《格物至言》之辛金

阴金珠玉珍宝之类性地,虚灵气禀晶莹,先要印授以资其质,更要食伤以吐其气,阳和沙水是其妙剂,大约精不宜粗,用粹不宜急投,春冬喜微火,夏秋喜清水。

辛如银饰珠宝

 

辛丑

初孩胎息之金也,泽地萃金,清不离浊,胎末离元,急要保护,勿摧残动损,须知胎于戊、于寅、于戌,类乎玉出昆冈,胎于庚、于辰、于子,类乎金生丽水,亦有老蚌生珠,或是晚生庶出,故有戊有庚,有寅戌有辰子,富贵可期,再加无冲无刑、无破与败,福寿可享,善护则为国家奇宝,不护则为淤泥弃物。

喜行金水沙土生扶运,忌木火卯末刑冲运。

—记:辛丑是辛坐湿冻之土,所以喜寅来梳土。若生在夏天,则喜水来反生。总体而言,水多不忌。忌火过多而熔金。

 

辛卯

古木之精也,水波阳光,气凝土蕴,结为玳瑁,或金锡追琢,首饰翡翠,求为菲薄,皆坐卯之辛,质极虚幻脆薄,虽为可爱,实易毁坏,人多孤介决绝,必辅以戊子戊戌,及支柱丙戌相扶,庶有所托,以行于世,可获名利妻子福寿之果,若无戊子戊戌丙戌相扶,即单有丙丁照耀,亦是官贵虚邀,多是僧尼现世,或无嗣承桃,或贫穷夭折,或骨肉寡情。

喜行金土子戌生扶,忌水火亥卯克泄,如遇水运看前后左右,另为酌用,必有印绶始用,食伤不然,吐气反泄气矣。

—记:这里强调辛卯要正印戊土,实则己土亦可,所不足者,己在卯亦弱。辛在卯为绝地,坐绝的日元都有机灵聪明的特点。且坐下为偏财,容易有意外的财富享受。

 

辛巳

石中璞玉也,藏石未雕,雕琢之功,惟水得以表见,所谓玉出昆冈,雨后吐采也,用水剖璞,石匠可参,生此日者,如天干有水,则清白可爱,富贵利达,文武皆然,即支藏有水,亦足沾润售知,如干支无水,纵有财官亦不中矣,若丙辛化水尚可说项,见知偏喜亥冲为妙,其老蚌生珠亦类辛丑也,总要有水方能吐气。

喜行金水,忌木火土。

—记:辛巳为辛坐热土,所以要水来生。凡庚辛见火,都喜来水;同理,凡庚辛见水,都喜来火,才得温润。天干有丙在近,全局皆水,则丙辛合水成功也好。

辛未

豁土成金也,金从土生,得土即得金,此日先要戊己资扶,次要壬癸吐气,但己不如戊,癸不如壬,只怕甲乙透出克土,再怕阴时淹滞,难以成炼,如有土有水,一炼成金,即售高价,或有甲乙其行运能袂者,亦沽美玉,大约看福寿以水土为主,二者俱不可伤。

喜土金水,忌木妒合并阴库运。

—记:辛未,坐下才杀之库,所以名利易得。但也要辛金晶亮,所以水来淘洗。土金并重亦可。若在人事上,则另一半多为宅在家里,不好活动之人。

 

辛酉

珍贵金玉也,专禄为瑚琏珍器,有水透出方为清白,加之无木、无火、无庚、无暴弃、无柄凿,便为朝庙至宝,名利显著。

喜行金水运,忌木火土刑冲运。

 

—记:辛酉自旺之金,喜水泄秀,来木得以做功。有足够的水时,再来庚辛帮身也好。唯在婚姻上,难免不美。有太爱惜自己的羽毛之嫌。

 

辛亥

水底珠玉也,淘沙见金,名利从劳力忧患中来,最喜寅合,名捞金,用筛文武,即登彼岸,如无寅得土水落,亦足见金,倘值污泥刑库,反加沈沦苦海。

喜行寅午戌火土运,忌申子辰水库运。

—记:辛亥,是自有水来淘洗,金水伤官,聪明非常。再加上辛在亥为沐浴,所以容易将聪明使在情欲。故而喜火土来加强辛的人格道德观念。

《格物至言》之庚金

阳金铜铁剑戟之类,堪为大用,先辨生熟,后酌其舒,配寒凝未熟之金,必水火煅炼绕得成器,若锋锐已成,必金水淬矿,方能吐气,身强有劫怕财勾争,喜子化父。身弱无力,喜刃帮身,好劫敌忾,妙理须参。

庚金如剑

 

 

庚子

倒悬钟声也,金空则响,偏喜坐子死地,土实无声,最忌丑戌相逢。此庚内虚外实,人必聪明,内含声名远播,如鼓钟于宫,声闻于外也。惟财杀空灵,则富贵利达,若火土填塞,则阖淡无闻。

喜行金水木火虚灵,忌火土塞实。

—记:子水能淘洗庚金,有反生之象,所以特别看重子水的状态。实则有土不是坏事,只要有金来隔开即可。火也有暖身之好。

 

庚寅

入冶炉锤也,初镕之金,必水火交集,销去阴翳,炼成美质。倘食伤一见,跃冶可虞,至去留舒配,或文或武加痕水泥浆,则阅涉有趣。

喜木火土干燥,忌金水潮湿。

—记:庚寅无特殊用法,寅中财官印具旺,自然喜构成财官格局或官印相生格局。另一用法则为身旺食伤旺而生财,也未尝不可。

 

庚辰

水师将军也,决须有刃相逢,则勇敢莫敌,文可科第巡抚,武可征剿总镇。或比劫云集,亦是授兵敌忾,再有戊寅资扶,亦是膂力经营,故除刃外有劫印威权,亦可成名行伍,倘无刃又无援兵又无膂力,则怯弱一事无成名,病后金刚反为魔伏。

喜行刃劫金水,忌木火库墓,更忌水师沿陆,舟楫难行,怕逢未戌刑冲运。

—记:庚辰为魁罡,所以有将军之称。即使喜金比劫,也要水泄秀,旺金才有用处。木来生火炼金亦可。

 

庚午

出冶炉锤也,既炼之金急要干支有水,方得淬矿成铏,名成文武,若无金水,又加木火必至过激,顿成夭折,故急急用水,而用刃又其次耳。

喜行金水运,忌木火土运。

—记:庚午和庚生在夏天一个道理。喜水来反生,金来生水。金水有力得用之下,喜木火运,以得物质财物,和社会地位声望。

 

庚申

己成剑戟也,最怕再遇火乡而支坏,故生于丙丁寅午戌时,则名利无成,若会申子辰得辛金壬癸相凑,剑气自冲牛斗,定为王朝重宝,福寿无疆。

喜行金水,忌木火土运。

—记:庚申为自旺之柱,同样有两个喜用途径。一则金水木顺势而生。一则财官印连生。相较而言,前者更有才气,更舒心自在。

 

庚戌

陆路将军也,入土无光,易至尘埋,亦要羊刀相逢,方为抵敌前茅,即膂力方刚,援兵敌忾,亦建功名,倘无刃又无援无力,则单弱无勇,一投壬癸申子辰水地,手足俱疲,不但名利无成,亦难保性命,最忌者辰一冲即死,陆师入水,勇无所施也。

喜行金火土,忌水库水乡。

—记:庚戌为魁罡,也称将军。戌为火库可以炼金,忌水及丑辰破了戌。土过多埋没了庚金也不美。所以要金火土并用。

《格物至言》之己土

阴土田园稼稽禾丰草,先勿令官杀混杂,更遇雨旸时,若高湿得宜,又春耕喜木,夏耘喜水,秋收喜火与金,冬藏喜上,数者得宜,自然秀实,受享富贵,更知向阳之地,春光先到,盖己逢丙无人不发,即舒配酌取,终能发达者,不离丙火范围。

己如禾田

己未

入土稼穑也,土喜高燥怕污湿,喜培植怕冲害,土培不深则稼墙不厚,如参药芋薯之类,更有外实内虚之象,必有生机为妙,人多忠厚谨守,不免刑妻,若子穿丑冲,则土薄不中矣。

喜行会合化土培植,忌剥削冲克运。

—记:己未日,坐下比肩,所以与家人兄弟姐妹缘分深厚。未易与寅卯相合而导致己受克,所以,不能轻易地把己未当旺看。总的来说喜木火水配合得宜。

 

己酉

筑地稼穑也,虽坐长生,实未腴热,砌斜为正,筑虚为实,瘠硗殆甚,最喜干支有丙寅培植,富贵无涯,若无培植,又多克削,则富贵难望故,舒配得力者,丙寅二字。喜行甲木火土,忌乙木金水。

—记:己酉日,坐下食神,且为长生,人多清白秀气。《滴天髓》言:若要物旺,宜助宜帮,最适合己酉的情况。既要食神无伤,食神生财有用,又要己土不弱。

 

己亥

注地稼穑也,多见潮湿,少见阳光,三冬两收,人多淫逸耗损,惟丙火常炙,旱天频值,庶得秀实富贵,若遇阴木阴水终妨福寿。

喜行甲木火土干燥运,忌乙木金水库注运。

—记:己亥日,坐下正财正官,不致淫逸,容易有天然福气。亥上己土犹如水中小丘,喜火土生扶,生于午未月最佳或直接从财官而去。

 

