韦千里《八字提要》之壬日篇

壬水

寅月

【庚子时】壬为阳水,生于寅提.木旺火相,时逢庚子,庚为生身之印,子为幇身之刃,此犹春氷解冻,化作巨流,虽有寅木泄水,力尙不够,必也,寅中戊土当头,始成贵格,倘再见丙,旣贵且富矣.
【辛丑时】壬水生于臨寅月,寅为壬水之病地,得时干辛金生之,气势转强,时臨丑土,在此际不关痛痒,因丑为北方,成为湿土,初春寒气未除,难其化学作用,最好寅中丙戊并透,不失为优越之造.
【壬寅时】壬水遇寅月寅时,食神盗气甚深,喜时上比肩助之,但壬水旣病于寅,则兩壬不及兩寅之强,还须比劫幇身,庶可均衡局势,惟若以寅为用,则阳金忌见,阴金无妨.
【癸卯时】壬生寅月,木旺司权,又遇卯时,泄而又泄,所以时干癸水,喜得幇身也,但寅衰病之壬癸,虽胜当旺之寅卯,犹病母之臨盆,非大补不为功,所以阳水生扶,诚必要耳.
【甲辰时】寅月壬水,寅中甲木,得透时干,食神得禄,木愈秀而水愈衰,是宜干见金,俾其泄土制木,并生起壬水,惟庚申阳金,不及辛酉阴金,恐损食神故也.
【乙巳时】初春建寅之月,木旺火相,时逢乙巳木火,乙旺于寅,巳生于寅,壬水日元,被泄而不能任受其财,最宜年月见金相生,方克势均力敌,不可再见木火及土,惟比劫之水,其所喜直与金等.
【丙午时】壬日値丙午时,偏在臨于旺地,时在孟春建寅之月,乃丙火之长生,寅午又会火局,使壬水生气毫无,倘不见官杀之土,生身之印,幇扶之水,祗有木火,则是弃命从财,大富之格也,否则必须金水相救,木火土为忌神矣.
【丁未时】丁与壬合,生当旺木之寅提,时元又値木库之未土,假使余柱,不杂一点金与土,乃丁壬化木之命,若以强弱而论,则壬水究为无力,年月以有金水生扶为良.
【戊申时】壬水虽生病地之寅,然値长生申时,不为无力,戊土透干,以杀为用,但照时令而论,还须金生水助,木虽可以制杀,而弱水不宜再泄,至于火土之当避,不言可喩矣.
【己酉时】孟春之壬,以得生扶为宜,时逢于酉,正印相生固佳,但此际亦属力薄,所以天干之上,还喜见金,则弱水有源,良以时干己土,究克壬水,苟其金不透干,则己土专克其水,而无所泄化耳.
【庚戌时】壬日而又寅月戌时,寅戌会火局,财旺身衰,喜得庚金印生,增长壬水力量,然而消息于轻重强弱之间,犹是木火盛于金水,故仍宜有金水,为之生扶,木火与土,理所不喜.
【辛亥时】壬水日干,时逢辛亥,辛金正印资生,亥水日禄通气,纵在寅月木旺之时,寅亥又合,亦不以泄气为嫌,其余干支,如见土木,则还要有金,倘有火则仍当见水,方期中和.

卯月

【庚子时】壬水日干,生于卯月,壬死于卯,木泄弱水,非得生扶不可,时遇庚子,庚金为之源,子水为之流,源远流长,壬水转弱为强,所以余柱须木以泄秀,有火则富,土则喜戊不喜己,以戊土成杀刃相济也.
【辛丑时】卯月木旺水死,壬水休囚,时逢辛丑,辛为正印,丑虽官星,而为金库,位居北方,故以官印为用,切忌干透丙丁,以伤辛金之印,木虽弗忌而宜少,金水力薄不嫌多,土少不妨,以其生起辛金耳.
【壬寅时】壬水旣病于时元之寅,又復死于月提之卯,颓唐已极,虽时干透壬,相扶有情,但同病祗有相怜,不能为力,必须柱中有金,以发壬水之源,则逢申酉相冲,亦是喜而不忌,不可再见火土,使壬水不胜应付.
【癸卯时】日干壬水,生卯月卯时,死地重逢,絶鲜力量,虽癸水劫财相扶,亦以泄气,以幇身徒具虚名,故若有金相生,乃伤官佩印,大忌见火,皆财能坏印,有類根断源消,木土亦忌之.
【甲辰时】壬日卯月,伤官泄气,何堪时又甲辰,卯辰会东方,甲木胜旺于卯,几乎全盘皆木,然若四柱无金与火土,则为从儿贵格,倘有一点火土,参杂其间,则须庚申之阳金,削木生水,方是有病为贵之造.
【乙巳时】壬水生卯月,卯中一木,透出时干,伤官得禄,时支巳火,虽为财贵,柰身主不能胜任,最好巳中之庚出干,不但壬水絶处逢生,且乙庚相合,以阻其泄壬水之气矣,木亦不宜.
【丙午时】仲春卯月,木旺火相,此时之壬,当然失令,时遇丙午,偏财任旺,致无根之水,祗有弃命从财,但必年月皆火,更无一点土与晦火,方为眞弃眞从,否则须有大量之水幇扶,辅之以金,亦富豪之造.
【丁未时】壬日未时,月令在卯,卯未会局,时干透丁,丁与壬合,是乃化木格,惟余柱祗可见木,方为眞化,否则须赖金以生之,水以扶之,始克用取伤官生财,然弗论从火或用伤财,官杀之土,从忌见也.
【戊申时】壬生中春,卯木伤官相泄,时臨申位,长生相资,申金又承戊土生之,以成偏官偏印之格,皆戊有卯制,七杀有制为偏官也,其它干支,如见木火,则以金水配之,更为美满矣.
【己酉时】壬水泄于月令之卯,生于时元之酉,一泄一生,虽逢冲而铢兩相称,己土官透,生其所坐之酉,再受卯木威胁,可置官星于不论,则使柱有火土,仍以印绶之金,为命之精华也.
【庚戌时】壬水命元,时臨火库之戌,月在火相之卯,卯戌六合,纵有庚金,亦遭火煏,灭弱生水之力矣,不宜木火,固不待论,唯土则畏戊之克壬,而喜己之生庚,宜辨别之.
【辛亥时】卯月死气之壬,而时遇辛亥,正印与日禄生扶,几有反弱为强之势,祗以亥卯会局,而此时辛値絶地,所以生扶之效用,几等于零,还宜再来金水,以振作辛壬之气,木火与土,愈少愈妙.

辰月

【庚子时】壬水生于辰月,厚土壅塞,而水不流畅,卽是弱象,或谓壬水大海,无身弱之说者,须知石烂海枯,海虽大而能枯,焉能必不谓弱哉,好在时逢庚子,庚之源,子之流,不啻昆仑,江河所从出,而汇于大海,反弱为强势将 横决,必得一戊,作之堤防,乃以杀为用,刃杀相济之佳造也.
【辛丑时】辰月土旺,壬水休囚,再値丑时,虽丑辰皆湿土,亦足以制弱之壬,幸而时干辛透,印绶相生,使壬水有气,如年月再有一木疏土,尤为美满,如无木疏土,则须有柱有庚申,以泄旺土,亦不得已而求其次之道也.
【壬寅时】辰月库中之壬,水源被旺土所塞,则时之寅,洵足以启其闭塞,使水流通,况又比肩助之,等于兩汇交流乎,如再有金,水有所承,而土有所泄,使更美矣,忌戊己而不忌木火.
【癸卯时】壬水日元,死于卯而墓于辰,纵有癸水,补助力微,须赖金生,否则等于停留之死水矣,然若坐寅透甲,东方一片秀气种之,其它不见一点土金,则取从儿格可也.
【甲辰时】壬値辰月辰时,旺土相克,杀重身轻,甲木透于时干,纵能克制旺土,但亦盗泄水气,有欠十全,必也,柱中有金,则弱水可生,厚土以泄,甲木虽与对敌,但因三春之木,金所不能刬尽根株也.
【乙巳时】三月土旺之壬水,源流被塞,辰中藏乙,得露时干,可以疏水道而导海流,惜乎时臨巳火,受乙木之生,而转生土,增厚土质,助虐为虑,所以最喜年日坐申,不但壬得长生,或见金透,旺土泄气,而又巳与申合,木为金制,火旣无所禀承,则太过之土,亦不获逞矣.
【丙午时】季春土旺用事,壬水生此,水为土掩,干涸可虞,岂宜再逢丙午纯火时元,以生旺土,苟在年月上有土而无金水木,追之弃命从杀,反以火土为喜,水木为忌,如以辰月而不作从格论,则非大量金水生扶,定必眞穷似富矣.
【丁未时】丁壬虽合,惜乎辰月土旺之时,虽曰木有余气,究竟合而不化,况又未时,未土亦旺,故如上造丙午时理论相同,必须并见金水,则水有所生,土有所制,尤须水多于木,为先决条件,否则还是身弱.
【戊申时】壬水生辰提,辰中戊土出干,身衰杀旺,好在时落于申,为壬水之长生,辰余申又会局相助,格为杀印相生,而其身杀兩停之妙,如再干头见甲,直接制旺杀,更是十全,降格以求,则以庚易甲亦可.
【己酉时】辰月酉时,辰酉六合,土势从金,壬水休囚,相得生气,所惜时干己土,终觉赘疣,是宜以金泄之,或有乙木伤之,乃全中和之道,大怕见火,以及阳木,防火资土而甲与己同化耳.
【庚戌时】壬生于辰,乃少年不发库中人之象,时逢庚戌,辰戌相冲,所谓墓库逢冲必发,又有庚金,以为壬水之源,因是杀印相生格也,惟考时令,终觉土旺而杀重,所以火土为尤忌,金水为喜神,佐以一点之木,则美不胜收矣.
【辛亥时】辰月库中之壬水,最喜辛金之透,俾衰水有所生,旺土因以泄,况又时臨于亥,乃壬水日禄之乡,大可反弱为强,假杀为权矣,故金水不必再见矣,木火宜少,土则独戊一虁已足.

巳月

【庚子时】壬水生于巳月,火旺土相之时,故壬絶于巳,时遇庚子,巳中庚透,印値长生,壬水已非无气,加以时臨子水,为壬之旺乡,因而反弱为强,不忌巳中丙戊,但不可多见火土,若戊土独透,则木之制杀,为不可少矣.
【辛丑时】巳月火旺土相,壬水逢絶地,时臨于丑,丑中辛金正印透出,已可絶处逢生,况巳丑亦会局生壬乎,不忌戊土,以能生金之故,独忌丙火透干,盖与辛相合,定为失恃之儿,若见丁直接克辛,反不甚忌,因丁被壬合也.
【壬寅时】巳月壬日,时壬寅,壬病于寅,絶于巳,则有时上比见幇扶,亦无力量,必须巳中庚金出露为上,否则纵使年月比劫重重,亦犹一群老弱残兵,不经一击,此条关键,全在庚之有无,最忌土木.
【癸卯时】壬水生于初夏,火土旺相,时逢癸卯,卯木生起旺火,财多身弱,固喜金水生扶,但时干之癸,乃是阴水,同被木泄火煏,故与上条壬寅时论相同,亦须有金,乃成贵格,不过透庚则忌丙,见辛总畏丁耳.
【甲辰时】火旺土相之巳月,再逢甲辰时元,甲虽疏土,亦虑其泄壬水,生旺火也,如余柱有火土,无金水,贫夭之命,盖辰为壬库,故不能从财杀,最喜大量之金水.
【乙巳时】壬水日元,生巳月巳时,兩逢絶气,盖以乙木相泄,而生当旺之火,无根之水,亦惟弃命从财耳,如从财不能澈底,必也,年月透庚,地支或逢申亥,成财命有气之造,富亦可期.
【丙午时】壬水生于孟夏,火气日进,水势臨于垂絶之地,其所不絶如縷者,仅有巳中藏庚暗生,今以时为丙午,火旺已极,非得壬庚透而坐子申不可,否则金水毫无,祗有木火,是诚弃命从财,为入赘齐髡.
【丁未时】丁与壬合,财来取我,时令旺火,故不化木,时値未土,质虽土而位于南,巳未拱午,财旺身衰,必须比劫之助,以分财力,而轻壬水责任,但比劫尙嫌无根,还要有金生水,始为贵耳.
【戊申时】壬水在巳月为絶地,遇申时为长生,是眞生逢絶地矣,但戊土透杀,得禄于巳,纵巳申合,亦难使土之压力减低,必须生于庚年,则为辛月,金气生旺,或壬水自坐于子,方许权威盖世.
【己酉时】壬日酉时,正印生身,月令在巳,巳酉会局,己土虽制壬,然因生金之故,不致克壬太甚,所谓贪生忘克,由是以断,则财官未尝不可为用,切忌见木,不但生火制金,且官星亦被所伤矣.
【庚戌时】巳火月建,固是壬水絶地,然巳为庚金之长生,庚透时干,壬水絶而復续矣,时元之戌,本质为克水之土,且是火库,于是火土凭生旺之势,以凌轹壬庚,因而财杀旺于日主,须年月曁日支,再得金水生扶,以平衡之.
【辛亥时】壬日而逢巳月亥时,亥为壬禄,遂与旺火相济,至云无根之水,不胜火力者,幸有时上辛金正印为之辅救,故年月之间,不怕再见财官,壬日辛时,如遇丙年癸月,又年申日寅者,诚絶類離群矣.

