观物篇六十一
太阳之体数十，太阴之体数十二，少阳之体数十，少阴之体数十二；
少刚之体数十，少柔之体数十二，太刚之体数十，太柔之体数十二。
—-记：这里与天干数有十，地支数有十二对应。
进太阳少阳太刚少刚之体数，退太阴少阴太柔少柔之体数，是谓太阳少阳太刚少刚之用数；
进太阴少阴太柔少柔之体数，退太阳少阳太刚少刚之体数，是谓太阴少阴太柔少柔之用数。
—-记：阴阳是一组对应关系，体用也是。当定一个为阴时，相对那个就是阳。
太阳少阳太刚少刚之体数一百六十，太阴少阴太柔少柔之体数一百九十二；
太阳少阳太刚少刚之用数一百一十二，太阴少阴太柔少柔之用数一百五十二。
以太阳少阳太刚少刚之用数唱太阴少阴太柔少柔之用数，是谓日月星辰之变数；
以太阴少阴太柔少柔之用数和太阳少阳太刚少刚之用数，是谓水火土石之化数。
日月星辰之变数一万七千二十四，谓之动数，
水火土石之化数一万七千二十四，谓之植数，
再唱和日月星辰水火土石之变化通数二万八千九百八十一万六千五百七十六，谓之动植通数。
—-记：这个是邵雍先生对世界动植物独到的见解，目前还没有破解，能有更详细的解释。
日月星辰者，变乎暑寒昼夜者也；
水火土石者，化乎雨风露雷者也；
暑寒昼夜者，变乎性情形体者也；
雨风露雷者，化乎走飞草木者也。
暑变飞走草木之性，寒变飞走草木之情，昼变飞走草木之形，夜变飞走草木之体；
雨化性情形体之走，风化性情形体之飞，露化性情形体之草，雷化性情形体之木。
性情形体者，本乎天者也；
飞走草木者，本乎地者也。
本乎天者，分阴分阳之谓也；
本乎地者，分柔分刚之谓也。
夫分阴分阳，分柔分刚者，天地万物之谓也。备天地万物者，人之谓也。
—-记：日月星辰，暑寒昼夜，水火土石，雨风露雷，性情形体，这些我们看起来毫无关系的物象，在邵雍先生眼里是共通的，可以互化的，还需我们后人去理解感悟，并作出大众可以理解的解释。