己丑

水腴田也,稻稌宜湿极多脂,泽易庆有年,最喜丙露天干,太阳熏灸苗易秀寔,正印有权频见文章科第勋业,更有武库冲开杀印相生,亦成文武功名,或殷实财福,决非庸碌。

喜行火土乙运,忌金水甲运,若过于衰旺又当酌取。

—记:己丑是寒土,故喜丙来照耀暖土。忌甲者并无道理。忌水透干者,皆因水能克丙。丑为湿土,脾胃易寒虚。丑能纳水,腹部易胖。己土浑水,肾系统和生殖系统易弱而受病。

 

己卯

休囚失气之土,地本硗薄,且多剥削虚损,所谓己土坐卯未,中年先作灰心是也,人无祖父燕诒,亦无货殖厚积,最喜于露丙丁支藏丑戌,庶几可救可享富贵福寿,若干无丙丁资扶,支无丑戌帮衬,又有子酉刑冲,贫夭无疑。

喜行火土甲木丑戌,忌金水乙木申子卯酉,行卯必死。

—记:己卯日柱,最宜配成杀印相生格或比劫配杀格,忌食神制杀,因卯酉之冲,对己很不利。日支七杀的人,都有伶俐聪明的地方,所以工作能力颇佳。因己和卯都属阴,所以为人有韧劲,阴柔之劲足。

 

己巳

岭头稼穑也,黍宜高燥己易见旸,人亦秀实,只怕旱怕涝,其年月日时,不宜燥烈,要雨旸时,若人事勤谨自然富贵福寿。

喜行金水木,忌火土合燥运,若衰旺当酌用。

—记:己巳坐下正印羊刃,所以易得另一半轰轰烈烈的爱。就自身而言,己巳气旺力足,可干一番事业。唯喜水来润局。

 

 

《格物至言》之戊土

阳土冈陵山卓之土,喜博厚高大为得体,更喜乔木,以壮其观则有色,流水以结知音则有神,峻石以成峭厉则有骨,三者备矣。富贵福泽无穷,兼有撑持乾坤气概。大抵佳山水,不过山明水秀,石峻水流,若不明为暗山,无木为童山,无金为媚山,无水为枯山,便不中矣,此山不妨官杀混杂,盖博大之土,木愈多而山愈秀,不论梧槚樲棘,曾闻贺宰辅大造,得斯解矣。

戊在天为霞

 

戊午

火山也,炎炎燥烈,羊刃特达,人多刚激性气,易至刑克,易成轰烈,不可无杀以制其凶,亦看其太刚激则用杀,若单弱不明,则用刃以帮身,又不专用杀也,用杀必用食神以制杀,用刃必用印授以扶刃,酌其强弱,配以生扶,文可巡抚,武可参镇。

喜五行调剂忌偏畸。

—记:戊午是戊临帝旺,为人有自强奋发一面。虽然坐下羊刃,但同时也为正印,所以为人处事也颇有仁慈之心和分寸。经验所得,戊午确有刑克六亲之弊,女命婚姻有遗憾。

 

戊申

石山也,滞石崔巍,气象才岩,其人中无邪曲,外可共瞻决,有俨然威仪,可为官长模范,只是坐马多摇动,主意不坚持,最喜金水木点缀明秀,忌火土燥烈,神色焦枯。

喜行金水木土,忌丙丁午未,亦酌盛衰为去留舒配。

—记:申为矿石,石头,故戊申为石山。同时申也是壬水长生,河流源头,故说戊申为唐古拉之类巍峨高山也不为过。戊在申为病,土已虚弱。主意不坚。坐下食神,既有宽厚一面,也有耽于美食色欲一面。

 

戊戌

魁罡演武山也,英雄吐气,人多慷慨豪侠,要有刃为有权,博厚为得用,加以杀刃财食相制相扶,或戊癸知音,名利发扬,只怕辰冲,再怕上下皆水为背水阵,不博厚自不中矣。

喜行五行舒配得宜,忌卯酉与申子辰运。

—记:戌为武器之库,且戊戌为魁罡,只有英雄之气,所以为演武之山。因土旺,比劫旺,所以戊戌为人信用深厚,具有人情味,若丁不透干,也是一个深沉有城府之人。

 

戊子

蒙山也,山下有水,取其空而能响,诸佛说法之场,山鬼无不贩依,人多僧道,转身降伏诸魔,故能统辖三军,每以慈悲之心,发为攻伐之手,武弁多生,此日知滋润胎息,有生生不已之妙,天下原无穷戊子是也,亦看上下左右,有财官印食所扶者何如。但此日生人,子嗣多艰,不艰即晚。

喜行火土寅午戌生扶,忌官杀卯申子辰克泄。

—记:戊子,是有信用有智慧,所以能在社会有不错的能力和收获。蒙山者,取自易经中的山水蒙之说。至于说法道场之说,不必为意。就戊子一柱来论,戊土偏弱偏寒,故喜寅午戌来生扶。

 

戊寅

艮山也,静而不动,取其长生趋艮,气聚脉生,发育无涯,人多博厚弘毅有体,任重道远,有用再加有食,有杀、有刃、有财,富贵福寿更不可量,若刑冲破耗,或有申马驰驱则减半。

喜财官印绶食伤舒配得宜,忌刑冲破耗偏畸失节。

—记:艮山者,取自寅在艮方,戊土为山,艮也是山。戊在寅上虽然为长生,但其气旺而其体虚,而且长生不宜受刑冲,所以忌申来冲。以寅中甲丙也透干为用为最佳。

 

戊辰

蟹泉吐颖之山也,水从山腰津津细流,曰如蟹影,所谓浅水长流山不枯是也,其人财库涵濡,终世不穷,再加乔木、井阑、旭日、峭石,自然富贵飞扬,即无此亦不失为山水流音,可以到处说项,无贫贱之虞,所怕戌来填辰,大失元气,恐有刑伤灾晦。喜行金水木申子辰运,忌火土寅午戌运,亦看强弱衰旺,再加去留酌取。

—记:戊辰,自坐强根,且戊临冠带,辰中有正财得用,正官律己,所以精神秀发,有涵养。辰为三月,正是烂漫山花装点青山之时,戊辰有天时地利的优势。

 

 

《格物至言》之丁火

阴柔传灯之火,可亲可灸,或取于树,或取于石,或取于引化,喜就燥不就湿,喜夜不喜昼,易引于干柴,难生于湿木,甲用一二,乙其全需,癸实难堪,壬为最好。

丁如火苗

 

丁酉

琉璃灯光也,晶光融彻,夜生分外辉煌,昼生亦抱光自莹,人多聪明伶俐,荣贵可知,最喜壬水乙木也,所忌癸与甲求全反毁,尤忌午与卯刑冲破耗。

喜乙壬火土金,忌癸甲丙午卯冲破。

—记:丁酉是丁火临长生,自然灯光跃然。甲乙木来生皆可。癸在年干,甲在月干,天干能顺生,也是一时豪杰。

 

丁亥

风前蜡烛也,炎光恍懈,第一喜壬官合来,名有罩官灯,可普照四方,可独行千里,全不怕风雨,定为正途科第,若无壬亦喜有庚,在干名曰压镇,在手可止风息浪,苛镇守边疆,亦不怕风涛,必武贵轰烈,若无庚无壬,悠悠忽忽,难语功名富贵,再加有甲有冲,即贫穷夭折矣。

喜行壬庚火土,忌甲癸刑冲。

—记:丁亥所以能富贵者,全赖坐下正官正印,自身有理想有道德操守,所以最喜甲木干近生,壬透干合丁,庚透干生壬。以庚壬丁甲或壬甲丁庚这样的顺序为最佳配置。

 

丁丑

钻激之火也,钻隧于木利逢甲,激焰于石利用庚,总要火土干地相逢,庶遂就燥之性,若投辰丑二库,落西北二方,无不渐减。

喜庚甲木火土燥运,忌辛水阴库潮湿运。

—记:丑为虚湿之地,能晦丁火,丑中癸水冲击丁。所以要丁火周围有甲乙木生丁,才能享用丑中之辛金财富,抵御癸水寒水冲击。

 

丁卯

木屑香烟也,喜壬粘合,则香达帝都,名正官合来,满面春风,不难富贵利达,若无壬水只有癸水,则生灭迭见,不但功名难成,仍恐相激易败,若无壬无癸,再加火土燥烈,则散漫无统,其人悠忽离散矣。

喜行金水潮湿,忌木火土干燥。

—记:丁在卯为病地,要水木相宜。病地非发越之地,丁乙皆阴柔,偏印也属阴柔,所以丁卯日阴柔之劲很足,需要阳干阳支来调和。

 

丁巳

燧珠之火也,触于曦光,则炎然可以燎原,若逢阴雨,百触不生,其人功名席贵,都从直中取,勿向曲中求,喜生于己己、丙午、丁未三时,则炎然立见,功名易就,此此三时,则韬晦无闻,再加驿马冲驰,必是傍人门户,且下能多寿。

喜东南木火土开霁,忌西北金水库墓运。

—记:丁本有文明之象,丁临巳为帝旺,所以文艺才情表现得更为明显。即使为女性,也有巾帼不让须眉的气概。

 