午月

【庚子时】午月火盛已极,壬水当然力薄,但因时値庚子,有庚金母体相生,子水旺气为助,大可转弱为强,其余兩干兩支,但敎不全是火土,则壬水终有力量,以任财官或独戊透出,卽不见木,亦不妨矣.
【辛丑时】壬水生于午月,火旺土相,时逢辛丑,丑虽克壬,然为北方,又是金库,丑中辛透,印绶相资,序配五行,颇具中和之槪,祗敎不犯丙丁,使辛金保全为第一义,其它如金水固喜,卽土木,亦未必为忌.
【壬寅时】壬日壬时,比肩相助有情,时臨于寅,食神盗气,与月令午火会局,颇具水火旣济之象,惟总喜金,则水有源,其余干支,有木火,亦须配以金水,否则使不平均,至于官杀之土,终于不见为妙,借曰不能,则应以印绶启承之.
【癸卯时】午月之壬,水衰火盛,时逢癸卯,癸虽同类相扶,但卯木泄弱水而生旺火,究尙木火有余,壬癸不足,最好得见庚申辛酉,则壬癸有源,木火势抑,而平衡矣,大忌再逢火以克金,土以克水,木以生火.
【甲辰时】壬生午月,正在火炽之候,时逢甲辰,甲木生火,午火生辰,无源之水,岂能调和,故宜年月金水生扶,倘柱中復有木火与土,则身弱可虑,决非奋发有为之辈.
【乙巳时】巳时午月,再有乙木,生旺火,此时之壬,衰弱已极,全仗巳中一点庚金,为返魂之香,但庚藏不露,犹觉畵餠充饥,必须出露干头,或日坐于申,方克以抑其有余,补其空虚.
【丙午时】月午时午,卽无丙火透干,壬水已不能任受其财,何况时又见丙,祗有弃命从财,乃余柱反喜见木火而忌金水,如见土,便当从杀不从财,若欲有力任财,则惟有庚年壬月,地支再子申耳.
【丁未时】火旺土相之午提,丁壬虽合不化木,丁禄于午,正财得禄,午与未合,南方之势連横,无根之壬,何能与火相济耶,柱中金水毫无,倘重见丙火,支坐寅戌,从财并无疑义,否则祗喜重重金水,亦有病得药之理也.
【戊申时】壬日而値戊申时,杀印相生,但月令在午,为戊土之旺气,而申金虽系壬水长生,因受午火威胁,其生水之力以减,必须庚透干头,则庚禄居申,并泄戊土,而克和谐矣.
【己酉时】午火月令,丁己同宫,时値己酉,己土得禄于午,生起坐下酉金,壬水日干,成为财官印生,但酉畏午之虎视,必须辛金出露,得禄于酉,印绶方能有力,如有得地通根之水,亦甚需宜.
【庚戌时】时上庚金,生起日主壬水,但时臨于戌土火库,与月提之午火会局,致庚金大受打击,除非地支见申,庶几庚金通根再见一位癸水,以遏方张之焰,俾臻十全,木火与土,悬为厉禁可也.
【辛亥时】亥时壬日,名曰日禄归时,再有辛金相生,虽在午月火炽,亦可胜任其财,壬水旣返弱为强,不畏天干有土,盖土生辛印也,木火亦所弗忌.

未月

【庚子时】壬水生于未月,未虽阴土,而性则燥,故喜时上庚金之生壬,时支子水之助壬也,金水旣盛,虽土旺而日元不弱,但总忌丙火太阳之热烈,与戊土之重压,如得木以疏旺土,如甲年必为辛月,虽地支有巳午,亦是秀发之命矣.
【辛丑时】未月土旺,此时壬水,原赖金生,时为辛丑,丑未冲而土不壅塞,但较水势不盛,必可畅流无阻,而无黄河改道之弊矣,土去生金,则辛金母气亦健,不过三伏炎天,大忌丁火伤辛,卽午火亦忌,土旺且多,当然不喜再见,金土木三者平均,卽是佳命.
【壬寅时】壬日而时又透壬,同气有情而得助,虽生土旺之未月,倘不致十分受窘,时落于寅,虽可疏土,然系丙戊之长生,所以天干不可再见丙戊为第一条件,年月能逢金以生之,并点缀少量之阴木阴火,卽是大用之造矣.
【癸卯时】壬水生于季夏,土旺用事,水力不强,时逢癸卯,喜卯木之制土,月卯未之会局,又有癸水助之,则克水之土力以减,但夏令水易干涸,须再得金,以发其源,有金必贵,无金则庸,盖无疑义矣.
【甲辰时】壬水未月,时落甲辰,土多且旺,甲木疏土之力不足,日主克泄交加,必须岁月之间,得金以泄旺土,生衰水,再见另木为补助,始是优等之造,火土之当忌,自在想象中矣.
【乙巳时】季夏己土司权,壬水日元受其克制,则时上疏土之乙木,允为喜神,惜乎时臨巳火,乙去生巳,巳来生土,致使助土之效能,多于克土之应用矣,最好巳中庚透,日坐申金,或为辛亥年命,不失中上之命格.
【丙午时】壬水生于土旺用事之未提,再逢丙午财臨旺地之时元,火土重重,使壬水大受威偪矣,补救之道,唯有庚壬俱透,而申亥在支,庶几势均力敌,否则财官旺而日主弱,再逢旺地必倾,若见子午相冲,亦降格以求之意也.
【丁未时】丁与壬合,化则为木,月建在未,须在土旺用事之前,方可言化,若已进土壬,支见兩未,再有未中丁火,透而生土,财官太过,火土为病,水木为药,然卽水木出干,而壬尙无根,故尤以干支见金为要着也.
【戊申时】土旺用事之时,而时干见戊,使未月之壬水,受制极深,幸也,时支为申,金以生水,壬得长生,不过尙嫌杀重,须得木以制杀,然有木又须有水,因弱水畏木盗泄也,金如孟母之贤,火则助桀为虐.
【己酉时】月令未中藏己,出露时干,虽阴土而嫌太过,喜得时臨于酉,壬水得其相生,以成官印相生之格,然而尙嫌金少,须得辛金出干,则印绶得禄,水源不竭矣,切忌丁午二火,以伤其印.丙亦不宜,巳火无碍,以巳酉会局故也.
【庚戌时】壬水生未月戌时,皆系燥土,受克甚重,所喜庚金枭印,透于时干,泄土生水,以庚为用柱中如无木,则土总嫌厚,但有木而无水,则无根之木,易受庚金斲丧,卽使水木并见,还要无火克庚,始臻上策.
【辛亥时】壬水得禄于亥,再有正印之辛,虽在土旺之未月,似可返弱为强,但因亥未会局,卽有制土之功,亦有泄水之累,区区辛金,力犹不足,还须支坐申酉,以助生机,苟能如是,则虽有火土出干,亦不为害矣.

申月

【庚子时】壬诞申月,长生之度,气势已盛,时为庚子,庚金得禄于申,壬水乘旺于子,子辰会局助壬,絶顶身强,必须见戊土出干,作之堤防,更宜有火生土,否则一世空权,己土无用,木亦不喜,若一派金水,则作从旺看.
【辛丑时】壬生申月,长生相资,辛金透出时干,得丑土相生,而又乘旺于申,相生太过,身旺无依,必须火土并见,以为挽救,但见火则丙不如丁,以丙与辛合,见土则己不如戊,以阴土难障狂澜,土厚而有木参加,则更超脱矣.
【壬寅时】申月长生之壬,岂宜再见壬水,以成横流泛滥,则时元寅木之泄水,原无可訾,但因寅申之冲,寅如朽木,于事无辅,除非年月透甲,则食神得禄,若寅中丙戊透露亦佳.
【癸卯时】孟秋金旺水相,日壬时癸,水有金生,颇具实力,故时支之卯木伤官,絶不虑其泄,而反觉其秋木不荣矣,喜乙木透干,无乙而有火,以铄旺金,存弱木,亦可,惟旣取伤官,则以见金为大戒矣.
【甲辰时】壬水长生于申,墓库于辰,然辰土为甲木所制,旺金所泄,申辰又会,致有堤防溃决之象,是应戊透年月,以成食神制杀,再能配合丙丁巳午之一,方荣华无比之造矣.
【乙巳时】申月之壬,母气甚健,时逢乙巳,虽曰伤官生起财星,惜乎伤官力薄,且巳申相合,财有所绊,以致乙巳木火,均不足为用,宜多见木火土,若巳中丙戊兩透,尤为伟大之造.
【丙午时】申月金旺水相,故壬水甚为有力,时逢丙午,财星乘旺,天生富格,年月之间,若有木,还须有金,有火仍宜得水,始是身旺财宏,或土透天干,不须干制,祗以金水生扶为合矣.
【丁未时】壬水値申月,当然旺相,理喜财官,丁未时元,恰喜财以生官,丁虽财来就我,不作化木论,而较量其间,犹是金水盛于火土,所以地支不妨坐午,以通财官之气,天干逢食或伤,以为财星之根,必大富贵矣.
【戊申时】申月申时,壬水兩値长生,金愈旺而水愈盛,大有秋潮奔放之虑,则时上戊土七杀,洵足以鎭横流,挽狂澜也,但申中藏戊庚壬,比较金水犹众,最妙得火,以生其戊土七杀,切不可再逢甲木,苟见甲来克戊,则涓涓不塞,为可虑矣.
【己酉时】壬日而生申月酉时,生气太过,况己虽属正官,却被旺金所泄,则阴土虚而不实,易为壬水所冲,必得有力之火,以生己土,庶财官印三宝相生,为一世安然有福之命,但谈不到任何建树发挥耳,倘其见木,更有败无成.
【庚戌时】壬日庚时,月提申建,庚禄居申,金气太过,时支之戌,虽火库而属土,但因位在西方,申戌拱酉,终觉金多水浊,所以年月须见丙或丁,而地支再有木火辅之方妙,否则见戊亦宜.
【辛亥时】壬水生申月亥时,月坐长生,时臨归禄,再见辛金,乘旺于申,以生其水,一派金水之气,但敎柱无一点火土,则以从旺而推,否则纵见火土财官,亦须有力,若火土力弱,支见寅巳,犯旺者冲衰冲冲者拔家破人亡之命.

酉月

【庚子时】壬日庚透,酉月子时,壬旺于子,庚旺于酉,金淸水白,生旺非凡,理喜火土财官,或木火伤食生财,不可再有金水,否则金多水浊,身旺无依,鳏寡孤独之命.
【辛丑时】壬水生于酉月,金旺水相,时遇辛丑,辛禄居酉,正印通根,酉丑会局,生气太过,以土金为病,以木火为药,然阳火之丙,与辛五合,而受牵掣,不如丁火出干,辅之以木或坐于午,内大富之命矣.
【壬寅时】酉月金旺,壬水承母气而生,不为身弱,时又透壬,雨水汇合交流,颇具太过之象,时臨寅木,以泄其水,然因秋木气衰,不足以吸收大水,除非寅中甲丙戊三者,得透其一为苗,但丙为兩壬夹攻,故还须支有午戌助之.
【癸卯时】壬日生于酉提,甚为有气,又有癸劫幇扶,日元强甚,时落于卯,虽可泄水,但以卯酉之冲,枯木难以吸水,是应年月乙木出干,支坐亥未,以木为用,但若不逢火运,仍是孤寒.
【甲辰时】壬水生于酉月金令,辰酉再合,生气十足,甲木食神,固为秀气,奈何失时,必须寅亥财地,杂以一点丙丁,始可骏发,庚申阳金,乃大忌之神.
【乙巳时】酉月壬水,生旺之象,时逢乙巳,伤官生财,惟巳为金之长生,巳酉再会生气之局,乙木此时,又在絶地,遂使木火等于虚设,若不透丙火,见卯木,定是庸流,丙卯兩者见一,纵得志,亦非絶顶伟大.
【丙午时】壬生酉月,金水相通,时逢丙午,偏财乘旺,乃财命有气,安富尊荣之造,不可见土,以其晦火克水,最好金木并透干头,或干支金木交差,始是石崇王顗一流人物,
【丁未时】仲秋酉月,金旺而木气休囚,卽使壬日丁时,断不能丁壬化木,生旺之壬,有丁未一财一官,合诸酉金正印,成为三宝相生,纯正之象,为庸庸多厚福之命,如年月再见一位己土,亦无碍,最怕戊土,至于金木兩者,原亦弗忌,惟不可太多耳.
【戊申时】八月酉建之壬,正値秋泛之时,益以长生之申时,泛滥之势已具,则时上戊土,以为堤防,原属必要,所谓身强杀浅,假杀为权者也,纵无伤食之木,亦不虑其七杀无制,如有木,必须有火扶杀.
【己酉时】月时二酉,以生壬水,金水多而势成,区区一点己土,焉能为中流砥柱,必须支有午未,干见丙丁,方可以财辅官,若无火,阴土反为激流所冲,毫无用处,必致桀惊不驯,犯法戕官,为社会之蟊矣.
【庚戌时】壬日而生酉月庚时,不啻经三峡,奔流急湍,喜得戌时火库障之,土力尙嫌不厚,须火土兩透,支坐寅午,方是权利过人之命,金水不必再见,木则乙不如甲之有用,然见木必须有火方妙.
【辛亥时】酉月壬日,时逢辛亥,亥为壬禄,酉为辛禄,金水虽则相涵,不免生旺太过,喜得亥中藏甲,但敎出干,再无正印枭神之金,以戕其木,则此一点水气可用,必成显宦,至少为科学权威,有火土而若少,反嫌糅杂.

