊戌

甲子

丁未

庚戌

一水四土,制煞太过,本可用甲木制土,无如冬木力薄,不足疏土,且财印并见,无劫相卫,亦不能用印。丁火通根戌未,得土卫护而身强,反以印为病。用庚去病,泄伤生煞为用。运行戊辰已巳食伤之地,有财泄其气,不畏食重。原局煞轻,用神在财,透官煞亦顺,惟忌劫财之乡耳。

其以财而助煞不及者,财已足,则喜食印与帮身;财未足,则喜财旺而露煞。 

以财助煞不及,即财滋弱煞也。财已足,喜食印与帮身,即用印化煞,见上例何参政造,财未足,喜财旺露煞,如上周丞相造。即其一例。更有印重煞轻而用财者,如本篇刘运使造:

甲申

乙亥

丙戌

庚寅

寅戌拱午而透丙,即是火局,寅亥又合木,煞化为印,甲乙并透,印重身强,取财损印为用,不以煞论也。戊已运食伤生财自是美运;寅卯印太旺不利;最佳者为庚辰辛十五年,巳运刑冲合并见,不免多事。壬运露煞不忌,而以劫财之乡为最忌也。

煞带正官,不论去官留煞,去煞留官,身轻则喜助身,食轻则喜助食。莫去取清之物,无伤制煞之神。 

官煞混杂者,以取清为贵,“莫去取清之物,无伤制煞之神”两语,实为取运扼之言。如本篇岳统制命:

癸卯

丁巳

庚寅

庚辰

巳中丙火为煞,丁火为官,丁以巳为根,非混杂也(详得时不旺失时不溺节)。特丁从己透,官作煞论,以癸水制煞为用也。最忌见戊己土,所谓“无伤制煞之神”也。乙印甲寅运,虽不甚吉,而无妨碍,因不伤用也。癸丑壬子辛亥,用神得地,顺利可知唉 。

丙子

甲午

辛亥

辛卯

本篇沈郎中命,以子午冲为去煞留官,似非的论,午亦可为丙火之根,非混也。官作煞论,与上造同,特辛金不通根,身弱印轻,非行帮身之地不可。制煞虽佳,尚未全美,幸所行之运,申本不比劫之地,戊戌已不印地,足以帮身化煞,补其不足耳。

按此两造,均不能以官煞混杂论,详见《订正滴天髓征义》官煞相混节。

煞无食制而用刃当煞,煞轻刃重则喜助煞,刃轻煞重,则宜制伏,无食可夺,印运何伤?七煞既纯,杂官不利。 

煞无食制,全恃身强,方能敌煞,身强必是用刃也。然刃轻煞重,仍宜制煞之运,原局无食印运亦佳。煞轻刃重,官运无伤,煞重刃轻,官运有害。如本篇赵员外造:

戊辰

甲寅

戊寅

戊午

身强煞旺,而所行之运,皆是印劫帮身之地,故为美运也。煞虽纯而日元更旺,故乙卯官乡尚有碍,而庚辛制煞为不吉也。

《格物至言》之辛金

阴金珠玉珍宝之类性地,虚灵气禀晶莹,先要印授以资其质,更要食伤以吐其气,阳和沙水是其妙剂,大约精不宜粗,用粹不宜急投,春冬喜微火,夏秋喜清水。

辛如银饰珠宝

 

辛丑

初孩胎息之金也,泽地萃金,清不离浊,胎末离元,急要保护,勿摧残动损,须知胎于戊、于寅、于戌,类乎玉出昆冈,胎于庚、于辰、于子,类乎金生丽水,亦有老蚌生珠,或是晚生庶出,故有戊有庚,有寅戌有辰子,富贵可期,再加无冲无刑、无破与败,福寿可享,善护则为国家奇宝,不护则为淤泥弃物。

喜行金水沙土生扶运,忌木火卯末刑冲运。

—记:辛丑是辛坐湿冻之土,所以喜寅来梳土。若生在夏天,则喜水来反生。总体而言,水多不忌。忌火过多而熔金。

 

辛卯

古木之精也,水波阳光,气凝土蕴,结为玳瑁,或金锡追琢,首饰翡翠,求为菲薄,皆坐卯之辛,质极虚幻脆薄,虽为可爱,实易毁坏,人多孤介决绝,必辅以戊子戊戌,及支柱丙戌相扶,庶有所托,以行于世,可获名利妻子福寿之果,若无戊子戊戌丙戌相扶,即单有丙丁照耀,亦是官贵虚邀,多是僧尼现世,或无嗣承桃,或贫穷夭折,或骨肉寡情。

喜行金土子戌生扶,忌水火亥卯克泄,如遇水运看前后左右,另为酌用,必有印绶始用,食伤不然,吐气反泄气矣。

—记:这里强调辛卯要正印戊土,实则己土亦可,所不足者,己在卯亦弱。辛在卯为绝地,坐绝的日元都有机灵聪明的特点。且坐下为偏财,容易有意外的财富享受。

 

辛巳

石中璞玉也,藏石未雕,雕琢之功,惟水得以表见,所谓玉出昆冈,雨后吐采也,用水剖璞,石匠可参,生此日者,如天干有水,则清白可爱,富贵利达,文武皆然,即支藏有水,亦足沾润售知,如干支无水,纵有财官亦不中矣,若丙辛化水尚可说项,见知偏喜亥冲为妙,其老蚌生珠亦类辛丑也,总要有水方能吐气。

喜行金水,忌木火土。

—记:辛巳为辛坐热土,所以要水来生。凡庚辛见火,都喜来水;同理,凡庚辛见水,都喜来火,才得温润。天干有丙在近,全局皆水,则丙辛合水成功也好。

辛未

豁土成金也,金从土生,得土即得金,此日先要戊己资扶,次要壬癸吐气,但己不如戊,癸不如壬,只怕甲乙透出克土,再怕阴时淹滞,难以成炼,如有土有水,一炼成金,即售高价,或有甲乙其行运能袂者,亦沽美玉,大约看福寿以水土为主,二者俱不可伤。

喜土金水,忌木妒合并阴库运。

—记:辛未,坐下才杀之库,所以名利易得。但也要辛金晶亮,所以水来淘洗。土金并重亦可。若在人事上,则另一半多为宅在家里,不好活动之人。

 

辛酉

珍贵金玉也,专禄为瑚琏珍器,有水透出方为清白,加之无木、无火、无庚、无暴弃、无柄凿,便为朝庙至宝,名利显著。

喜行金水运,忌木火土刑冲运。

 

—记:辛酉自旺之金,喜水泄秀,来木得以做功。有足够的水时,再来庚辛帮身也好。唯在婚姻上,难免不美。有太爱惜自己的羽毛之嫌。

 

辛亥

水底珠玉也,淘沙见金,名利从劳力忧患中来,最喜寅合,名捞金,用筛文武,即登彼岸,如无寅得土水落,亦足见金,倘值污泥刑库,反加沈沦苦海。

喜行寅午戌火土运,忌申子辰水库运。

—记:辛亥,是自有水来淘洗,金水伤官,聪明非常。再加上辛在亥为沐浴,所以容易将聪明使在情欲。故而喜火土来加强辛的人格道德观念。