丁未

灰烬香烟也,火生土,又生火,丁未是也,有烟无焰,全赖灰土重埋,则耐久不灭,人多混沌含噩,功名不显,福寿无疆,昼生全不见光彩,夜生或德色莹彻,纵早年困屯多滞,必晚景康宁荣耀,只怕丑冲,未免克妻。
喜行金水木运,忌火土并冲运,若四柱失中又加酌论。

—记:丁未,为丁临冠带位,未有乙生火,丁火比肩支持,所以丁生己土食神,可以说很顺当。因为根基稳固,所以丁未较能承受外部击打考验。

 

《格物至言》之丙火

阳火太阳之光,不因春夏秋冬而论强弱,只可分昼夜而论生息,昼生人要行健自强不息,夜生人须恬静至诚无息,合则得体得用,离为失体无用,再察太阳昼生遇辰,不嫌其弱,夜生遇戌,还论其强,故卯生人虽丙辛拓合不妨,酉生人虽焚膏继咎亦不妨。

丙火如太阳

 

丙申

日照昆仑也,下有眠山绳池,太阳到此,与水相荡,触为红霞,盖哺而未暮,弱而无力,所谓丙临申地火无烟也,夜生犹喜恬息相安,昼生再无前后扶起,必然多学少成,始勤终怠,更有夭折之患,红霞晚照,虽荣不久,人之光景,亦是恍忽。喜行木火土,忌金水阴曀运。

 

—记:丙申坐下偏财七杀,自有一番洒脱侠义,钱财也易得,喜木火帮扶而已。

 

丙戌

日入地网也,旦昼浊气未净,暮夜清气未湛,太阳到此,困迍极矣,人多晦倦暴躁,昼生要支柱,育寅午加一番振顿,夜生要支柱,有亥子成一段宁息,若昼无振顿之权,夜无宁息之体,其人无甚出头处。昼生喜木火寅午戌运,夜生喜金水亥子丑运。

 

—记:丙戌,有食神生财,坐下财库,容易小省钱大花钱。不论昼夜,喜木来生火,水来生木润土。

 

丙子

日入咸池也,沐浴斯池,精液充足,夜生更得其体,昼生则减半矣,夜生会申辰亥丑更为上乘,画生必遇东南寅卯巳午未,方为有用,但生此日者,多耽女色,易乱其性,不可不戒。昼生强健喜木火土运,夜喜静息金水运。

 

—记:地支沐浴者,多有好色之嫌。夫妻至少有一方如是。但是丙子为正官日,多有操守,好色也多为夫妻恩爱而已。

 

丙寅

日升畅谷之,勃勃升殿,气凌万夫,昼生会午,更表英雄,夜生逢亥,始葆元气,最怕申马冲驰,无端惊动。
昼喜会刃舒配,夜忌冲马去留。

 

—记:丙寅日自坐长生,丙火性情能得到最佳发挥。《滴天髓》言:生方怕冲。寅为丙火根基和生印,怕申来冲。

 

丙辰

日经天罗也,到此气息,有一番淹滞,人多混沌,主意游移,昼生要干支上众阳扶起,则不坠天罗,夜生要上干有食伤透露,下支有申子会合,则不触天罗,倘昼日阴霾,夜梦惊醒,则不中和,便非好命,便恐不善终。昼喜木火发强刚毅,夜喜戊己申子静息宁诸。

 

—记:丙辰为丙临冠带,正是七八点钟的太阳,前途无量,天罗之说,不必为意。

 

丙午

日丽中天也,羊刃轰烈,人多太刚,主刑妻之灾,左右支柱稍得金水,方成既济,若加炎燥,难享全福。昼生喜金水运,夜生忌木火土羊刃重逢运。

 

—记:丙午羊刃,多有自强不息精神,乐于奉献,光芒四射。唯性急好强,婚姻多有不顺。

 

 

《格物至言》之乙木

阴木名花佳,卉稻委棱麦之类,婀娜多姿,可以移东就西,要认春培、夏荫、秋灌、冬晒之理,然后去留舒配,得宜为得用,失宜即失用,最怕甲木逼处为害,尤怕庚金掣肘不伸,其余用舍配合,尚看廷献。

乙木

乙丑

沾土初芽之木也,律均初转,物囊解甲,一殴氤氤柔弱,浑如元气孕内人,存心仁厚笃挚,如谷种之敦化,宜撙养爱护,不宜摧残,既怕旱又怕捞,喜雨场时,若火土温和为妙剂也,体用有戊寅相逢,无人不发,倘旱捞相侵,刑冲迭见,即失中和之位,育至参观时令,尤吃紧法门。
喜木丙火戊土,微云细雨温和恬养运,忌甲木庚金,旱涝刑冲战斗运。

—记:乙丑也喜见卯为根,见寅阳和是好。倒也不必忌甲如猛兽,《滴天髓》有言,藤萝系甲,可春可秋。有些大树之下是花草不生,也有大树蔽护之下花草丛生的,看大树的疏密茂盛程度而已。

乙卯

秀实禄品之木也,委棱稻麦谷粟之类,不惟玩目,抑且充饥禄食有余,珍重可爱,加以财官印绶相护,富贵无疑,即参以食伤吐气,亦为豪杰,最怕酉冲子刑,尤怕甲劫辰害。
喜辛金乙木水火土以护,忌庚金甲木辰子酉以伤。

—记:以气候论,莺飞草长的辰月是最适合草木生长,但是卯辰贴近相见,必有腰腿疼痛,折磨人甚已。见午未为佳,为花草开花灿烂之时。

乙巳

倒插花卉之木也,安南秧可参此论,喜庚壬相凑,无人不发,必科第参天,大抵败而后成之木,要泥浆深埋,庚壬重衬,庶几安稳易生,若遇一阳初复更易生,最怕刑冲枯燥,牛羊摧残一冲即死,有摇即枯。不冲不摇,虽无庚壬,只有酉丑相会,亦可托根延生矣。
喜金水湿泥会巳,忌木火燥土冲巳。

—记:此处提到酉丑相会,应当是以从论了,更难论托根延生。

乙未

藤萝施架之木也,柔顺蔓延,人多委靡不振,喜高架相护,始得挺承雨露,故有架即沾君恩,无架终沦尘埃,高架维何,寅亥甲木是也,四柱无架,行运遇冲,不但名利败坏,亦有性命之虞。
喜甲乙寅火土旺气运,忌庚辛已申午未库墓运。

—记:卯来合成木局增加乙木生命力也不错。然后是雨露阳光土壤配合得宜。

乙酉

盆花奇馥之木也,清新馨秀,可供帝玩,若干有财官印绶,支无刑冲破败,必鉴赏多而廷献易,因春夏秋冬之时令,任金木水火土之酌取,无甚利害相关,只怕午亥运,午破酉亥刑酉,英华即散,更知乙酉为官为利,有权杀生,子养子无终局。
喜酉时护酉之五行,忌午亥破劫之程运。

—记:此处亥刑酉应是错误。酉酉自刑为大众多数认可理论。乙木坐酉为杀,所以要以水为第一需求。

乙亥

木上寄生之木也,从死处再生,须有依附而行,人多是移花接木,或晚子支庶,最要劫星安稳,而功名富贵自可意外奇逢,若甲萎亥冲,即夭折分离矣。
喜生扶及甲乙卯末寅亥相合,忌刻剥及申酉巳亥相冲运。

—记:乙木根深时,不忌申酉。但不能寅申,卯酉近见,恐防头脑,神经,肢体有损,或应在兄弟姐妹身上。

 

单看日柱论命喜忌会有失偏颇,要观八字自全局方为不失。但单从日柱论命,是从部分精细思考,对我们把握八字整体也十分有帮助。

《格物至言》之甲木

《格物至言》与《日元确论》大同小异,今取《格物至言》摘录于此,供同学研习。这里是甲木部分。尤须提醒,单看日柱论命喜忌会有失偏颇,要观八字自全局方为不失。但单从日柱论命,是从部分精细思考,对我们把握八字整体也十分有帮助。

 

甲木

 

阳木乃参天两地,舒枝抽干之木,一下地那移不得,勿论春夏秋冬,勿
论良偌巨细,总要重土厚培,先壮根柢,然后徐寻火金水木,以讲富贵贫贱
寿夭之征,所谓欲图长久千年计,须向沙泥万丈埋也,若土薄根摇,未论到
金克水荡,木劫火焚已遭夭折,益根不深而风不怕者,未之有也。

甲戌

窖土松杉之木也,土存则存,土散则散,必要培戌勿冲戌,然后看官杀以去枝蔓,再看雨露以润根亥,则上有一枝挺承,旁无余蔓盗窃,前后左右一围苞孕,其神气坚固,自膺栋梁富贵,且享寿考果报,若刑冲破败,则减半矣。
喜因时五行葆合运,忌违时五行冲克运。

—记:甲戌之甲不旺,总宜来寅卯来扶持。

甲辰

郁湿水松之木也,气郁神固根壮蒂稳,人多含醇抱朴,少挥霍发扬,露庚露丙或读书一二发达,无庚无丙便依阿苟且,福寿偏阪,不怕水局会丛,只怕刑冲劫害。
最喜丙丁戊己寅午戌木火土运,忌申酉亥子丑抑郁运。