戌月

【庚子时】壬水生于戌月,秋末土旺用事,时逢庚子,枭印羊刃生扶,壬水转强,故喜戌中火土透干,然丁己不及丙戊有力,杀印带刃,可操生杀大权,木则非所忌也.
【辛丑时】壬生戌月,中藏辛金,透出时干,相生有力,然因丑戌兩土相克,官杀不淸,是宜甲透天干,以制旺土,惟秋令木不强盛,有木还喜有水生之,若柱中有金,则生之太过,不妨以火镕铄之,但怕火多之助土塞水.
【壬寅时】戌月壬水,戌为丙戊之库,时臨于寅,又是丙戊之生,寅戌会局,本觉火土过旺,而喜时上壬水扶之,戌中虽藏辛,究未能直接相生,故以干头有辛,地支见酉方妙,火非所喜,土亦怕见.
【癸卯时】季秋土旺司权,壬水受制,原喜癸水幇身,卯木制杀,无如卯与戌合,癸水乏力,必须见酉冲卯,或以辛金剿之,苟无辛金,则代以庚申,如金气全无,则必一生遭小人,而亲離众叛.
【甲辰时】壬水日干,生于戌月辰时,已属身轻杀重,喜得甲木克之,然而斯时土旺用事,木弱无力必有劫比生甲,伤食助甲为妙,得有亥卯在支,尤如三径之松,毫无凋零气象矣,大怕有金,庚更可畏.
【乙巳时】三秋壬水,生气少,而克气多,时臨乙巳,乙生巳而无疏土之功,壬水甚衰,必得金水配合,而为抚翼匡直,始能调济于平.
【丙午时】壬生九秋,月令在戌,戌为火库,时臨丙午,午戌会局,几乎全局皆火,壬水孤单,致有杯水車薪之槪,必得比肩以遏其火,又以金生其水,方克任其财星矣,土虽泄火而制壬,木则泄水以资财,皆不宜也.
【丁未时】壬日而値月戌时未,兩土皆藏丁火,丁透时干,虽与壬合,财来就我,但总财官太过,日元嬴弱可虑,不可以木克土,恐其生火为累,祗合以金泄土生水,卽是釜底抽薪之法.
【戊申时】壬日申时,为値长生,月令在戌戊透时干,虽可生金,究嫌克水,以此际土旺用事也,必须金木并见,庶水有所承,土有所制,大怕见火,以其烁金资土,有害无利耳.
【己酉时】戌月酉时,壬水为杀印相生,时干己土,虽有生印之功,亦有当杀之弊故与上条戊申时上同,仍须将当旺之土,泄之以金,抑之以木,不宜火之销金生土也.
【庚戌时】壬水而月时皆戌,杀重身轻,纵得庚金为缓冲,还当阳木阴水相辅助,良以甲虽疏土,然被庚金斧斤所砍,必也,有水以缓冲,俾秋木克施其技.
【辛亥时】九秋之壬水,土旺司权,壬水虽冠带在戌,犹将及成童,尙有关杀,好在时为辛亥,旣正印之生身,更通根于归禄,则先天强而后天摄养亦宜,自可免于大患矣,卽见戊透,亦不为忌,更何虑乎木火哉.

亥月

【庚子时】壬水日干,禄于亥,旺于子,亥月子时,干逢禄旺,卽无时干庚金之生,已属天下滔滔,必须年逢戊土或丙,而日坐寅木或戌土,差免横决之患,若其余干支,并无火土,仍多金水,则以从旺而论可已.
【辛丑时】壬水生亥月,格名建禄,喜火土之财官,忌金水之生扶,时逢辛丑,又有辛印相生,丑虽正官,然以亥丑拱子,位次北方,无从补救,必须干有火土,如丙年己月,支逢寅午戌,庶五行抒配中和耳,木无所用,盖有金制,且寒木原不华也.
【壬寅时】亥月寅时,寅亥虽合,而未能如寅月亥时之可化木,再有比肩之壬,则犯建禄之忌,寅中丙戊暗藏,但愿日坐于戌,丙戊得透其一,则财官亦非无根,若柱中竟无火土,祗见甲乙,如甲年必乙月,为秀气所种,必文名满宇内.
【癸卯时】亥月建禄之壬水,喜克泄,忌生扶,时遇癸卯,忌癸水之扶,喜卯木之泄,亥卯会而木更有气,惟寒气日进,木不发扬,最好年月见火以暖之,则繁荣有自,用取伤官,亦极秀之命,大怕见金,如再见水,则根将腐蚀,木火第一,土无出入.
【甲辰时】壬生亥月,水旺木相,亥中藏甲,出露时干,食神有气,原胜财官,无如时落于辰,乃是七杀,遂不能单用甲木,而以食神制杀为用,大喜戊土为配,切忌印绶,以免食神之木受伤,生旺之水加强,倘能有火,更形完善矣.
【乙巳时】壬日生亥月巳时,巳亥虽冲,而无足虑,良以旺水生起时上乙木,巳火有所秉承也,但敎年月之上,不见庚辛,则乙木无损,苟犯印绶,必然名利兩空矣.土不为忌.
【丙午时】亥月得令之壬水,自以财官为喜,时臨丙午,偏财乘旺,足为养命之源,成旣济之象,其它干支,最宜以木辅之,则财更有根矣,若干见戊己,则以财官而论,金水生扶,总以避免为妙.
【丁未时】壬日而透丁未时,月令在亥,为木之长生,丁与壬合,亥未会局,谓为化木,似是而非,良以时令在冬,不比三春也,是当用取财官,四柱终以火土为妙,倘有木而无土,则宜专用财星,支有午火,乃如雪中送炭,更可贵矣.
【戊申时】壬日申时,为逢长生,月提在亥,又値建禄,生旺已极,则时上戊土七杀,正足以遏阻太旺之水,惟戊土为申金所泄,还是身强杀浅,必须有火以资之,甲木制杀,反为大忌,土可助杀,自无抵触也.
【己酉时】壬禄在亥,壬日亥月,为建禄格,不宜生旺,唯喜财官,时臨己酉,官星虽透而无根,酉金生身而助势,故必干见丙丁,或则支逢午火,俾官星有气,如无火而透乙,则伤官见官,为祸百端矣.
【庚戌时】壬为阳水,生于冬初,亥为日禄,正在生旺,时元庚戌,不喜庚金之生,而喜戌土之亟,最宜戌中丁戊透干,以抑太旺之气,若地支见午,则更喜甲寅阳木生财,且杀亦乘旺逢生矣.
【辛亥时】亥月壬水,再逢亥时,兩禄通根,再有辛印,金水相涵,苟无火土相杂,则以从旺而推,或则亥中甲透,地支有寅,是乃食神得禄,其秀非凡,如是则独忌阳金,水亦不忌,火土财官,固所喜也.

子月

【庚子时】壬水生于子月,身臨旺气之方,时遇庚子,不但旺气迭逢,更有庚金母气,如此生旺,非戊土杀透,再辅以火,定为耗败之命,或透丙藏戊,富而不贵,然此条无丙戊俱透之理,故大抵非成功之士.
【辛丑时】壬生子月,时臨辛丑,除非有亥,则为北方一气,玄武当权之贵格,否则虽有丑土,不足为用,乃须柱有阳土,障其狂澜,丙虽大喜,因合辛金,为所羁绊,所以卽有戊土,或则寅戌,皆非大有作为之命.
【壬寅时】壬日而时又透壬,月令在子,比劫羊刃幇扶,水旺已极,好在时臨于寅,寅位丙戊长生,甲木干禄,甲丙戊三者透一,便是通根佳格,但与其透丙而被制,不如见戊为佳,而一土众水,更不如甲木因势利导之更妙矣.
【癸卯时】子月旺地之壬,不宜子中癸透,再来幇扶,妙在卯时,伤官独秀,以泄壬癸之气,但区区之木,恐随派而逐流,故须余柱再有木火,或则土木并见,则前者花木向阳,旺水可望吸收,后者土抑水势,使木有所附,方成高等之造.
【甲辰时】壬水以子为旺地,辰为水库,辰时子月,子辰会局,卽见申金成全水局,其润下格亦不健全,良以时上甲木泄气故也,最好日坐寅,年臨卯,寅卯辰一气,助甲木而郁葱秀发,更胜丙戊火土多矣,阳金大忌.
【乙巳时】壬日而値巳时,月令在子,巳火偏财失令,虽乙木泄水生火,奈何阴木力微,大喜巳中丙透月提,则必是甲己年命,或乙年,则月为戊子,庶财杀得禄,亦富亦贵矣.
【丙午时】子月壬日,値时为丙午,壬丙子午,虽居敌对之地位,然身旺喜财,颇得身财兩旺之妙,盖壬旺于子,丙旺于午也,火不当令,柱中还须木火,切忌再有比劫以夺财,若为壬年,必为壬月,而日非寅午戌者,必是破落户,败家儿.
【丁未时】时之未中丁火,透而就我,虽月臨劫刃之子,因子被未穿,丁不受伤,况丁为正财,并不畏劫耶,惟丁壬不以火木论,柱中如透木土,木以生弱火,泄旺水,土以制盛水,保衰火,乃是好命,或支有寅午戌亦良.
【戊申时】子月旺地之壬,原须戊土透杀,以为中流砥柱,奈何时干虽戊,时子逢申,申金泄弱戊土,而为壬之长生,子申又復会局,杀弱身旺,金水当然大忌,卽甲木透干,亦一事无成之格,惟有乙年丙月,而坐戌土,方可成材.
【己酉时】仲冬子建,壬日酉时,酉金正印,以生旺极之壬,奔流激湍,区区己土,势必为其冲涮,挟泥沙而一写汪洋矣,非大量火土抒配,乃无用之命,阳木甲寅,亦为所喜,阴木乙卯,絶无补益.
【庚戌时】壬日庚时,水得金生,况値子月,壬水正旺,时臨戌土火库,可以销其明金,阻其暗流,但觉势力孤单,故必戊透于干,午値于支,成杀刃格,倘再见寅,尤必军政界之第一流矣.
【辛亥时】子月寒盛水旺,壬日而又时遇辛亥,金沉水底,寒冷已极,水旺亦达极点,必也,其余干支,尽是木火或土,方能有所作为,纯木纯火土更妙,多见一分金水,便减低一分福泽.

丑月

【庚子时】壬水日干,生于丑月,壬水之气衰退,然因时逢庚子,印绶劫刃生扶,仍不失为生旺,虽子与丑合,或已土旺用事,究以寒湿之土,有何效用,故余柱见官杀之土,还不如财星之火,以土有生金之弊,而火则生土祛寒也,甲寅阳木,亦可配合.
【辛丑时】壬日而生丑月丑时,衰地重逢,土多而旺,丑中藏辛,透而生壬,遂不以土重为虑,惟一派阴寒水湿,必得木火抒配,庶木旣生火,而又疏土,火与水济,且暖土金,如单见一丙或丁,皆以合而牵掣,还须支有寅巳或午火耳.
【壬寅时】壬水生于季冬,盛极而衰,但因壬日壬时,同类有助,并不身弱,时落于寅,寅虽壬水之病地,却又为火之长生,而土附焉,严寒之际,水土凝结成冰,固宜寅木生火疏土泄水为用.若能甲丙出干更妙.
【癸卯时】丑月衰地之壬,土旺用事,时逢癸卯,喜癸水之幇身,卯木之制土,但严寒之季冬,苟无温暖之火,则一切的一切,无不生气索然,故喜干见丙丁,按丙年必辛月,丁年则癸月,犹非十全,不若甲年丁月,支有寅午或戌,为最上乘.
【甲辰时】壬日丑月,土旺而壬水不强,时逢甲辰,辰党于子申则水旺,党于四库则土强,今在丑月,土旺用事,则官杀自较强盛,卽甲透疏土,最妙日坐于寅,食神得禄,次则配之以火,以缓土木之冲亦贵.
【乙巳时】丑月土旺,然寒土不生,壬水生此,并不感觉克气之深,时臨乙巳,乙木生起坐下之巳火,巳火生起当旺之官星,壬水转弱,究因巳丑会局,寓印绶于财官之间,遂全中和之妙用,所以其它干支,不论五行,皆非絶对有犯,但敎不偏不倚,终是妙命.
【丙午时】季冬丑月之壬,水土皆有冻结之象,凡物之温度,达到氷点,卽无生气,而呈死象,所以丙午之火,需要极矣,良以丙为太阳,下坐午之旺乡,光天化日,四无纤云,六合五行,生气勃如矣,此条见水固忌,见土晦火亦怕,最妙金水调和,定必富有金谷.
【丁未时】壬水而逢丑月未时,官多化杀,土旺为嫌,丁虽合壬,而有资土之弊,宜乎透乙値卯,以克敦阜之气,并作丁火正财之根,次则配合一点之金,俾衰地之壬水,气势一扬,因而脉络贯通,无所障碍矣.
【戊申时】丑月土旺用事,然金水尙有余气,故壬水生此,衰而不絶,时逢戊申,申为壬水之长生,承戊土之资,成杀印相生之格,惜乎时令关系,寒土之生殖力不强,故当以火辅之,以木驭之,金与水土,至多祗可点缀一二,多则不取.
【己酉时】丑月中藏己土,透出时干,为壬水之正气官星,时支値酉,酉丑会局,以成正官正印相生,非有丁或午,卽使淸正可风,亦然弗发,必须有火,庶乎高贵可跻,大怕乙木克己土,卯木冲酉金,则为伪君子矣.
【庚戌时】月之丑土,时逢戌土,土旺用事,壬水受制,如在时干透庚,承厚土而生衰水,但金寒水冷,堕指裂肤,令人望而生畏,故要木火配合,使凝寒瑟缩之气,消化于无形则善矣.
【辛亥时】严寒之壬水,虽生于丑月衰地,却又得禄于时支之亥,且丑中之辛,露干生之,壬水甚旺,仅耳寒冷而少活力,如有丙丁,则为辛壬合而牵绊,见巳则有亥冲,唯其支有午寅,然后丙丁出干,虽合无忧矣.