—记:天干来庚辛能起到一定的修剪作用。

甲子

空心衰败之木也,先看枝柱土培,更看左右根繁,方看天干,或金为栋梁斧斤,或火为木火通明,或土为殷实笃厚,或木为郁苍秀古,或全、或毁、或奇、或正、或平、或偏,始定其品局,若无土培根繁,更有马冲鬼凌,不问而知其夭折,至运乖时赛犹其次耳。
大略喜行火土与木运,忌金水漂荡运。

—记:因为子为正印,申酉来能化官杀生身也好,当然金水不能太多,一二金一二水不妨。

 

甲午

工师运斤之木也,取于山用于家,必要利器在手,方成梁栋,如无利器,徒为枯朽,利器维何,庚第一、辛次之,甲午逢庚多为台谏之官,如柱中有辰有亥,发福更大。
喜金水木火土运。

—记:甲在午为死地,且午为火土之地,除非从儿格,否则喜生扶和滋润,所以辰亥最好。甲午日柱比较容易成从格。

甲寅

硕果品汇之木也,果当禄食,先要有人看守,方免埤倪标窃,再无刑害冲破,得保累实珠玑,加以根叶苞茂,财官并着,则享专禄果报,若无看守,名利虚花,或有刑冲.福禄自耗,看守维何,庚辛是也,但辛不如庚耳。

大略先喜庚,次喜辛,次喜财食印枭安静,最忌无官杀,复行比劫刑冲破败运。

—记:甲寅自旺,自然喜庚辛雕刻,或丙火来成木火通明。

甲申

砍断入水之木也,根虽断精液犹存,每绝处再生,一入水底,水润精液,与金石同坚,便可顶天立地,是以四柱程途,多逢水局,无人不发,倘一暴十寒,枯朽立至。所谓枯木偏宜活水长濡也。
喜金水木湿泥,忌火土枯燥运。

—记:甲申自坐绝地,怕成克泄交加。先有水来化杀,再来寅卯为最佳。

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徐乐吾《子平真诠评注》二论阴阳生克 

徐乐吾《子平真诠评注》三论阴阳生死

徐乐吾《子平真诠评注》四论十干配合性情

徐乐吾《子平真诠评注》五论十干合而不合

徐乐吾《子平真诠评注》六 论十干得时不旺失时不弱

徐乐吾《子平真诠评注》七论刑冲会合解法 

徐乐吾《子平真诠评注》八论用神

徐乐吾《子平真诠评注》九论用神成败救应 

徐乐吾《子平真诠评注》十论用神变化

徐乐吾《子平真诠评注》十一论用神纯杂

徐乐吾《子平真诠评注》十二论用神格局高低

徐乐吾《子平真诠评注》十三论用神因成得败因败得成 

徐乐吾《子平真诠评注》十四论用神配气候得失

徐乐吾《子平真诠评注》十五论相神紧要 

徐乐吾《子平真诠评注》十六论杂气如何取用

徐乐吾《子平真诠评注》十七论墓库刑冲之说 

徐乐吾《子平真诠评注》十八论四吉神能破格 

徐乐吾《子平真诠评注》十九论四凶神能成格

徐乐吾《子平真诠评注》二十论生克先后分吉凶 

徐乐吾《子平真诠评注》二十一论星辰无关格局

徐乐吾《子平真诠评注》二十二论外格用舍 

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徐乐吾《子平真诠评注》二十五论行运

徐乐吾《子平真诠评注》二十六论行运成格变格 

徐乐吾《子平真诠评注》二十七论喜忌干支有别 

徐乐吾《子平真诠评注》二十八论支中喜忌逢运透清 

徐乐吾《子平真诠评注》二十九论时说拘泥格局 

徐乐吾《子平真诠评注》三十论时说以讹传讹 

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千里命稿之应运篇20

千里命稿之应运篇21

韦千里《八字提要》之癸日篇

癸水如露珠。

寅月

【壬子时】癸为阴水,生于寅月,木旺火相,伤官泄气,时为壬子.劫比相助,日禄通根,可以转弱为强,最宜甲透,则丙丁方可有根,或见戊土亦可,至于印绶之金,絶不需要.
【癸丑时】初春寅提之癸,原不生旺,时臨癸丑,癸可幇身,丑虽克气,此时之土,气无力与癸水相等,必须己土出干,方可用杀,更以金之生水,火之生杀者配之,当可大权独揽,若己土不透,总要金火并见也.
【甲寅时】癸日生于寅提,时逢甲寅,伤官得禄,癸水气泄,若柱无土金,再无比劫,仅有木火,则为从儿格,贵不可言,否则唯喜金水幇身.
【乙卯时】癸日寅月,乙卯时元,伤官食神杂见,癸水无根,徒具长生之名,必须金水生扶为妙,忌见戊己之土,再见木火,不逢金水,亦以从儿格论.
【丙辰时】初春之癸,虽不生旺,而寒气未融,所以得时上丙火暖之,原亦相济相成,但时臨辰土,究泄火而制水,必得余柱有金,则癸水方具生气,而能任受生旺之财矣.
【丁巳时】寅月木旺,癸水日干,再逢丁巳时元,丁火胜旺于巳,巳火长生于寅,财旺身衰已甚,喜巳中庚透,或年支値申,次则劫财扶助,土最忌,则木火亦不可重见矣.
【戊午时】戊与癸合,月寅时午,寅为火之长生,午乃火之旺地,如得戌土,成全火局,别无金水与土,则是戊癸火化之格,否则须有阳水之劫财,辅以生气之印绶,方不致财官太过,身弱易倾.
【己未时】寅月癸日,正当木旺,时逢己未,干支皆杀,然此时之土,受木之制,不为杀重,惟癸水之弱而无根,必金以资之,化其土,抑其木,杀印相生,乃成佳格,火为大忌,以其伤金益土耳.
【庚申时】孟春泄气之癸水,得庚申时,印绶得禄相生,弱而不弱,其余干支,宜以少量之木火序配之,而木火则以乙与巳,为最适当,因乙有庚合,不致过泄,巳为庚金长生,不致以财损印也.
【辛酉时】辛酉之金,生寅月泄气之癸,足可调和,惟因余寒未尽,雨露之癸,在此际犹为霜雪,故以寅中丙透为最宜,良以丙乃太阳,合辛金而不化水,亦不致将柔弱之金水,煏之过甚.
【壬戌时】癸之阴水,易为木泄,月令在寅,伤官泄之,时臨于戌,寅戌会火,癸水又受火灸,则时干之壬,正喜幇身为助,但壬癸二水,力尙未逮,如戌中辛金得透,或支下有金,则眞美善矣.
【癸亥时】孟春寅提,木已司权,癸水日元,理喜金生水助,时逢癸亥,比劫相扶,返弱为强,尤妙亥为木之长生,与癸之旺地,木则种靈毓秀,最妙余柱再逢水木,大忌有金夺秀,有土克水.

卯月

【壬子时】书谓五阴生处不为生,则癸水生于卯,卯为癸之长生,实际卯乃纯粹之木,有泄无生也,时逢壬水劫财,子水日禄,得声应气求之助,癸水弱而转强,不愁泄气,若甲乙透干,无金破木,无土克水,伤食当旺,日主亦强,便是一淸到底,大贵之命.
【癸丑时】癸生卯月,假生眞泄,原喜金水生扶,时逢癸丑,喜癸忌丑,但丑位北方,中藏金水,阴木本质,被当令之木所制,土旣无力,不必用杀,若天干透木,则宜地支有金,干露庚辛,则地支不虞火土,按此条任何抒配,皆不是好格局也.
【甲寅时】癸生中春,时遇甲寅,甲木以卯位旺地,以寅为禄地,满盘纯木,无根之癸水,旣吸收殆尽,如以金为冲克,则犯衰者冲旺旺者发,絶无用处,不如满盘皆木,弃命从儿,是为淸贵,旣已从儿,则土金为大忌,木火为大宜.
【乙卯时】日元癸水,生于卯月卯时,卯中乙木高透,食神得禄,一片秀气,格成从儿,如有克木之金,还须配之以火,御其金,而木得保全,倘见戊己,则当以官杀为论据矣.
【丙辰时】仲春癸水,原患身弱,时遇丙辰火土,何堪再见财官,是须年月有金,以生无根之水,然天干有丙火之财,为庚辛之敌,尤须地支再有申金,方称尽善,否则降格以求,比劫为不可少,若无金无水,致命可弃而不可从,以木火土太杂,大有一国三公,吾谁适从之槪,为卑下之命无疑矣.
【丁巳时】卯月木旺火相,癸日再逢丁巳时,巳火在卦为巽为风,致使木生火,火乘风,成燎原之势,癸不过杯水,以木火扶之車薪,非得大量金水,以伐木灌火不可,壬庚出干,申亥在支,虽难大造,亦可小就矣.
【戊午时】戊癸五合,生木旺火相之卯月,时臨戊午,午乃癸之絶地,当柱中再见火土,癸水熬干,必成残废,或犯痼疾,若有金相生,有水相助,而金水并不通根者,亦于事无补也.
【己未时】癸日时逢己未,似乎杀重,但在卯月,卯未会局,则木旺过于弱土,有制杀太过,身弱愈甚之二币矣,故必庚辛出干,支有申酉,庶有所抑,而水有所承,不致身杀兩衰,勉为无用之命.
【庚申时】泄气之癸水,原喜金来相生,时臨庚申,正印得禄,足可调和,木之秀气,受金威胁,最好再得木火序配,则木助秀气,火范坚金,相制而復相成,火若太重,又宜以水遏之,或土以晦之.
【辛酉时】癸水而卯月酉时,卯酉六冲,文昌冲破,人虽聪明,学识毫无,惟辛金得禄,以生弱癸,却为所喜,不可见火,尤怕丁火损辛,最好支逢巳火,财不坏印,或则土木并透,衣禄无亏.
【壬戌时】卯月戌时,虽合不化,木土并不变质,癸水旣被木泄,又为土制,质与量皆削矣,所以劫财壬水幇身,允取为用,唯最好戌中辛金亦透,壬癸之源不渴,再支有子辰,则更妙矣.
【癸亥时】癸日亥时,气势不孤,时支亥水,虽系癸之旺乡,究亦木之长生,时方旺木,卯月会亥成局,雨露泉脉,润泽根苗,繁殖敷英,勿杂印绶官杀者必贵,否则外金玉,内败絮之庸人.

辰月

【壬子时】辰月土旺,然为水库而位东方,水木尙有余气,癸日壬子时,劫比幇身有力,以柱有火土或木为佳,金水不可多见,倘见申金,成水局,则丙戊尤不可少,戊年必为丙月更好.
【癸丑时】癸水生于辰月,辰为水库,时臨于丑,丑为北方,皆是湿土,悉有癸水内藏,兹又癸透时干,虽土旺而癸水亦非无力,是宜兩见火金,否则水土旣非所宜,而木亦未必絶对为利.
【甲寅时】癸生辰提,官星当旺,时为甲寅,伤官得禄,幸寅为官星戊土之长生,纵透戊土,亦所不忌,良以旺土宜疏,最好干头有火,所谓唯有水木伤官格,财官兩旺最为欢也,庚申阳金,不宜见矣.
【乙卯时】辰月癸水,木有余气,辰中乙木,透于时干,通根于卯,虽屈土旺,犹觉木多盗气,最宜壬亥兩水幇扶,合于食神大喜劫财乡矣,如有印,则秀气剥夺,絶不足取,火宜少见,土更无需.
【丙辰时】癸生辰月辰时,再透丙火,未免财官旺于日主,最好有印,则金生弱水,而化旺土矣,若辰中乙木出干,或支臨于卯,亦可收疏土之功,而有生财之道.
【丁巳时】癸日辰月,土旺居多,时臨丁巳,干支纯火,以生当旺之官,且巳为官星之禄,以致财官旺,日主弱,须得巳中庚印出干,生无源之水,并有比肩或劫财,克火护金,乃正大之命.
【戊午时】辰月癸水,殊欠生旺,辰中之戊土透干,下坐午火旺地,而戊癸虽合不化,遂觉财官过旺,须有甲木伤官,以疏之,然甲有生火之嫌,还当辅之以水,次则无木有金,亦不落寞.
【己未时】土旺用事之辰月,再遇己未纯土之时元,使癸水四面受敌,未为木库,而辰则尙有木之余气,但敎支坐亥卯,或则乙透,是最喜食神制杀之佳造,不必坭于用杀须印之说,良以一有金,则木力必灭,若无木而单见金,用印化杀亦妙.
【庚申时】庚金得禄于申,以生癸水日元,甚为有气,虽在辰月土旺用事,但申辰会局,旺土有同化之势,故宜干有丙丁,以阻庚申生机,印太重,亦难发也,有木更佳.
【辛酉时】癸日而生辰月酉时,辰与酉合,因在季春,并不化金,但因辛酉枭印得禄,辰土生之,终觉官弱印强,须有财破印,但丙与辛合,故不如丁,巳酉会,故不如午.
【壬戌时】癸日戌时,时逢财库,壬水相扶,癸不为弱,月提辰土,与戌相冲,财库大开,定为富命,最好透丙坐巳,则正财不虞劫夺,若金木兩透,如乙命必为庚月,支有巳未,骏发尤操左权.
【癸亥时】日时皆为癸水,而又乘旺于时支之亥,则在旺土之辰月,究亦吾道不孤是宜有火生土,庶身旺而喜财官,否则年寅日卯,东方一气,甲乙透一,亦必高贵,然不论为火为木皆不喜金.

巳月

【壬子时】巳月火旺土相,癸水生此,其弱可知,兹因时逢壬子,旣得归禄通根,更透劫财为助,骎骎乎返弱为强,所以不必再畏火土,惟须有金,则水有源头,十有九发,无金而有比劫者次之,有金或水,则木自无足虑矣.
【癸丑时】癸水生于巳月,火土生旺,癸水无根,时支丑土,似乎不喜,然丑为金库湿土,会巳成局生水,化难成恩,以发癸水之源,加以时干癸透相扶,至多日元失令,而谈不到身弱兩字,但敎其余干支,再见一点金水生扶,则木与火土,均不足忌矣.
【甲寅时】癸日巳月,火正旺而水正衰,时逢甲寅,甲木禄于寅,伤官盗气生财,且寅为丙戊长生,身弱已极,喜巳中庚金透干,得庚制甲,再有水抑火,方为有病有药之佳造.
【乙卯时】癸水日干,时逢乙卯,食神盗气,长生徒具虚名,月令建巳火旺,再有乙卯生之,财愈盛,身愈弱,最宜庚辛出干,以浚其源,否则比劫重重,亦堪助势,不可再有官杀.
【丙辰时】巳月癸水,时为丙辰,丙火正财,得禄于巳,使水库之辰土,化湿为燥,致癸水无力以任财官矣,是必金水并见为上,庶火有水制,不伤生身之金,木虽可以克土,而亦泄水,利害相等,终不宜多.
【丁巳时】癸水而月时皆巳,财已旺,岂可再有丁火透露时干,致癸被众火所煏,转瞬卽干,第一须有制火之水,其次辅以生水之金,倘再支有亥申,必是豪富之命,金水少量,于事无济,土木兩者,定必为灾.
【戊午时】巳为戊土之禄,午乃戊土之旺,巳月午时,癸水透戊,财官之旺,无以加矣,癸水之涸,可立而待,如柱无金水,仅多木火,则取戊癸化火格,否则大量金水以救之,然不论化火或得金水补救,再见官杀,必残废顚連之命.
【己未时】巳月未时,中拱午火,南方之势連横,己土透而有根,癸水日元,必受熬煎,其量易竭,除非巳中庚金印透,俾弱水能生,旺土有泄,但衡量轻重,犹是火土生旺,尙宜水以克火,最妙年坐于申,则庚金得禄,水値长生,而成杀印相生之大格.
【庚申时】癸日而时遇庚申,正印通根,虽在巳月火旺之候,癸水究有生机,故柱有生火之木,亦可无虑,卽戊己二土见一,亦无所妨,如干头有火,则丁不如丙,因丙为太阳,丁为炉冶,庚金畏丁不畏丙耳.

命例一

客人来问工作,目前国企,石油运输行业电气类技术工作。想问问自己适合什么工作方向,比如行政、金融、法律、土建等等。主要老大不小了,想确定一个方向后就一直干下去。

出生地:山东日照   
乾造
辛未
癸巳
癸巳
庚申(日空午、未)    
大运 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

八字分析:

癸巳日柱生于癸巳月,从时令看,八字喜金,原局有3金,正印近生,所以生扶足够,可以有贵人扶持,当然也得益于你自身的操守和品行端正,心底善良。印旺的人有信仰有耐性,特别适合做人的思想工作,所以做行政很合适。
癸水由弱转强,八字喜官杀来生印,可有贵气。喜食伤来泄秀,可以有施展才华的机会。
以月柱癸巳看工作,月令为正财,做金融也可以,可以管理财务,成为财务总监。
七杀没有透干,法律可以,但命理显像不是很明显。
八字喜土,土建业可以,同样不是最优选择。

【辛酉时】癸水而値辛酉时,辛禄居酉,偏印通根相生,月提在巳,巳酉又復会局,癸水得多金之资,犹病夫得大量滋补,顿復健康矣,土固不畏,以其生金,木有金制,生火不烈,大怕丁火毁辛金,午亦同例.丙与辛合,克中有情也.
【壬戌时】孟夏火正当令,癸水无力,时逢壬戌,虽有壬劫之助,而戌乃火库,本质则为阳土,不独癸水被克,卽壬水亦受影响,故宜庚干申支相配合,苟能如是,纵然再遇火土,亦足调和矣,
【癸亥时】癸日生于巳,失令无源,时遇癸亥,同气連枝,所谓守望相助,疾病相扶持,巳被亥冲,火为水克炎威以敛,顿失平衡,故宜巳中丙戊出干,乃全中和为贵之造,否则有木生火亦良.