韦千里《八字提要》之辛日篇

辛金如美玉

寅月

【戊子时】辛为阴柔之金,诞生寅月,木旺司权,辛金甚弱,理要土生,不宜水泄,时逢戊子,虽戊土足以生身,然子水则长生其名,盗气是实,故喜丙火官透,使戊土更厚,且合辛金温润为贵之旨矣.
【己丑时】孟春之辛,原不虑乎土多而埋金,良以时令木旺,土重何忧,所以己丑时元,无可非难,但因余寒犹凛,辛金殊欠温和,年月得见丙丁,庶辛金之情华显露,盖旣有己丑之孕育,自不虞丙丁之镕铄矣.
【庚寅时】辛金逢寅月寅时,本是财多身弱,所以时上庚金,喜其同气能助也,但庚虽阳金,逢寅为絶地,相扶之力,有嫌不够,最好土透干头,则金得母气以孕育,成为财得根深印得华之佳格,而富贵兩全矣.
【辛卯时】寅月柔脆之辛金,再臨卯时,卯乃辛金之絶地,其弱不堪,纵时透比肩,似可为助,不知支连同气,亦在絶气之方,自顾不暇.于何为力耶,最妙寅中之戊土透天,戊土坐长生于寅,力能生金,方可以辛金为用,但与其身弱用比,反不如用印之直截了当,惟忌阳木破格耳.
【壬辰时】初春之辛金,逢壬辰时,辰虽印绶生身,却値墓库湿土,生气无多,何况壬水伤官,泄弱金,滋湿土,生旺木乎,祗可弃命从财,但敎柱皆水木,则淸奇之格,倘年月有火,则火以温之,水以洗之,所谓润而淸亦为上格,未可以伤官见官为忌焉.
【癸巳时】辛金生于寅月,木旺火相,时臨于巳,木火相通,时干之癸以生寅木,虽寅巳之生中皆藏戊土,但辛金总觉弱也,必得戊出干头,则食财官印四美俱,弱极逢生为二难幷矣.
【甲午时】辛日午时,时上一贵,故五行生克之理,则寅月为甲木之禄,寅午会半火局以助杀,所谓财官太旺,天元瘦弱之征,必也寅中戊土正印,透露干头,以泄火而生金,方是富贵絶伦之命,或见庚申劫财,将当旺之木,稍予制裁尤妙.
【乙未时】寅月胎中之辛金,得未时之土生之,原无不可,惜乎未为木库,而中藏之乙木,又露时干,仍不克挽救财多身弱之弊,柱中还宜有土,如逢比劫,虽可为助,但不成其为时上偏财格矣,良以时上偏财忌见兄弟,固定论耳.
【丙申时】辛生寅提,时値丙申,丙辛虽云相合有情,在时令焉能化水,寅申一冲,似为财星之累,但辛金旺气于申,而春木不虞削伐,故仍可用财官,丙火长生再寅,官星亦然甚显,光明烛照,辛金之珠光宝气毕呈矣.
【丁酉时】辛金生于孟春,得酉时日禄通根,不致过分孱弱,时上丁火,独杀流淸,寅木生之.可称身杀兩停矣,如其余干支,有水生财制杀,亦须有土生金,方全中和为贵之道.
【戊戌时】失令之阴金,以有印绶相生,为第一义,则戊土透于时元,洵为可喜,时支之戌,虽系戊土之墓库,幸戊土旣长生于寅,寅戌又会局以生起戊土,此为眞正印绶格,所忌者,仅为甲木耳.
【己亥时】辛日寅月,又亥时,恰与寅合,财官甚旺,赖有己土偏印之资,弱金不为无气,惟三春己土,其无力与金相等,必待火之生己,差堪调济,但纵是身弱财豊,纵有火,还宜见戊己,方可弥缝补阙.

卯月

【戊子时】辛金生于卯月,正逢絶气之乡,必待生扶为上,兹其时逢戊子,正印透而生身,子水虽系长生,实则滋其旺木,最好得庚申劫财为助,则可以食神生财为用,切忌甲透,因犯破印之忌,致辛无生气也.
【己丑时】卯月之辛金,濒于絶地,得己丑以土相资,絶处逢生,克任月支之财,惟辛金之质,以喩珠玉,还宜水以淘洗,则精光耀灿,夺目惊人,故若年月逢壬,日坐或値亥始是优秀之命.
【庚寅时】辛日而遇卯月寅时,财星极旺,赖庚金劫财幇身,则阳金阳木,分配平衡,然因春令之金,终须生土,故干头第一要有土,而土则不论为戊为己,前人以为二月辛金喜己土,忌戊土埋金之说,未免太泥矣,苟无土,则要有金,丁火及木大忌.
【辛卯时】辛日卯月,再逢辛卯时元,兩辛以敌兩卯,财正旺,而辛金亦吾道不孤,但以时令论,则未较金强,次以地位而推,则辛金皆臨絶地,必须再有土金生扶,方可身财并旺矣,如木火水透干,总作身弱论也.
【壬辰时】辛为珠玉之金,喜壬水之淘洗,生于仲春卯月,更宜辰土之生,惜乎卯辰位次东方,为辛金絶气墓库之度,所以辰虽印绶,而生金之力殊微,还须干头得土相生,庶无尤耳,忌水木重土,金则有益,火则不需.
【癸巳时】二月辛金坐弱,不喜水之泄,与火之克,兹则时逢癸水巳火,皆是忌神,惟巳虽属火,亦系戊土之禄,庚金长生,但显戊庚透而生扶,卽不反弱为强,亦可配合中和矣.
【甲午时】辛金絶于卯,辛日而遇卯月午时,财杀极旺,况又甲木高透乎,但可以弃命从财为断,余柱不以水木为忌,见土金生扶则破格,或谓午中藏有己土,弃之不尽者,不知己为旺木所制,有何余力生辛者.
【乙未时】卯月未时,卯未会半木局,乙木透干偏财之木,根深蔕固,卽云未属土,能生金,然卽未为土质,亦被乙卯所克,无力生辛矣,亦以弃命从财而论,不怕水木之重沓,祗怕比劫之分夺,火则泄财,土则生金,皆非所喜也.
【丙申时】丙与辛合,因在卯月,木旺火相,断不能丙辛化水,然旣丙火官透,卯木财以生官,柔弱之辛金,纵胜旺于申,终少胜任财官之力量,最妙透戊土而値亥水,则辛旣有根,而火暖水洗,自合温润之妙谛,但敎有土,则金水不忌,火木无妨.
【丁酉时】卯月辛金,虽得禄于酉时通气,无如酉为丁火所驾驭,则辛金不啻根断源消,况又卯酉之冲乎,必须有土,方能泄相火生弱金,以成杀印相生,如无土,则降格以求,宜有弟兄以扶之,水非所喜,尤忌阴水.
【戊戌时】卯月气絶辛金,得戊戌正印生身,洵为絶处逢生之佳造,惟戌为火库,戌中藏丁,暗杀镕金,最喜干头有水以济之,土已作用,木则宜少,火非所需,金则弗嫌其助.
【己亥时】子平以卯月辛金,须有壬水之洗,己土之生,今其时逢己亥,以亥为壬禄而论,深与上说吻合无间,但此外尙有年月兩干,岁日二支,以何配合为妙耶,根据亥卯半局,而财在旺令,则最喜庚申,可无疑义,此外稍杂木火,亦无妨乎大体.

辰月

【戊子时】辛金生于辰提,辰中戊土透干,土旺用事,致有埋金之虑,时臨于子,虽曰长生,不足以补救埋金,必须甲木出干,以疏旺土,以子水生木,不致成为废材,倘有火,则旺土更厚,见金水,则无关乎荣辱,苟得金木交差,乃为上格.
【己丑时】辰月土旺用事,时为己丑,重重之土,柔弱入墓之辛,势必遭其埋灭,所以柱中有木,卽以财星为用,所谓财以破印也,最喜水木,必为时势之英雄,盖不顾名义,不择手段,惟为富贵为目标也.
【庚寅时】辛金日元,生于墓库之辰提,辰土生身则未必,埋金则可能,故必须疏土之木,始为佳造,兹时値庚寅,不喜其庚金相助,而喜其寅木疏土,如再干见壬甲,大富可立而俟,奇才亦由天授,火则不喜.
【辛卯时】辛日辛时,連枝有助,生辰月墓库之乡,未可谓无生气,则时元卯木偏财,足谓养命之根原,苟再乙透,则成杂气财星,再能支中见亥,使比肩无分财之嫌,独怕丙火,致兩辛妬合,次忌酉金,来冲破财根,苟其露庚坐寅,则身财交茂矣.
【壬辰时】辛金墓库于辰,月时皆辰,不啻网罗四布,辛金不能展布其材性,时上虽逢壬水伤官,但壬水亦墓于辰,等于沧海遗珠,鮹人亦难寻见,必得木之克土,火之照水,庶能合浦珠还耳.
【癸巳时】辛金墓于辰,死于巳,时巳月辰,休囚之众,卽云土旺,徒使金埋,辰中癸水透露,聯巳火似合温润之旨,但若无木,则土何从疏,火何从秉,水何从泄,一派烟雾迷茫,更从何处得生尘之宝钗乎.
【甲午时】季春辰提,正当土旺,再値午时,以生旺土,则土愈厚,而辛金沉埋愈深,所以甲木财星,以疏旺土,固相需甚殷也,苟能年月并见庚壬,或露丁而坐申,定是大用之造矣.
【乙未时】辰月未时,以兩重当旺之土,生入墓之神,反嫌土重,则乙木财以破印,深合强者抑之之旨,不可再有比劫以夺财,并忌官杀之泄财以生土,若逢壬癸,以灌漑其木,定为富命.
【丙申时】丙与辛合,而在辰月申时,申辰会局,如支逢子水,未尽土令,则化水之格以成,再考申乃辛之旺乡,四字已有一土二金,何畏一丙,况丙辛合而克中有情耶,金木水土,咸非必忌,独火须回避之.
【丁酉时】辰月酉时,辰与酉合,土旺金相,化金助身,故辛虽入墓之金,究因时归日禄而不弱,所以时上一位丁火七杀,允可作用,然丁火犹觉根浅,故岁月有木为佳,壬水不忌,独不喜癸,倘干有土木,则癸水亦不足虑矣.
【戊戌时】季春辰月,土旺用事,时为戊戌,辛金日干,眞是土厚金埋矣,纵辰戌交冲,其土冲动而活,但若不见甲木,总是愚蠢勞苦之命,最妙壬甲并透,而又日坐于亥,则病重药重,大富大贵之造矣.
【己亥时】辛日生于暮春,辰月土旺,再见己土高透,相生太过,而有母慈灭子之嫌,喜其时落亥水,壬甲内脏,苟能壬甲再露干头,必非凡土,火非所需,金则不忌,如以甲易乙,亦甚妙也.