午月

【壬子时】午月癸日,乃是絶地,时逢壬子,比劫幇身,癸水以振,子午六冲,火力亦减,但以无根之癸,究难运用其财故必逢金为妙,火土是忌,木亦不喜.
【癸丑时】癸水生于午月,财旺而身逢絶地,时上癸丑,丑在旺火之月,土自不弱,时上之癸,同病祗有常鳞,而不足以为助,财杀旺而日主弱,非有庚辛申酉不为功矣.
【甲寅时】午月寅时,火生于寅,旺于午,寅午会局,再有甲木生之,絶处之癸水,毫无生气,非得阳金以制木,再有比劫以制火,定是无用之造,否则其余干支,絶无一点金水搀杂,满盘皆火,则从财弃命,却亦高等之格,但一见土便无一是处矣.
【乙卯时】癸水生午,时逢乙卯,木生旺火,癸无存在之可能,寧可余者都系木火,则与上条甲寅时同为弃命从财之高格,旣以弃命,切忌金水参加,一有金水,则从格破,而须分金水与木火,为兩个壁垒,质量相等,亦短中之长耳.
【丙辰时】午月癸水,时遇丙辰,丙火辰土,皆以午为旺地,虽辰中癸水暗藏,而幇身究难为力,必须金以生之,然旺火足以销金,还要辅之以比劫,最妙庚年壬月,倘得日坐于巳,则庚得长生,丙得干禄,诚万中难得其一者矣.
【丁巳时】癸水而逢丁巳时,丁火财臨旺地,又生午月,为丁火禄地,因巳为金之长生,火纵旺盛,不能弃命从财,必须比劫之水,与之颉顽,乃是身财兩旺之命,若年支为申,更其美满.
【戊午时】癸水生于午月时,兩逢絶气,癸水已难生存,时又透戊,火土熬干癸水矣,不如因势利导,配以火局,或丙丁出干,毫无一点金水生扶,则是化火上格,否则金水众多,以逆其生旺之气,虽亦可发,但必十分辛劳矣.
【己未时】月令午火,为丁火己土之禄,癸日而遇己未时,则七杀得禄,癸水絶对休囚,是须重重金水,方成杀印相生,如金水不多,则有不如无,反不若完全火土相配,而成从杀之格,旣从杀矣,则制杀之木为大戒也.
【庚申时】午月絶地之癸,得遇庚申时元,正印得禄而生身,絶处逢生之造,不忌官杀之土,因有金以缓冲,木则祗怕一寅,以寅午会局,火则祗畏一丁,以庚被丁镕,但有木火,总须比劫为宜.
【辛酉时】辛金得禄于酉,生起午月絶处之癸,但阴金总畏丁午,故应有水调剂,庶得抑火存金,而水之由絶而生,从可知已,土虽不忌,而多则埋金,火则宜与水并存,木亦宜少.
【壬戌时】午月戌时,午戌会局,癸水休囚,何能任受财官,则壬水之幇扶,固必要矣,但较量轻重,仍觉火旺于水,故喜戌中辛透干头,以为水源,无论辛透与否,木火总是大忌.
【癸亥时】癸日亥时,是名乘旺,时干见癸,相助有情,虽生午月絶地,却无身弱之嫌,故木之生火,与土之克水,皆无所畏,卽丙丁透干,亦有何碍,惟水虽多而无根,仍以见金为善.

未月

【壬子时】癸水生于未月,絶对休囚,火土在生旺之际,癸水必得生扶为妙,时逢壬子,劫比相助,可与火土抗衡,水尙无根,仍要有金配合,方得源远流长,则逢火土或木,用财用官,莫不自如矣.
【癸丑时】癸水生于未月,休囚无气,时逢癸丑,丑未冲而开库,并得癸水之助,则七杀已可作用,倘丑乃所藏之辛,得透干头,尤为佳妙,柱中不可再见官杀及财,木则不妨.
【甲寅时】癸生于未,水弱宜生,土旺宜疏,时逢甲寅,虽可疏其旺土,但更泄弱癸水,所以印绶之金,允为必要,按是尙有火之余烈,故阴金不及阳金为有效,惟旣以金为喜神,则克金之火,当然忌矣,木已足用,水不嫌多,干头土透,得金则缓冲.
【乙卯时】未为木库,中藏乙木,癸日而遇乙卯时,食神透而通根,卯未又会木局,使土化为木,泄多于克,务要印绶之金,泄土制木,而资水源,惟当旺之土,虽化不尽,有己出干,以成食神制杀,杀印相生,至于财星破印,终怕见也.
【丙辰时】未月癸水,火未尽衰,土势方盛,岂可再会火土,时逢财官,愈使癸水孱弱,然辰未之中皆藏乙木,故卽满盘皆土,亦不能弃命从杀,以杀虽旺而有所制也,身弱喜生扶,乃千古不祧之论,则金水而外,皆所畏矣.
【丁巳时】季夏土旺用事,癸水受克甚重,益以丁巳时元,丁火乘于旺地,致旺土之杀,势更鸱张,若制之以木,则有厝火积薪之患,是以金水并用,则火畏水克,不犯基金,金得土生,资水有力矣.
【戊午时】癸日戊时,戊与癸合,时支値午,火之旺乡,月令在未,位居南方,倘其余干支一派木火,则作戊癸化火论,惟大忌己土杀露,以及印绶比劫生扶,犯之皆为破格,果尔破格,则须大量金水以补救之,而木亦不忌矣.
【己未时】月时皆未,未中己土出干,癸被众土所克,不殊涸辙之水,因未土本身藏乙,致难弃命从杀,然以伤食之木而制杀,不如以印绶之金生水,金泄旺土,尙多一重效用,所谓制杀不如化杀故也,比劫之水,亦在所喜见.
【庚申时】癸水生于季夏,土旺司权,幸得庚申时元,正印得禄相生,则山川生云,甘霖自霈,按杀轻而印重,亦失平衡,所以不忌火土,惟不可逾分而已,木无喜忌,任之可也.
【辛酉时】癸为阴水,生于未提,土旺金相,时遇辛酉,枭印生身,旺土被泄,杀不嫌重,故与上条庚申时,同一看法,不过辛酉阴金,生气转弱,所以大怕丁干午支,而丙与巳火,则无伤也,盖丙火克中相合有情,巳火会酉成局耳.
【壬戌时】癸日而生未月戌时,官杀杂见,且皆系燥土,煎熬虽不显明,而暗中大受威胁,时干壬水,虽幇身,但为坐下之戌土反克,脚跟并不坚?,除非戌中辛透,或支有申金,则卽火土相错,亦无患矣.
【癸亥时】季夏未提,癸水休囚,时遇癸亥,癸水乘旺,比劫相助有情,然未土又为木库,亥水为木之长生,亥未会局,以泄亥中之水,虽土不为害,而未则猖獗矣,除非满盘皆木,甲乙再透干,为从儿格,否则必须大量之金,为去病生水之药.

申月

【庚子时】壬诞申月,长生之度,气势已盛,时为庚子,庚金得禄于申,壬水乘旺于子,子辰会局助壬,絶顶身强,必须见戊土出干,作之堤防,更宜有火生土,否则一世空权,己土无用,木亦不喜,若一派金水,则作从旺看.
【辛丑时】壬生申月,长生相资,辛金透出时干,得丑土相生,而又乘旺于申,相生太过,身旺无依,必须火土并见,以为挽救,但见火则丙不如丁,以丙与辛合,见土则己不如戊,以阴土难障狂澜,土厚而有木参加,则更超脱矣.
【壬寅时】申月长生之壬,岂宜再见壬水,以成横流泛滥,则时元寅木之泄水,原无可訾,但因寅申之冲,寅如朽木,于事无辅,除非年月透甲,则食神得禄,若寅中丙戊透露亦佳.
【癸卯时】孟秋金旺水相,日壬时癸,水有金生,颇具实力,故时支之卯木伤官,絶不虑其泄,而反觉其秋木不荣矣,喜乙木透干,无乙而有火,以铄旺金,存弱木,亦可,惟旣取伤官,则以见金为大戒矣.
【甲辰时】壬水长生于申,墓库于辰,然辰土为甲木所制,旺金所泄,申辰又会,致有堤防溃决之象,是应戊透年月,以成食神制杀,再能配合丙丁巳午之一,方荣华无比之造矣.
【乙巳时】申月之壬,母气甚健,时逢乙巳,虽曰伤官生起财星,惜乎伤官力薄,且巳申相合,财有所绊,以致乙巳木火,均不足为用,宜多见木火土,若巳中丙戊兩透,尤为伟大之造.
【丙午时】申月金旺水相,故壬水甚为有力,时逢丙午,财星乘旺,天生富格,年月之间,若有木,还须有金,有火仍宜得水,始是身旺财宏,或土透天干,不须干制,祗以金水生扶为合矣.
【丁未时】壬水値申月,当然旺相,理喜财官,丁未时元,恰喜财以生官,丁虽财来就我,不作化木论,而较量其间,犹是金水盛于火土,所以地支不妨坐午,以通财官之气,天干逢食或伤,以为财星之根,必大富贵矣.
【戊申时】申月申时,壬水兩値长生,金愈旺而水愈盛,大有秋潮奔放之虑,则时上戊土七杀,洵足以鎭横流,挽狂澜也,但申中藏戊庚壬,比较金水犹众,最妙得火,以生其戊土七杀,切不可再逢甲木,苟见甲来克戊,则涓涓不塞,为可虑矣.
【己酉时】壬日而生申月酉时,生气太过,况己虽属正官,却被旺金所泄,则阴土虚而不实,易为壬水所冲,必得有力之火,以生己土,庶财官印三宝相生,为一世安然有福之命,但谈不到任何建树发挥耳,倘其见木,更有败无成.
【庚戌时】壬日庚时,月提申建,庚禄居申,金气太过,时支之戌,虽火库而属土,但因位在西方,申戌拱酉,终觉金多水浊,所以年月须见丙或丁,而地支再有木火辅之方妙,否则见戊亦宜.
【辛亥时】壬水生申月亥时,月坐长生,时臨归禄,再见辛金,乘旺于申,以生其水,一派金水之气,但敎柱无一点火土,则以从旺而推,否则纵见火土财官,亦须有力,若火土力弱,支见寅巳,犯旺者冲衰冲冲者拔家破人亡之命.

酉月

【壬子时】癸乃轻淸之水,酉为柔软之金,癸生酉月,金白水淸,时逢壬子,壬为河海之水,幇身太过,况又子禄通根,犹亦壁赋所谓白露横江,水光接天,酉金母气,为水所侵,成为母被子灭,非得火土重重,不能为有用之命,木则无益,凋零无气故也.
【癸丑时】癸水生于酉月,金旺水相,时値癸丑,比肩幇身,丑虽属土,但与酉金会局,土化为金,杀变成印,重重金水,身旺无依,必须丑中己土出干,再有火以生之,方以杀用,有土无火,则官杀无根,木亦不喜,盖有脧削弱杀之虑.
【甲寅时】酉月金旺水相,癸水日元有气,时逢甲寅,伤官通根,秋木不荣,所以欲取伤官,必须并逢水火,则水以生木,火以制金,但因火之温暖,而花木向阳,不可再见阳金,土亦不需要也.
【乙卯时】癸生酉建,枭印生身,乙卯时元,食神得禄,然因卯酉之冲,不啻月缺花残,最宜火以制金护木,有火则须有土,庶月支一点阴金,不为火毁而赖土生,并使乙卯衰弱之木,有所附丽也.
【丙辰时】癸日酉月,时遇丙辰,辰虽属土,然与酉合,土从金势,所以时干丙火负星,允为命之所喜,良以仲秋,玉露飘零,金水渐觉阴寒,得丙火之暖,则金水相涵,弥觉温润矣,柱有一二点木,以助丙火尤妙.
【丁巳时】癸水日元,时逢丁巳,丁火财星乘旺,然生酉月,巳酉会成金局,财从印化,而丁火无根,最宜有木,然木不必过多,如见官杀之土,则生旺金,泄弱火,反不优秀,并忌阳水,盖壬则合丁,亥则冲巳,用神受伤矣.
【戊午时】戊时癸日,因在酉月,酉为火之死地,不能化火,卽使时臨于午,亦不能逆其金,不免微疵,故应以木配之,俾戊土受制,不生当旺之金,死火逢生,堪为养命之源.
【己未时】癸为雨露,生白露秋分之后,生气日进,时为己未,干支纯杀,然不嫌杀重,盖有旺金介乎其间,自得转圜无阻,但必有木制杀,必须有生土,如无木而有金水,亦须有火生土,俾与金水旗鼓相当.
【庚申时】酉月金旺之时,再得庚申时元,庚禄居申,旺于酉,正印太重,致犯慈母灭子之嫌,必也,干头透丙,支有寅戌,始能财足权高,盖权则印也,大忌再见官杀,而伤食之木,当为所喜,惟无火之木,易被众金所摧,亦无用处.
【辛酉时】癸水生于仲秋,月建在酉,又逢辛酉时元,枭神太重,其太过之病,与上条庚申时相等,金多水浊,以金为病,以火为药,所以干支有财,为第一义,庶药来病去,如见木而无火克金,无济于事,若满盘金水或土,则非僧则道,最多不驵僧之流.
【壬戌时】酉月癸水,水本有根,况有壬助,是宜戌土火库为用,但戌居西北之方,不离乎金水,犹觉无力,须得有土出干,兼使戌中丁火亦透,则壬为土制,不夺丁火财星矣,木中祗喜一寅,土中最喜一戊,财星之火,皆大欢喜.
【癸亥时】癸水阴水,时干得比相扶,时支臨亥値旺,况生酉月,旺相极矣,身强之命,大喜克泄,不过克我之官杀,有生金之弊,不如我克之财星,具制金温水之效,至于泄气之食神伤官,少则无益,多亦可用.

戌月

【壬子时】癸水生于寒露霜降之后,气虽日寒,却是土旺之日为多,壬子为时,有嘤求之助,任其旺土,癸水殊无弱象,宜有木火厕其间,一则旺土旣有所疏,而仍有生机,次则财以养命,若虑比劫之夺,亦须木来启承.
【癸丑时】癸生戌月,土旺司权,再臨丑时,土势增厚,然有比肩之癸相扶,且丑为寒湿之土,尙不致咄咄逼人,官杀正旺,必得木以制之,若食伤泄癸,更喜印绶以生之,所以金木交差,方可称有守有为之命,但富则未许耳.
【甲寅时】戌月土旺用事,癸水生此甚弱,时逢甲寅,伤官得禄,旺土固喜木疏,弱水则忧木泄,挽救之道,惟有阳金之庚申,始足以存水而克木,辛酉阴金,力难胜任,或则以金易水亦妙,但少量还是缺憾.
【乙卯时】季秋之癸,失令不强,再得时元乙卯以泄之,犹病妇再遭坐蓐矣,卯戌合而不化,则木土之本质不变,所以当旺之土,稍受压制,故必金火并见,金生孱弱之癸,火资受迫之土,始归中和矣.
【丙辰时】癸为阴水,生戌月辰时,土旺且众,再因丙透时干,太阳之火,生起旺土,致区区癸水,有如朝露,转辗卽涸,幸其辰戌之冲,土虽旺而地气转动,若辰中乙癸,戌中辛金出干,或支有卯酉子,以补未透,天干,辅缀无痕,天衣无缝,低下之造,顿成优秀.
【丁巳时】癸水生于秋秒,戌月旺土司权,癸水无气,时遇丁巳,干支皆火,以生当令之土,致有癸水熬干之患,虽巳中有庚,戌内藏辛,似可相生,但若身藏不露,则亦爱莫能助,卽庚辛透而生身,还须比劫制火,以免印被财伤,木虽疏土,而亦资火,故弗喜也.
【戊午时】戌月癸水,水弱非常,戌中戊土,再透时干,且又臨时旺地之午,午戌又会火局,戌中一点辛金,已为遁藏之兩丁所铄,生气索然,故须质量并豊之水木,去火土之为病,或则金水并见,否则非贫则夭.
【己未时】易云天数五地数五,明指土虽有阴有阳,其实一体,所以癸水生于戌建,时値己未,定杀化为一家,克水之力更巨,但在秋令,癸水不能弃命从杀,杀势正旺,不宜以木逆折之,以免老羞成怒,倒行逆施,祗宜大量之金,以疏导之,则癸水不生自生矣.
【庚申时】月提在戌,土旺金相,时遇庚申,阳金得禄,故失令之癸水,生机多于克气,骎骎乎可以转弱为强,土火财官,不惧重见,若有火而无土,则印绶恐伤,有土而无火,则生金太过,皆非中和之道也.
【辛酉时】戌土月令,中藏辛金,时逢辛酉,枭印通根,使癸水不虞受克,惟辛酉究是阴金,虽生癸水,不致太甚,故不可柱有丁午以破坏之,丙虽不忌,犹逊巳火之会酉成局也,如再略参水木,则更佳矣.
【壬戌时】癸日逢壬,幇身有力,但因生于戌月戌时,旺土迭逢,致壬水亦被抑制矣,最妙戌中辛金,露而不藏,或则地支申酉相生,果能如是,则虽重遇火土财官,亦无伤乎大体.
【癸亥时】癸日癸时,气求声应,已不孤单,再値亥时,乃二癸之旺乡,虽戌月旺土司权,以亥中藏甲,官星被伤,有官之命,无官之实也,欲保其官,必须财星之火,欲使财不受劫,则土木并见最矣.