巳月

【戊子时】巳月火旺,柔软之辛金,望而生畏,务须得水,与火相济,则辛金旣温且润矣,所以巳月子时,确是佳格,不过予上戴戊,弱水为生旺之土迫,还宜比劫之金,泄土资水为上,若见木,虽可疏土,力能生火,并非絶对需要,总喜金水调和也.
【己丑时】辛金生于巳月,火初旺而金失令,土以生之,原无不可,时逢己丑干支皆土,似有埋金之嫌,所幸巳为庚金之长生,丑乃庚金库地,巳丑相会,成半金局,足以扶助有情,而金多不致被埋,最妙透出水火,则磨洗照耀,而珠光宝气悉呈矣.
【庚寅时】辛生巳建,其气休囚,巳中庚金劫财,透出时干,相助有情,故卽时逢寅木,以有庚金抑制,尙不致财官太过,苟再得土相生,有水济火,必是非常之造,且有纯正之风徽焉.
【辛卯时】辛时辛日,同气連枝,然生病地之巳月,絶气之卯时,终属先天不足矣,所以还喜柱有土金,为之生扶,不可再见木火财官,使辛金更感无力,若不得已而求其次,则壬丙兩透,亦超脱之格也.
【壬辰时】巳月辛金,金衰火旺,喜得时逢壬辰,旺火赖壬水之济,弱金得辰土之生,可称极中和之妙,假使丙丁透干,余柱配合一点土金,亦无弊病可言,但若见木,则须有金以制之,否则木泄其水,生其火,未免偏枯矣.
【癸巳时】辛金质柔,而不任克,兹其月时皆巳,巳虽丙禄,与辛暗合,究以一金敌二火,力有未逮,好在癸水食神吐秀,以抑炎上之威,但因夏水易涸,必也巳中庚透为之源,方属上格,苟再木火之露,便是卑下无能之命.
【甲午时】夏初巳建,虽巳内藏有戊土庚金,暗中生金,日干之辛,总属失令力薄,时逢甲午,火得木而愈旺,似可援阴干从势之义,而作弃命从杀论,然因巳中戊庚之故,纵未从干,亦弃之不尽,惟有金木兩见,庶为病药相济之好命矣.
【乙未时】巳月克辛,未时生辛,一生一克,似可平均,但因乙木克未而生巳,生机薄弱,且巳与未拱午火,遂使辛金无力以抗衡,须当干见戊庚生扶,而余柱辅之以水乃佳,倘能地支见申,尤为可贵.
【丙申时】夏令之阴金,大喜生之扶之,时臨丙申,丙火得禄于巳,辛金乘旺于申,虽非化水,丙辛无不通根,蚓巳余申合,丙与辛合,丙巳二火有所绊,而不为忌矣,故巳月之辛金,惟此一条,对于五行,皆絶对相畏者,和平载福之格也.
【丁酉时】辛金得禄于酉,月令在巳,巳酉会半金局,以助衰弱之辛,虽不返弱为强,究是弱而不弱,时上丁火七杀,可以为用,盖丁为灯红,酉为酒缘,愈显辛金珠玉之可贵矣,不可在见火,如见木则宜少忌多,土反不喜,恐埋金而晦火也.
【戊戌时】孟夏巳提火旺土相,辛金此时克气盛于生气,兹以时上戊戌正印,得禄于月提之巳,土厚异常,反而生过于克金虞埋灭,故须甲木以制戊,益之以水,俾甲有力,戊戌之土松动,辛金钗钏脱颖而出矣.
【己亥时】辛日而生巳月亥时.虽曰巳亥逢冲,伤官见官,但此时官旺,不忌受伤,反有相制相成之美矣,但受克之阴金,何堪亥水之盗气,则时上己土偏印生身尙已,故切忌见木,阴木尤畏,比劫幇身,乃最相宜,

午月

【戊子时】辛金生于午月,丁己同宫,火旺土相,然午中己土未透,时上见戊,则阳土燥而难生金,喜得时之子水,虽与午冲,究可以润湿戊土,俾阳土之性具阴土之效用矣,然而水尙无根,还宜庚申阳金相资,始可金瓯无缺.
【己丑时】午月之辛金,正逢病地,时逢己丑,枭印得禄于午,生起病金,苟为所喜,然其余干支,以见壬庚兩者为最妙,假使二者之中,得见其一,则杂以一些木火,亦不为忌,惟戊土忌见,虑其埋金耳.
【庚寅时】辛金生于午月,本是身轻杀重,兼之时又臨寅,寅午会杀为凶,卽得庚劫幇身,因庚絶于寅,败于午,助力或微,最好年逢己土生金,或则月有壬水之抑火,地支方面,以年日坐亥为最佳,不必虑其寅亥相合也.
【辛卯时】辛生午月,火旺金病,时遇辛卯,辛金虽可幇扶,卯木忌其生杀,仍是财杀强而日主弱也,务须壬癸透干而有己土,地支有申,则辛金旣乘生旺之气,壬癸水亦有源,为必发之造矣.
【壬辰时】仲夏旺火铄金,必得水以济火,土以生金,乃为上选,今则时落壬辰,使珠玉得以保全矣,若干上见金,地支値申,壬水源远有自,伟大之格,切忌阳土,而木火亦当回避焉.
【癸巳时】午月辛金固嫌杀重,食神癸水,洵收制杀之功,但因癸絶于午,易于干涸,最妙巳中庚金,得见于年月之上,庶癸水有根,而辛金有助,木火是忌,土亦不喜,良以己土枭神夺食,戊土合癸,虽生辛金,终碍癸水也.
【甲午时】辛病于午,则月令时元,皆値病乡,卽无甲木,已嫌受克太甚,兹甲又透,生起当旺之火,不啻炉火熊熊,珍珠宝玉,势必镕毁无余,必得大量之金水相救,或己土合甲生辛,以牵制其木始为有用之造,
【乙未时】辛日未时,未土似可生金,然因未中乙透,以生午中当旺之丁,未免相克多,相生少,是宜未中己土亦透年干,而月上逢庚,以合其乙,赖此土金之生扶,则辛金化腐臭为神奇,洵可贵矣.
【丙申时】书云丙合辛生,权威之客,然此指秋冬之辛金而言,非所以论九夏者也,兹丙火乘旺于干,虽相合有情,终属所畏,幸尔时臨申位,为辛金旺气之方,遂能补褊救弊,若得申中壬水再透,则十全十美矣.
【丁酉时】丁火得禄于午,辛金得禄于酉,颇具力敌势均之妙,惟九夏镕金,终觉火力偏胜,除非干逢壬癸,以子救母,或见己土,以母护子,阴土与水俱全,则辛金为无瑕之璧矣.
【戊戌时】午月为戊戌阳土之旺乡,辛金赖之以生,所惜戌为火库,午戌半局,致有火焦土裂之患,非特不能生辛,且有埋金之弊,故必干头见甲以制戊,辅以壬癸而济火,或有甲而坐亥,均属佳命,如无甲而有壬,则劫财为必要矣.
【己亥时】辛金生午病地,幸时干土偏印,得禄通根,生金泄火,更赖亥水,与火相济,卽此四者配合,已臻妙用,然则其余之兩干兩支,于何为宜耶,乃视其土重宜金泄,木多须金削,有火还须水,惟有金水则无妨耳.

未月

【戊子时】辛生未月,土旺金相,而火尙有余热,喜其子水润之,惜乎子水墓于未,再有戊土盖头,水火薄弱,非有阳金,则醴泉无源,决不能普遍应用,故此造之优劣,全视有无庚申劫财为断,忌火畏土,木则利害均等,金水最宜.
【己丑时】未月辛金,未中己土枭印,透干相生,日元有根,时臨于丑,似颇犯土厚埋金之弊,所幸丑未冲而地气动,终易发现宝藏,最好未中乙木,丑中癸水,并露干头如乙丑年癸未月,则珠玉在前,贵可知已.
【庚寅时】辛金生于季夏,虽有旺土相资,究属炎威愈烈,则庚金之同类相扶,固为可喜,然因庚坐于寅为絶地,而寅为火之长生,纵使余干无火,还宜阳水补救,己土出干,始臻神妙矣.
【辛卯时】未月辛金,如在小暑十二天后,母气甚健,再有比肩扶身,几使失令以柔金,跻于生旺之域矣,但因时落于卯,卯未半局,生起暗藏之火,防辛金之被销蚀,必得壬水遥制,则精神毕露,大忌戊土,以及木火,不怕己土与金水.
【壬辰时】未月土旺之辛,再有时元辰土相资,得天原厚,而此际正当三伏,炎署未消,有火暗铄,赖壬相救,苟再透庚坐申,旣可扶辛,以壬更有源,则虽天干见火,亦不足虑,独有戊土出干,则贵格反成贱命.惜哉
【癸巳时】辛生于未,虽土旺生金,因夏令终是衰地,时臨于巳,又是死乡,故非生旺之象,再在伏天,火威足以流金铄石,癸水食神,似可配耳,但此时之癸气亦休囚,故喜巳中庚透,或年支见申,方可免于疵求.
【甲午时】辛日而遇未月午时,未为衰乡,午为病地,虽云土旺,究嫌其燥,加以甲木生火,虽觉旺土不足以生,旺火反足以毁玉,是须金水并见,一则克木而扶身,一则制火而护金,乃合生克制化之旨矣,木火大忌,因难弃命故也.
【乙未时】季夏未建之阴金,又遇未时,土旺用事,遂觉生之太过,而虞金埋土重,时干透乙,故喜疏土,但不知木能生火,此际火势愈炽,但愿壬透申藏,则截长补短,吾何间然.
【丙申时】季夏建未之月,旺土司权,然以三伏炎天,炎上之势尤盛,柔弱之辛金,殊不能与火相对壘,丙透时干,与辛相合,克而无伤,矧値申时,辛金乘旺,申中藏壬,可以制丙,以此而论,强弱相当,正官可用,故忌财之坏印,与官杀之制劫,金水为喜,木无大妨.
【丁酉时】辛生土旺之未提,不为无根,时又臨酉,归禄通根,则未中丁火杀透,尙不致身轻杀重,祗以未为燥土,不足以生辛,是宜有水透干,庶丁火七杀有制,所以寅卯甲乙之财,反为大忌也.
【戊戌时】辛日而又戊戌时,卽非木旺之未月,亦以厚土埋金为忌,所以必有甲木之制戊,庶金不沈埋,更有壬水之制火,则土方滋润,有甲无壬,徒增火焰,有壬无甲,土不动摇,均非佳造
【己亥时】未中己土透干,以生衰弱之辛金,并有亥时之水,制无形之火,润有形之土,诚然配合得当,苟其柱有庚申,则旺土以泄,弱水有承,衰金得助,是必到老荣华,一生载福者矣.

申月

【戊子时】辛金生于申月,不旺自旺,时上戊土正印,原非必要,时臨于子,子申会出水局,以成金水假伤官,水为秀气,则戊土反嫌累赘,最宜年月见甲,庶去戊土病神,且与伤官身旺喜财之旨合矣.
【己丑时】辛金乘旺于申月,得令月旺,不宜再来己丑土生,致犯太过之弊,是宜柱有乙卯之阴木,庶己丑有所制,金不被埋,总之以土为忌,以木为药,而用木更宜有水辅之,怕金削之.
【庚寅时】申月旺地之辛金,更得劫财庚金扶助,身强已极,身旺任财,则时上寅木财星,允堪为用,惜乎寅木为庚所钳制,再被申金所冲破,财有动摇之势,是必壬甲兩透,财有所生,而復得禄,始为先败后兴,大富之格,有甲无壬,或有壬戊甲,发不足矣.
【辛卯时】比肩透出时干,以助乘金之辛金,理以时上卯木财星为用,但书有时上偏财,忌见兄弟之说,除非天干见乙,再得水以泄旺金,生弱木,方可用财,唯总立业辛勞,时多波折耳.
【壬辰时】孟秋申月之辛,金气正盛,申中所藏壬水高透,是名金水眞伤官,锺靈毓秀者也,虽壬水自墓于辰,但因申辰会局,仍能源远流长,其余干支,以有水木为美,火金皆无关系,独忌戊土而已.
【癸巳时】辛金生于申月巳时,巳与申合,时逢癸水,是名金水假伤官,怕戊己出露,以碍其水,最喜庚金及木,则食神大喜劫财乡,而又身强任财,养命有源矣.
【甲午时】申提当旺之辛金,力能任财任杀,所以时逢甲午财杀,固是旺金之喜者也,但若水不透干,则杀无所制,财无所资,犹为缺点,必也壬癸当头,则成时逢一贵,富贵无疑矣.
【乙未时】而当旺之辛金,再遇未时生之,颇有太过之嫌,乙木高透,以制生身太过之印,惜乎秋木不繁,务须食伤之水,以辅失令之乙,斯为美耳,见火则当别论,见金与土,均非美满.
【丙申时】丙与辛合,妙在月时皆申,申为水之长生,可作化水论也,但旣为化格,柱中只可见金水,倘得见木火与土,便不能化气推,有木火以财官为用,多土金则无足取矣.
【丁酉时】辛金得禄于酉,乘旺于申,气旺则宜泄克,时干丁火相克,然以一丁而与当旺之金周旋甚难,故宜木以生丁,秋木无根,还喜壬癸佐之,印绶比劫,不宜再见.
【戊戌时】旺令之辛,时逢戊戌,申金相助,戊戌相生,生旺极耳,惟以辛乃阴干,从势而无情矣,但敎申中壬透,便取伤官,然须甲木克戊为贵,假使戌中丁火出干,则当用杀,亦因印多,有木为良.
【己亥时】申月旺地之辛,再有己土印生,卽非太过,已甚生旺,好在时臨亥水伤官,大喜亥中壬甲兩透,则身旺伤官喜财,而有金谷铜山之富矣,有水而再有金不忌,水木大喜,火则须视配合如何,土则断乎不宜.

酉月

【戊子时】辛金生于酉月,酉为辛禄,日元当旺,时干戊土,正印生身,致犯生旺太过之弊,子水时元,名虽长生,却可疏导旺金,所以喜子水,畏戊土,必得年干有甲,方为上格,大怕柱中再见土金,必较见火为更每下愈况矣.
【己丑时】酉月建禄之辛金,不喜生扶,时逢己丑,干支纯为湿土,则如宝钗生尘,因潮润为愈污浊,土多之病,理当以木为药,然见甲则防合己,逢乙则乙絶于酉,毫无用处,最好多水为之冲洗,庶尘土去而金光灿矣.
【庚寅时】辛日酉月,再见庚劫,其气极盛,原喜以财为用,然而时支寅木,为庚金所压迫而分夺,财星受损,故宜干支有水,泄旺金而生弱木,得其缓冲于金木之间,而弊絶风淸,岂不妙哉.
【辛卯时】酉月辛金,日通月气,十分生旺,时逢辛卯,卯虽可喜,而辛金比肩,犯建禄之忌,且卯为阴木,絶酉逢冲,众金戕贼,犹如败柳残花,能有一火以克金,再有一水以生木,亦败中有成之命.
【壬辰时】八月酉建之辛金,逢时元辰土正印,犯生旺之忌,幸得壬水透干,伤官毓秀,金水相通,骏发之造,大忌戊土,有戊必须甲木,或不见戊而见甲,皆良,比劫之中,不忌申金,见火非宜.
【癸巳时】辛金建禄于酉,时遇癸巳,巳虽属火,却系金之长生,巳酉会局,辛金生旺,喜癸水食神之透,金水相漱,秀气所种,大忌戊己出干,便是浊而弗淸,丙丁二火见一为贵,东方之木,断无不喜,支遇亥子,乃纯粹之食神格矣.
【甲午时】书云建禄之格,大喜财官,酉月辛干,而时遇甲午财官,洵是贵命,最好壬癸见一,使秋木得所生,七杀有所制,定作寒门贵客,良以建禄之命,大抵遗产难承者也.
【乙未时】酉月未时,辛金有生有助,颇觉太过,幸尔未中乙透,财以养命,木以克土,合于建禄不宜身再旺,惟喜茂财源之说,定为富命,所惜者,尙觉秋木无根,地支宜有亥水,更胜壬癸透天矣,比劫大忌,印亦非宜.
【丙申时】辛金通根于酉,乘旺于申,申为水之长生,故有作为丙辛化水者,不知月令在酉,可化金而不可化水,论命最重月气,故此条祗可用正官,若见壬水,则须有木以泄水,如戊己之土不见为佳,切莫拘泥有官须有印之说也,
【丁酉时】酉月辛金名建禄,酉时辛金曰归禄,禄诚多矣,时逢丁火独杀,奈何无制无根,须有水木为配,差可增高地位,大怕再有土生金助,并将水木之效用削弱.
【戊戌时】戊戌正印生金,戌土又辛之冠带,纵非生于酉月,亦虑其太过,太旺宜疏不宜克,然若见壬泄金,则壬水被戊土克制,恐难显其本能,故有壬尤要有甲,庶戊土不敢侵壬矣,火与土金,皆不可参杂.
【己亥时】辛金得己土生身,再有酉月建禄,当旺之时,虽阴柔之金,却亦甚强,时臨亥水,金水有相涵之妙,如得亥中壬甲兩透,富贵可以操券,见火不忌,然当改用财官也.

 

戌月

【戊子时】九月建戌,土旺用事,辛金此际已甚有根,不应戌中戊土出干,致犯金埋厚土之弊,虽子时为水,不能洗刷土中之金,况为旺土所克乎,必须甲木之透,支逢亥水,或透壬癸,俾伤食生起财星,大富之格.
【己丑时】辛金诞于九秋,土旺金相,不喜再有土金生扶,不免蹈太过之病,兹其时逢己土,以增土势,遂使白璧明珠,沉埋厚土,苟使救以甲木,则有合己之嫌,不如有壬水冲去其土,以显其旺,阴木虽喜,惜为效太微耳.
【庚寅时】季秋辛金,母体刚健,再有时上庚金相扶,反似畵蛇添足,时臨寅木财乡,似疏旺土,然因寅戌会而生土,仍然无用,必得阳水以济火,阳木制土,地支再有亥水,乃必发之命.
【辛卯时】辛日辛时,已非孤单无助,矧在九秋旺土之时,生旺甚矣,时虽値卯,旣受辛金之剥削,而又卯与戌合,絶无效用,须水木之并露,则财得通根矣,大忌土金,火亦弗喜.
【壬辰时】戌月之辛金,又生辰时,正印重重,故有埋金之虑,幸尔辰与戌冲,土性虽厚,尙得流动,所以时上壬水伤官,足以冲刷其土,洗净辛金矣,有甲更妙,苟使支逢申亥,更觉精神百倍,
【癸巳时】辛金生于戌月土旺之时,时支巳火,为旺土之禄,火以晦而土更厚,一点癸水食神,不足以淘洗辛金,如以木疏土,则有生火之嫌,若以金生水,则犯幇身之忌,祗有以水助癸,为最适矣.
【甲午时】辛日而生戌月午时,午戌会局,并有甲木生杀,虽旺相之辛金,亦不免望火以生畏,故以干头有水,为必要条件,果见水,则虽杂以土金,亦无大妨,惟不可再逢木火.
【乙未时】戌月未时,适当土旺,辛金之柔,忌其沉埋,致犯母慈灭子之患,必须木来相救,然因秋木凋零,乙木得水之滋漑,则菊有黄花,以点缀其三径,切弗同类幇身,亦怕火土.
【丙申时】辛生申时为乘旺,诞于戌月値冠带,生旺之金,无畏乎丙,惟丙辛虽合,不能化水,但又用官,若其申中壬水出干,则壬以洗之,丙以耀之,迎眸生缬,咸知珠玉在前,瓦砾自惭形秽.
【丁酉时】辛金日主,时臨于酉,归禄通根,生在旺土之戌提,日元殊健,戌中藏丁,出露时干,以杀为用,灯光之下,堕珥遗簪,弥觉华贵,惟年月天干,以水木俱备,乃为上格,火则已足,土金无需乎尔.
【戊戌时】辛金而遇戌月戌时,已足将辛埋没,何况戌中戊土,又透时干,如此印绶重重,确是母慈灭子,是须壬水以冲之,甲木以疏之,否则毫无用处,如再见金,则身旺无依,倘有火则旺土愈厚,皆枘凿也.
【己亥时】辛为柔金,时透己月坐戌,亦有埋金之虑,好在时逢亥水,为木之长生,水之禄旺,余柱有水木,是为优秀之命,官杀与比劫,虽不大忌,究以不杂为佳.

亥月

【戊子时】辛为阴金,喜水洗濯,则不染纤尘,兹生亥月子时,子虽长生,究以食伤夹杂,泄气为嫌,所以时上戊土正印,抑旺水而资弱金,恰到好处,年月之上,苟再见一位丙丁,尤为可喜,惟旣伤官配印,则甲木财星,理应忌见矣.
【己丑时】辛生亥月,寒水之气初生,弱金之力暗泄,时逢己丑二土,似可相救,然己丑土等于泥淖,寒湿过甚,最喜太阳丙火出干,参以一位阴木,以制阴土,而泄水分,则辛金转得温和润泽矣.
【庚寅时】亥月辛金,伤官泄气,喜得时逢庚金助之,遂有力量,任受寅木之财矣,寅与亥合,当旺之亥水仍健,不可再逢木火,火土少则不妨,但不及比劫为佳.
【辛卯时】辛金日主,生于亥月卯时,水旺木相,亥卯又会木局,未免财旺身衰,得辛金比肩以扶之,差堪振作,惟力量尙薄,假使干支及暗藏再见木火,自非佳格,独喜阳金,而土则无可无不可.
【壬辰时】辛日而生亥月壬时,伤官毓秀,时臨辰土,固是印绶,但辰属辛壬之墓库,当令之壬水,不忌入墓,柔弱之辛金,休囚是惧,所喜丙丁得透其一,以生辰土为妙,惟弱见丙,余无土杂,则成丙辛化水之格,亦富贵絶人也.
【癸巳时】亥月而时干透癸,辛金日主,相涵相漱,卽为秀气所种,时臨于巳,虽与亥冲,然得亥中甲木,暗生其火,不致熄灭,辛得温润矣,忌戊合癸,己克癸,致水浊而不淸,木火以见一位为贵,金则弗厌其多耳.
【甲午时】月令在亥,为甲木之长生,辛日逢之,养命有源,但以水旺气泄之辛金,力薄不能任受,岂可再以午火胁之乎,是必见庚或申,努力扶助,以削木而抗火为美,至于印绶之土,虽可生金,但怕减低水之秀气耳.
【乙未时】亥月辛金,时臨乙未,未虽属土,而是木库,未中乙木旣透,亥未再会木局,几乎满盘皆财,若柱无比劫,及火土,纯为水木,则成弃命从财之格,因妻致富成家,否则见土仍无用,见火则更弱,惟喜比劫之金,以分任之.
【丙申时】丙与辛合,节屈初冬水旺,时臨于申,又是水之长生,似可合而化水,然亥月水旺木相,丙火絶处逢生,不是眞化,应从强弱方面消息之,按辛金旣被水泄于前,又为火制于后,申虽幇身,犹觉不够,最好庚透年干,或日坐酉禄,方可调和.
【丁酉时】酉时辛日,归禄通根,纵生泄气之亥提,而金气仍全,丁为阴火,多则炉冶伤辛,少则九微耀彩,况此际之丁火,不能肆其威力,允是伤官假杀之格,倘再透壬合丁,更胜土来泄丁百倍,木则宜少忌多,火则大怕再见.
【戊戌时】亥水月令,卽辛金之秀气,时逢戊戌,干支纯为阳土,几将水之秀气夺尽,故当以土为病,但若治之以木,不如医之以金,良以木虽克土,而亦可以泄水,远不及金之泄土生水,犹陈仓之暗度耳.
【己亥时】月亥而时亦亥,辛金値之,卽是伤官重逢伤官,时干己土为湿泥,及一般之辛金所不喜,独是条以伤官太过而用之,犹独中无大将,廖化作先锋,所以大怕水木再见,若得一点之火,生起己土,则功力悉敌矣.

子月

【戊子时】辛金生于子月,泄重有生,以其珠玉生于蚌,蚌产于水也,今则时又见子,而节序则在大雪冬至之后,寒气甚盛,珠将被冻,所乏戊土正印,足以克水生辛,但虽水有所制,而寒气犹存,则或丙或丁,得透其一,定成伟人,木乃忌神.
【己丑时】子月水旺之时,辛金泄气,时逢己丑,子丑皆为北方,己土纵透干,亦觉拖泥带水,掩盖宝气珠光,是须壬丙兩透,以壬水冲刷之,丙火以温煦之,再加一点阴木,克己丑之土,则成百脉贯通矣.
【庚寅时】辛生于仲冬子提,子为辛金之食神,徒具长生之名,而其实盗气,时干庚金,幇扶有力,所谓食神大喜劫财乡,辛金旣不为弱,则有力以任寅木财星,洵系富厚之格,不可再有比劫夺财,或则有火以泄木.
【辛卯时】辛日而値辛时,同类扶助有情,月提子水,以生时上卯木之财,可以致富,惟忌比劫,所谓时上偏财,忌见兄弟,除非天干透乙,地支有亥,财亦甚盛,再见比劫亦无所畏,盖通根之财,犹寒梅着花,而非薄飘水面矣.
【壬辰时】仲冬建子之月,壬水伤官,透而乘旺,虽壬臨于辰,旺水归库,但因子辰会局,仍是一派汪洋,况辛金亦墓于辰,势必金沉水底,必得阳木以泄之,阳土以障之,乃免偏枯之患,否则不见一点土木,而独丙火透干,为眞化水,亦润下格,贵不可言矣.
【癸巳时】辛日癸时,月提在子,癸水食神,通于月气,其秀非凡,时逢巳火,可去金寒水冷之病,虽巳为戊禄,然亦为金之长生,故无伤乎癸水,独忌年月有土,则如奕之失一子而全盘空矣,最好有金,木亦无碍.
【甲午时】辛生子月午时,子午冲而火水未济,然因甲木透天,承水生火,仍是时上一位贵格,辛金旣被泄于月令,又受克于时元,柔弱甚矣,故最喜戊己,初不患其渴水埋金也.
【乙未时】辛金虽为子水盗气,却得未时生之,日干不为无气,乙木偏财出干,有子水之资,木亦有根,藉以抑制枭神之夺食,五行分配,颇具中和,苟再辅以比劫,尤觉日元有力矣.
【丙申时】丙与辛合,而逢子月申时,子乃水之旺乡,申又水之长生,子申会局,卽白虎备润下之水,旣富且荣是也,倘再年月透壬,年支坐辰,其贵更甚,若见戊己,则源淸成流浊,终身贫贱飘泊矣.
【丁酉时】子月水盛金衰,辛金虽润欠温,虚而弗实,妙在丁酉时,丁火祛寒,酉金通气,配合殊佳,尙有四字,以五行言,阳水不忌,但畏癸水,见木则配以金,有土则杂以木,庶得之矣.
【戊戌时】失令寒冷之辛金,固不妨正印以生之,但因戊戌纯土,势将埋没辛金,遏制子秀水气,故土厚过分为虑,最好岁月甲透,以为土病之药,或则比劫泄土扶水,则亦病药相济.
【己亥时】月令子水,时元亥水,区区失令柔脆之辛金,不胜食伤之盗泄,则己土枭印,亦佳借着,但因天寒地坼,湿泥冻结,故必辅之以火,俾土气融化,金水温润,阴木最忌,水亦弗宜.