亥月

【壬子时】癸水乘旺于亥,亥月癸水,天然生旺,岂宜再遇壬子时元,以致汪洋一泻,然因亥中藏甲,但敎透甲见寅,便是秀种东方,大怕见金,阳金更忌,火土财官,是亦身旺之所宜也.
【癸丑时】癸水生于亥月,不旺自旺,又有时上癸水相扶,未免太过,时臨丑土,其力不够以制水,最好丑中己土出干,更有火以生之,便可用杀木与金皆忌,因犯制杀生身太过之弊,若支有子水,则亥子丑北方一气,作润下格论,反宜金水,而忌火土矣.
【甲寅时】亥月癸水,亥中藏甲,时落甲寅,伤官得禄,又値长生,寅与亥合,未免子旺母衰,旺水泄而反弱,然忌金之生水伐木,祗喜并见水火,水则幇身而木不伤,火为财星,身旺伤官宜财之说也.
【乙卯时】亥为木之长生,卯为木之旺地,癸水日主,得亥月卯时,亥卯会局,又兼乙透通根,致癸水被泄,宜阳金生水抑木,若逢辛酉阴金,必损乙卯之秀气,宜而不宜也,火少不妨,土最忌见.
【丙辰时】癸生亥月,旺气之度,丙辰时元,一财一官可喜,但若余柱无金,则水虽旺而无根,干支无木,则火以少而易晦,所以金木并见,方为正当之命,此条太嫌纯正,其人必有理智,而无手腕,未许伟大建树耳.
【丁巳时】孟冬建亥,癸水生此,本是水归冬旺,樂事有余,时为丁巳,干支皆财,原可水火旣济,奈因巳亥交冲,财星被劫,不可再有金水生扶,祗合木火助财,先败后兴之命,如四柱有土,则财被泄而水被遏,兩败俱伤矣.
【戊午时】癸水旺气之亥,本不畏乎财官,戊土正官,虽合不化,戊坐于午,官星亦臨旺宫矣,水土兩旺,所以不宜再见水土,但若有木,恐伤官星,有金恐生旺水,比较宜金火相配,则成身官兩强,各行其是,兩不相悖矣.
【己未时】孟冬癸水,月提乘旺,己未时元,杀亦不弱,但因未为木库,亥乃木之长生,亥未会局,遂有制杀太过之嫌,泄气甚深之虑,故必柱中有金,以生被泄之水,而抑制杀之木,更要有火,以防金寒水冷.
【庚申时】癸日而逢庚申时,正印通根而生身,月提在亥,又値旺宫,满盘金水,虽旺而觉肃索不堪,见木无益,盖为金制,土亦无用,虑其生金,必得丙丁之财透天,则全局皆呈活气矣.
【辛酉时】初冬水旺,癸正得令,时値辛酉,枭印得禄,兩金兩水,寒冷为虑,生旺是虞,其余干支,宜有伤食之木,以及财星之火,方不致水冷金寒,金水冻结,至于生金克水之土,徒生牵绊,实际毫无用处,盖寒水旣不能散,冷金反得所承也.
【壬戌时】癸生亥提,亥中壬透时干,劫财得禄,冬水汪洋,喜其时臨戌土,筑之堤防,然因众寡之势悬殊,还恐堤防溃决,所以还要火土助之,切忌金之生水泄土,与木之克制其土耳.
【癸亥时】日时兩干皆癸,月时兩支皆亥,比劫重重,岂非生旺太过乎,然以土而逆折方盛之气,不如有木,以泄当旺之水,而乙卯阴木,恐随波逐流,必须甲寅阳木为妙,苟再见火,便名利兩全矣.

子月

【壬子时】子月癸水,格名建禄,生旺非凡,再値壬子时元,岂特禄多不贵,而又一派比劫,为霜雪,为冰流,非有戊土之障,与丙火之煦,必飘荡孤寒,丙戊兩透,可以富贵,有火无土,一生假富,有土无火,一世虚名.
【癸丑时】日时兩癸,又生子月,癸水当令,不虞杀克,时支丑土七杀,虽与子合,并不化土,且中藏辛癸,阴柔之杀,为寒水所包,除非支有亥水,北方一气,成玄武当权,否则亦须质量并富之火土财官,以制水而祛寒.
【甲寅时】癸水生子月,正在得令之时,时逢甲寅,伤官得禄,以泄旺水,体用兩强,盖以水为体,以木为用,最忌有金,致未被摧残,又生水太过,最喜有火相配,以成伤官生财,而水木体用,皆得温和矣,官星之土忌见.
【乙卯时】仲冬癸水,正値司权,旣喜财官互克,亦宜伤食潜疏,今则时逢乙卯食神,吸收其水,祗以寒威所束,恐难蓓藟敷荣,所以宜见太阳之丙火,以融和水木,使乙卯之木,如寒梅着花,精神越显,金为大忌,土宜戌未.
【丙辰时】癸生冬至前后,身旺可知,丙辰时元,恰是财官火土,固然融洽无间,但辰为水库,癸水暗藏,还须天干有土耳,以甲乙寅卯之一舒配之,则土不壅塞,而火有所承矣,至于金水生扶,须视火土之轻重,而平衡之,无决定性之喜与忌焉.
【丁巳时】书言建禄生提月,财官喜透天,以子月建禄之癸,得丁巳时,丁火透而乘旺,天干虽无官星之土,然巳中藏戊,亦官星之禄,若无壬以合丁,则戊土尽可不露,不如参加一二食伤之木,俾财更有根,金有火制,不成问题,祗恐太多而已.
【戊午时】建禄格财官喜透,则子月之癸水,原要戊出干头也,时臨午火财星,又是戊官之旺地,深与建禄之格相合,不过子与午冲,则犯旺者冲衰衰者拔之忌,犹宜再逢火来,方免财根之拔耳.
【己未时】癸日未时,然生子月,生旺之水,不愁转弱,理以己土七杀为用,惟因寒冻之土,气少流通,所谓闭塞成冬,故宜未中所藏之乙丁并透,俾丁火有根,己土得疏,以癸水亦能冻解冰消矣,金之有无,不关宏旨.
【庚申时】庚为阳金,得禄于申,申乃水之长生,以生子月建禄之癸,势成聚禄,子申会局,满盘皆水,寒冷极矣,必须有力之火,以镕金而暖水,方为好命,木则喜其生火,土则虑其生金.
【辛酉时】辛金得禄于酉,长生于子,月令在子,日元为癸,辛金相生,兼成聚禄,金水皆盛,寒冷愈甚,必得丁午阴火,以破辛酉生气,以丁午乃是弱者,最宜甲寅阳木为之根,若为乙卯阴木,必为辛酉所侮,而无用矣.
【壬戌时】癸水旣得壬水为助,再生子月当旺之时,生旺已极,喜时支见戌,本质为阳土,而又为火库,惜支之力,不及天干,故宜戌中戊土,出露干头,以制壬水,苟再有火辅之,便是富命,年支属寅,更其美满.
【癸亥时】日癸月子,当令生旺,岂宜再有金水生扶,奈时逢癸亥全盘皆水,于何取用,按癸为阴水,固喜有土而逆折其气,然亥中藏甲,若甲木透干,支有寅卯以吸水,水木兩强,一淸到底,亦贵显无疑.

丑月

【壬子时】癸水生于丑月,虽则土旺,而水有余气,再见壬子时,助水增寒,致丑土几被寒流所卷,必得有土出干,以鎭其水,更要丙火太阳,生土散寒,如有戊土制壬,则丁亦可用,见木必须有火,否则弱土更伤矣.
【癸丑时】日时皆癸,月时均丑,兩水兩土,似乎身杀兩停,然而水土皆互凝冻结,非得火透天干,必致体用不分,有火然后水之体,土之用,不致混矣,如干头仅见一火,还且生火之木,弥缝缺陷.
【甲寅时】癸生丑月,土旺用事,时臨甲寅,伤官假杀为权,然木多于土,制杀太过为嫌,所以其余干支,定要有火,则财星得甲寅之生,制土之力量以泄,寒冷之水土,顿呈活泼,否则戊己出干亦可,盖有寅中丙火,暗中生暖也.
【乙卯时】丑月土令之癸,终非生旺之象,时为乙卯,食神通根,虽有制杀之用,亦有泄水之弊,况以一土而遇二木,受制不无过分,第一须金制木生水,其次须火生土,方能日元有气,而七杀乃可用.
【丙辰时】季冬寒冷之癸水,原要丙火太阳,始得寒冰冻解,月令在丑,土旺用事,时再逢辰,未免土重,况有丙火生之耶,所以不可再有火土,否则身弱太过,最好印绶与食伤并见,透庚辛而坐寅卯,则无懈可击矣.
【丁巳时】癸日丁巳,为时上偏财,月令之丑土当旺,时支在巳,虽亦为财,与丑会金局,以生癸水,则财杀印相生有情,似无轩轾,然丁火无根,故须有木,但木来制杀,己土要透,否则非全美之命.
【戊午时】癸水见戊土五合,但生季冬,一则寒水之际,再则土旺之时,决难化火,但因时上之午,生起旺土,癸水纵不熬干,殊觉无力,且丑藏辛癸.又不能弃命相从,是宜金以生水,木以克土,二者缺一,卽非好命.
【己未时】癸日而月令在丑,时为己未,旺土重迭,杀重身轻,但丑月癸水,不能弃命从杀,然则奈何,是宜以金生水则旺土之气亦疏,以木制土,而暗藏之火以发,况丑未本冲,暗火容易引出,八字生温矣,
【庚申时】丑月土旺金相,癸水而遇庚申时,印绶太强,旺土不旺,弱水不弱,祗因时屈寒冬,难免金寒水冷,故宜有力之火,则不但寒冷无虑,且以抑制太过之金,生起阴寒之杀,兩受裨益矣.
【辛酉时】丑月酉时,酉丑会局,辛金透干,以生日元之癸,不但金多水浊,更且水冷金寒,以金为病,以火为药,但如丙巳阳火,则丙被辛合,巳会金局,有损无益,祗有丁午阴火,再得木生乃佳.
【壬戌时】丑月戌时,官杀杂见,日干之癸,不胜旺土来侵,则时上壬水幇身,似无不可,但严寒凜冽,不论阴水阳水,均难免于凝冰,故必金火兩见,则水与土无不融化,并得生生之气矣.
【癸亥时】癸水而生丑月亥时,亥丑拱子,卽无时干癸助,已属生旺非常,但癸水成润下之格,母多不发者,因其天寒地冻,水不通流也,故若亥中之甲木出干,再能得见寅卯午未等字,则发无止境矣.

 

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