丑月

【戊子时】辛金生于丑月,己土枭印司权之日较多,时逢戊子,戊又正印,生气不薄,何妨子水食神,以泄辛金之秀,然而时序严寒,不有丙丁之出干,终觉索然无生气,但见丁火,还须有木生之,不及天然之丙火为高,金水二者,宁可不逢.
【己丑时】丑月辛金,土旺金相,时再己丑,土厚金埋矣,以土为病,以木为弱,但甲木畏己合,远逊乙木,倘能年坐寅而见丙,或月透丁火,日坐卯木,虽非上选之根,亦不属于中下.
【庚寅时】辛生季冬,己土用事,辛金有根,益以时上庚金扶助,日元不弱,则时支寅木财星,允是命中瓌宝,盖不但疏土而养命有源,兼系火之长生,土暖金温矣,若再坐于巳火,或丙火透,定然门充驷马,富贵絶伦.
【辛卯时】丑月土旺用事,辛金不愁无气,时又逢辛,身旺足以任财,然而卯木无根,又受比肩挟制,最好有火制金,又日坐于亥未,庶几木气健全,寒冬转暖,顿呈繁华气象矣.
【壬辰时】丑月又値辰时,丑为北方,辰为水库,所以皆为湿土,辛金有埋没污浊之虑,时干见壬,似可荡涤泥土,显露辛金,奈以季冬之月,正値严寒,水土冻结,成为氷块,故必丙火祛寒以融化之,辅以疏土生火之寅卯,更其出色惊人.
【癸巳时】丑中藏己土辛金癸水,辛金生丑,癸水出干,虽不透己,而已在旺令,则土与金水无不上下之气相通,更喜巳火散寒,巳丑会而幇扶,苟生丙岁,则官星得禄为用,若无丙而坐子,则为食神得禄有气胜财官矣,然不问为食为官,木终所喜.
【甲午时】丑月天寒之节,虽云土旺金相,亦有寒土不生之虑,所以丑月辛日,喜有木火调和也,兹则时逢甲午,以疗水冷金寒之病,如再年日坐亥,或干壬癸,是必富堪敌国,贵压百僚矣.
【乙未时】丑月未时,丑为金库藏辛,未为木库藏乙,以丑未之冲,辛日逢乙,乃是身旺财豊,库开必发之命,独忌见金,致比劫夺财,火则喜其温暖,水则喜其生木,但皆以少为贵耳.
【丙申时】寒冷之辛金,时逢丙申,旣喜丙之御寒,更宜申之扶助,但月支在丑,己土正旺,颇觉火力不强,是宜其余干支之中,配以木火,庶几无疵可求,卽地支见寅巳,而犯刑冲,亦弗忌焉.
【丁酉时】辛日酉时,归禄通根,生当丑月,土旺用事,酉丑会局,以助辛金,确乎生旺,更喜丁火之透,以去萧索之气,寒土暖而能生,冷金温而耀彩,如再有木生丁,断无不发,独忌阴水,土金亦非所需.
【戊戌时】辛金而天干见戊,地支月丑时戌,重重印绶,有慈母害子之嫌,是必甲木制戊,并须日坐于亥者,方成有病有药之佳造,若无甲亥兩者,则必生性顽愚,终身勞苦无疑.
【己亥时】月令丑中己土透出,以生辛金,日元可谓生旺,时臨于亥,虽有淘金涮土之功,而亦增其寒冷为嫌,所以余柱必须有火济之,而阴火更宜有木,否则不及丙火太阳之有效也,土非所宜,金亦不喜.

韦千里《八字提要》之庚日篇

庚金如刀剑。

寅月

【丙子时】庚金生于寅月,乃絶气之乡,再落子时,又为水地,则无丙火之杀,亦已失令无气,故喜干支有土相生,或见金为助,如见阴火,则官杀混杂,见水则木愈盛,庚金愈弱矣,甲戊兩透,威福絶伦.
【丁丑时】初春之金,原喜土生,余寒尙在,则喜火温,所以寅月庚金,时逢丁丑,的是贵命,丑虽属土,却是丁火,庚金之墓库,故最好见未冲之,或透己土相生,忌水灭火,见木无妨.
【戊寅时】寅月又値寅时,庚金之气太弱,然而寅中藏戊,透而生庚,亦未见其财多身弱,最怕甲木透干,以伤戊土之母体,水亦不喜,因资旺木,且泄衰金也,金纵夺财,财旺而多,不足患也.
【己卯时】初春之庚金,大喜阴土相资,以成絶处逢生,然己坐卯上,干为支克,己土脚地不坚,是须年月有火,以生己土,但总财旺,更能参杂一点比劫之金,则胜见水百倍.
【庚辰时】庚金日干,时値庚辰,得比肩以扶身,枭印以生气,虽当寅月絶地,已能反弱为强,所以年月之上,得以甲丙兩透为最纯粹,万里扶摇,非凡命焉.
【辛巳时】寅月庚金,原臨絶地,好在时为辛巳,不但辛金相助有情,且巳为长生之地,此系絶处逢生,但愿柱中再有木火,定可飞黄腾达,见水不畏,逢金不喜.
【壬午时】庚金寅月,木旺火相,时逢午火,寅午会局,衰弱之庚金,未免望而生畏,但因午上有壬,足以驾驭,不致燎原,况初春犹寒,故宜有火温暖,惟庚金之弱,非有土金生扶不可耳.
【癸未时】春月庚金,弱而宜生,今得未土相生,原为所喜,至于癸水伤官,泄弱金生旺木,似乎疣赘,但癸坐于未为自墓,纵盗气而不重,苟再年月,火以暖之,及土金生扶之,则大佳矣.
【甲申时】庚生寅提,甲申时元,庚禄居申,甲禄到寅,金木并能通根,可谓身财兩茂,但此际木盛金衰,终喜土来相生,不喜比劫夺财,见火则庚金更弱,见水亦非所宜.
【乙酉时】庚日而遇乙酉时,乙与庚合,酉为庚旺,虽不能化金,究财来取我,月令在寅,金衰木盛,有土生金,则力能任财,不宜见水,以免衰金被泄,旺木被生,仍成财多身弱,富屋贫人之象.
【丙戌时】庚金日主,戌土时元,虽云土以生金,无如戌为火库,寅戌会成半局,时干又透丙火,生当寅月絶气之庚金,大可弃命而从杀,如柱有水土,便不作弃命论,而杀重身轻,以印比为宜矣.
【丁亥时】庚生寅月,木旺火相,时见丁亥,寅与亥合,又生丁火,是则财官太旺,天元嬴弱之征,必须岁月之上,土生金助,或则日坐辰戌申之地乃济.

卯月

【丙子时】庚金生于卯月,木盛金衰,再有丙火之制,子水之泄,子水再生卯木,财愈旺而金愈钝矣,是必有土相生,乃成上选,柱中不可再有木火或水,若逢比劫,自收扶助之功.
【丁丑时】庚生卯月,时上透丁,木以生火,财官有力,妙在时臨于丑,正印生身,此乃财官印相生之佳格,岁月逢土,金弱不忌,但若土多,反恐金埋,必须木以疏之矣.
【戊寅时】庚金胎于卯,絶于寅,大喜戊土之生身,其余干支,如再有土,恐庚金埋灭,则须有木以救之,苟无土金,则木火断不可用,以犯财官旺处则身倾之弊,水亦不喜.
【己卯时】卯月卯时,财星迭见,庚金日主,虽有己土正印之生,而犯财多破印之病,必须有火生土,庶己土有根,然火不宜多,木更可虑,最好得比劫之金,方能中和.
【庚辰时】仲春之庚金,原非生旺,然逢庚辰时元,辅之育之,反弱为强,年月再见木火,但敎不过分,亦是富格,如木火重重,则此时之庚辰,原不强盛,仍作身弱论也.
【辛巳时】庚金値辛巳时,巳为庚金之长生,辛乃同流,似乎身强,不知卯月之辛金,正当絶地,何能相扶,巳火之长生,究为克气,焉得有情,所以仍须见土方妙.
【壬午时】卯月庚金,木气正旺,时逢壬午,壬水生当旺之木,午火有旺木之生,庚金无力,必须印绶之土生之,比劫之金助之,不可再见水与木火.
【癸未时】未为庚金冠带之乡,月令在卯,虽居弱地,未土时元,足以生之矣,癸水虽恐生木助财,幸而自墓,水不为忌,但敎余柱之中,杂以土金,终为富造,倘庚坐辰申戌三支,虽木火亦不妨矣.
【甲申时】庚日申时,时归日禄,日元通根,则生卯提,亦不为弱,但甲木财透,正値旺乡,较量轻重,犹是不及木,宁可生扶,不喜财官,水神泄身生财尤忌.
【乙酉时】卯月酉时,日元为庚,卯酉六冲,羊刃出鞘,庚虽归旺于酉时,柰乙木亦透,财来相就,乙禄于卯,财更通根,三春之初,刬尽还生,最好水土并见,则水润而刈之根,土殖不强之金,
【丙戌时】庚生木旺火相之时,丙火七杀独透,卯木生其丙火,戌土资其庚金,惟卯与戌合,丙火势炽,庚力较衰,苟年月无土,祗可弃命从杀.
【丁亥时】庚日卯月,时逢丁亥,亥卯会木局,以生时上之丁,固为火炼庚金,必成利器,但若五行无土,则有火而无炉,治而难成,土为必要之神,若柱有比劫,不过略分财力,无大效也,木火大忌,水亦无益.

辰月

【丙子时】庚金生于辰月,已具进气之象,然尙不宜火克,所以时上丙火七杀,有弱金受制之嫌,时逢子水伤官,与辰土会成半局,似可遥制丙火,苏息庚金,虽然丙火稍敛炎威,而庚金终被泄弱力量,故须木土并透,俾庚丙互有所秉.
【丁丑时】庚金辰月,丑时,金得兩土之生,祗因辰丑皆为寒湿之土,生气不足,故喜丁火,暖其土,治其金,乃成豊城利器,还须有财以生官,透印以生身,财印兩全,富贵可操左券.
【戊寅时】庚金生于暮春,辰中戊土透露,生气自足,况戊坐寅上,印臨长生,如在淸明十二天后,更其土旺金相,有得天独厚之象,遂尔不妨见财,但财不可多,如见火则生旺土,亦所弗畏,金与水可敝屣视之.
【己卯时】季春之庚金,犹喜土来卵育,时上透出己土正印,正当旺令,犹慈母育子,洵足恃已然宜年月有火,则母体更健,良以己坐于卯,正印自臨受克之地,非得火之泄木生土不可,再有水木便成下格.
【庚辰时】生于辰月之庚金,又値庚辰时,兩庚兩辰,類聚有情,相生有气,须得木火财官为妙,如无木火,干头透水,可作金水伤官论,以辰为水库故也,倘木火水全无,年月中见土金,则是身旺无依,孤寒之造.
【辛巳时】庚金旣得月令辰土相生于前,復得时上辛金幇身于后,巳火虽为克气,却系庚之长生,终属身旺,可以时上七杀为用,如能丙火透干,则丙禄于巳,杀通于根,丙与辛合,合杀为贵之命也.
【壬午时】庚金日干,时逢壬午,月令建辰,金水火土春色平分,毫无轻重,土旺之金,宜火炼之,壬臨午上,火力不强,是宜再见财星,以生午火之官,而泄壬水之气,见土亦可,但必一生劳碌矣.
【癸未时】庚金而生辰月未时,如在土旺用事,未免土厚金埋,辰中癸水虽透,如年月无财,则癸水不起作用,必要干头见木,则木赖癸生而方足,始可疏其旺土,而庚金以显,大忌再见土,火与金亦不喜.
【甲申时】庚日申时,通根有助,兼逢辰月,枭印生身,日元强而喜甲木偏财或谓此际土旺,甲又自絶地于申,不知五阳絶处,卽是生气,借曰不然,终在春令,卽使土旺,而木气未衰,况復申辰会而生甲乎,独忌见金.
【乙酉时】辰中一木,透于时干,下坐于酉,乃眞臨絶地,好在三春,苗虽刈而根不拔,正财可用,乙与庚合财来相就,因非秋月,不能化金,柱中不可再见土金,见火财灭,见水财曾.
【丙戌时】庚金而遇丙戌时,七杀透而自墓,喜得月令在辰,与戌相冲,其库以开,而庚赖辰戌之资,不算身轻杀重,如有伤官食神以制之,定必独权独断,一世光荣,见木宜少,土金不忌.
【丁亥时】庚乃顽钝之金,又在辰月旺土之时,必得丁火之煅炼,方可铸成太阿之利器,亥中生甲木以生丁,不致官星受伤,最宜干透木土,木则泄水生火,土则生金斲木,成大富贵,亦寿考之命矣.

巳月

【丙子时】庚生巳月,虽系长生,究是火旺之初,金不为坚强,时上透丙,丙火得禄于巳,纵云丙不镕庚,终嫌克制,最宜有土相生,有水制杀,必掌政权,大忌木来泄水资火,则为贫夭之命矣.
【丁丑时】丁乃后天之火,力足镕金,况又庚生巳月,丁火乘旺,超于庚金得长生之资,幸赖丑时,丁纳于爐炷之中,巳丑半局助金,如见水则曲突无烟,如得土木兩透,则丁火官星,与金庚日主,无不生气勃如矣.
【戊寅时】庚金日主,巳火月令,巳为戊之禄,庚之长生,且戊土亦坐生于寅,庚金颇有生机,然寅木财星,亦是火之长生,以至燥土不生,必须得水润之,方有活气,柱中无水,便为下格.
【己卯时】巳月庚金,火旺土相,己土透干以生金,卯木在时以生火,中和为贵,金木火土各行其是,喜再有壬癸以济之淬之,所谓群金生于夏,妙用玄武是也,倘见甲乙,则印绶受制,生气索然矣.
【庚辰时】庚日庚时,枝連同气,生当巳月长生,辰土印星得禄系身强之格,所以见木,定为富人,见火当为贵客,木火皆全,辅以一位之水,则必立业建功,荣华絶顶.
【辛巳时】庚日而生巳月巳时,火力多,生气少,剥而不纯,虽有辛相扶,然区区之阴金,为助綦微,终不能作生旺看也,故必水土并透,庶太剥之火,有制有晦,不旺之金,有生有救矣.
【壬午时】庚日午时,月建在巳,官杀混杂,幸赖壬水为食,将七杀为制伏,惟尙嫌水源不足,盖壬水絶于巳,气秉不强,弱庚又不能使壬水发育健全,故以见比劫为上.
【癸未时】庚金长生于巳,冠带于未,不为无气,卽云火旺土燥,幸有癸水以和之,不可再多火土,惟若见土而又有木,癸水可以保全,则亦无害,盖此条之关键,全寄托于癸之一水耳,最宜者,或比或劫也.
【甲申时】庚金得禄于申,时通日气,甲虽自絶于申,在夏初,正値畅茂而条达,自能有助于月支之杀,可以巳与申合,合杀胜于制杀,故可用取财杀,且身杀兩强,财权并盛必矣,祗可见水生木,不宜以金伐木,此着不可忽.
【乙酉时】乙与庚合,时酉为庚之旺乡,巳虽属火,会酉成局,倘再支逢丑土,而柱中不杂一些木火,则是化金之格,而作名公巨子,若再见木火,总是身强喜财官,亦非薄命.
【丙戌时】巳月庚金,克中有生,时逢于戌,戌为火之库,而实土之本质,亦克中相生,不料丙火高透,虽阳火不能镕金,但终嫌炽烈矣,须得玄武之水以相解,大怕木透,不啻助桀为虐.
【丁亥时】庚日而値亥时,逢巳火,巳亥交冲,火愈冲愈旺,水愈冲愈衰,丁火适値旺乡,亥中藏甲,又在暗中泄水资火,大有星星之火,足以燎原,庚被镕解矣,欲其凝而不流,端非水土之力不为功.

午月

【丙子时】庚金生于午月,火势正盛,又得丙火七杀透干,庚愈力弱,虽时逢子水,与午交冲,但犹水不抵火,必须食伤高透,辅以比劫,则庶几耳,或见己土生庚,杀印相生,更有权可振.
【丁丑时】午中藏丁,丁透时元,正官得禄,火煅庚金,若非丑之湿土生金,则庚金难成利器,然须年月食伤印绶之并见,方为优秀之命,大怕木生旺火.
【戊寅时】庚生午提,时臨寅木,寅午会局,火土旺相,似戊土可生庚金,然焦烈之阳土,实不足以生金,反有埋金之虑,最好柱中有木疏土,有水济火,有金比助.
【己卯时】午中藏有己土,生庚金日元,时为己卯,成财官印三宝,然而较量轻重,终嫌火旺,而财被火泄,必须有水透干,则财旣有根,火亦稍杀,而为尊荣安富之命矣.
【庚辰时】庚乃顽金,必须火炼,生午月固足销镕之而成器,然因时値庚辰,土金生扶,使庚金无身弱之嫌,转觉火候不克纯靑,故以年月逢木为佳,有木不畏水,但不喜再多印劫耳.
【辛巳时】庚日巳时,生中有克,辛金属阴,助力不强,庚金未为生旺,喜有印以资之,与伤食制火者为妙,不合见财,恐长官杀之焰也.
【壬午时】庚生午月,又値午时,兩火一金,势不相称,妙有壬水食神,与火相调,大忌戊土夺其秀气,而己土则反为所喜,因己为阴土,得禄于午,晦火生金故也,木不宜,金则喜.
【癸未时】庚日未时,未与月令之午相合,官印相生有情,然而未土位在南方,中藏乙木丁火财官,因而火旺为忌,则癸水在所必需,是宜再有金,以扶投墓之癸,而以木之泄水生火为大戒也.
【甲申时】午月火旺之候,再有甲木生之,本属财官旺而日柱弱也,喜其时落于申,时归日禄,庚金遂尔弱而弗弱,甲絶于申,死于午,朽木难雕,非有癸水,未免财星无根,畏比肩之夺财,宜食伤以解之.
【乙酉时】乙与庚合,财来取我,虽不化而终有情,乙木长生在午,而午火亦赖乙木之资,时臨酉位,羊刃劫财,最喜壬水生木,又与午合,乃巨富之格.
【丙戌时】庚金日干,见丙火,固不致金被销镕,但因戌时燥土,不生庚金,且系火库,会午成局,夏日生炉,究属可畏,见阴水尙不能济,非阳水不为功,此格最怕有财,然若满盘木火而无水土,则当以从杀论矣.
【丁亥时】丁火得禄于午,时方九夏,固足镕金,好在亥水时元,以成旣济,俾庚金不致受克太甚,最好年月阴土生庚,与比劫生亥,定必学优则仕,而致高官厚禄也.

 

未月

【丙子时】庚金诞于未月,九夏镕金,再遇丙火,杀重身轻,全凭子水之济其火,未土之生其金,遂能全其中和柱中见金幇身,见土生身,见水制火,皆为所喜,独不宜再有木火,如己土王用事,则财官非所忌惮矣.
【丁丑时】庚生未月,未为财库,时臨丑位,丑乃庚库,丑未六冲,财库大开,况未月土旺之成分为多,原喜冲动,俾地气活而生金,因而时上丁火,一官独秀,确是命中瓌宝,略有一点水以润之,木以生火,名利双辉之人.
【戊寅时】未月庚金,母气正旺,盖以戊土自坐长生,透出干头,尤有土厚埋金之弊,而燥土不生,印绶有名无实,所以必须水以濡之,木以疏之,时上之寅,虽本质为木,但系火土之长生,故尙宜别见水木耳,倘再见官印,埋没终身矣.
【己卯时】庚金生于季夏,未中己土,透而生身,五行土较厚实,喜有卯木正财,乃卯未半局,以疏旺土,不忝富命,切忌官印之透,惟喜食伤之生财.
【庚辰时】日元庚金,旣有当令之未土为生,已非衰弱,再逢庚辰,以助旺相之土金,遂犯太过之嫌,乃水与木火,最所企求,然虽得火煉金,未能禁火不去生土,故弗及水之泄金,木之制土,为更有益耳.
【辛巳时】庚金日主,时臨辛巳,辛为同类,巳系长生,月令在未,乃値正印,一派生扶,病在太过,然见官杀之克,则恶其燥热,宜乎得水相涵,而木透干头,庶几五行序配,八檼四平耳.
【壬午时】未月旺土司权,庚金得康健之遗体,原宜一面煅以火,一面淬以水,庶干将莫耶,新发于铏,壬午时元,原少可訾,但犹须金木之互见,成大名立伟业矣.
【癸未时】月时皆臨于未土正印,虽为阴土,惜其燥性,喜癸水伤官之透,雨露湿润,燥性去而生气显,如能柱逢乙卯,虽不能成杂气财官格,亦是财得根深印得华之造,名利过人,切勿有火,恐生土而碍水,致有轩轾不均之弊.
【甲申时】季夏庚金,本属有根,况时臨申位,得禄通根乎,身强则喜财,甲木原是喜神,然因甲木自絶于申,休囚而不生旺,非有伤食之水以生之,则一点财星,眞有名而无实矣.
【乙酉时】庚金日主,旣有月支未土之生,更有时下酉金之助,身强之命,必须互克方妙,滋其时上乙木,透自未土堤纲,财星可为我用,岁月之间,有水或火,均属喜而不忌,祗怕印与比劫耳.
【丙戌时】庚生九夏,时逢丙戌,天干如火伞当空,地支犹洪炉鼓铸,使庚元镕成金汁,凝结为难,是以杀重火多为病,惟有逢阳水,始为对症之良药,阴水力犹不逮,木火则为大戒.
【丁亥时】未中丁火,透出时干,厥名杂气官星,亥中纳甲,丁火赖其暗裏相生,官星有气,庚得未生亥润,亦属有气,此乃火炼庚金,必成大器之命,四柱比劫不忌,木火无妨,大喜得水,以及湿土.

申月

【丙子时】庚金生于申月,名建禄格,根通气旺,时干露丙,独杀流淸,子水伤官,制伏兩杀,可谓序配得当,但时値金旺水相,子申会局,不免制杀太过,必须有木,泄水而生火,方是有为之命,如见土而成杀印相生,便灭色釆,因土能晦弱火,又生当旺之金也.
【丁丑时】书言建禄生提,财官喜透,兹则丁火官星透出时干,似足化顽铁而成精金,惜乎丁火自墓于丑,虽成官印相生,究以火衰易晦,必须岁月见木,则丁火有根,且土被抑矣,尤喜透甲合建禄财官之旨,更以庚劈甲,甲生丁,丁炼庚,三物俱备,相制相成,为第一等命造.
【戊寅时】庚生申月,而値寅时,戊土得遇长生,犯生旺太过之嫌,寅乃财星,建禄所宜,无如寅申交冲,根株受伤,故必年月干头,申中之壬,寅中之甲,水木并显,方妙,苟无水木,而见官杀,便非上选,大忌见金,定为贫命.
【己卯时】孟秋庚金,气势正锐,不宜再来己土正印,而喜木火财官之克,虽时臨卯木,终觉独木难支大厦,必也年月干支,水木配合,乃能财星有根,而为富命,倘木火兩全,富贵絶顶.
【庚辰时】日时均是阳金,生初秋申月,比肩旣重,不宜再有土金生扶矣,奈何时臨辰土再生金,终有太过之虑,必须岁月透壬,则为金淸水秀,再能以木配之,定以艺术文学,自由职业,而至巨富也.
【辛巳时】庚为顽金,时透辛,月支申,一波比劫,太旺为病,幸时臨巳火克气,但敎丙丁能露,可许必发,苟见一火,而辅之以木,亦名成利就,此盖金多为病,以火为药,有病有药为可贵也.
【壬午时】申月庚金,质坚而劲,时臨壬午,固是火以锻之,水以悴之,书谓金多金光,以有壬水涵漱,不患比劫之再见,然因与午中之丁相合有情,火力式微,总须干支之间,有木以生其火,方显妙用,大忌阴水,卽不成器矣.
【癸未时】初秋建禄之庚金,盖以未土印绶相生,更为强健,原喜木火之互克与壬癸之相泄,今得时上癸水伤官,以泄方盛之阳金,应不忌而甚喜,祗因癸水自墓于未,水力微薄,所以忌火土之多,多则虽英雄而用武无地矣.
【甲申时】庚金日主月时均値于申,所谓禄多不贵,而况甲木财星,兩逢絶地乎,是必干逢壬癸,庶几泄旺金以生弱木,为白手兴家之造,至于以火制金,削弱比劫之力,使财得苏息,但财弱不胜火泄,又低乎见水一格矣,土金大忌,犯之必一世赤贫,而尝假富之痛苦.
【乙酉时】乙与庚合,而生申月酉时,区区一点阴木,势不能与成群之金相抗,惟有伈伈俔俔,低首下心而相从,如能不见火,乃化金之眞,飞黄腾达无疑矣,见火仍喜财官或伤食.
【丙戌时】月建逢申之庚金,坚刚无比,时逢丙戌,戌虽庚之母气,但系火库,不殊爐灶,生中未尝无克,得丙火之显露,乃身杀停均之格,柱中祗可见水与木,则七杀旣有所制,復有所生,见火则杂,见土金则杀弱而无用矣.
【丁亥时】建禄喜见财官,乃不祧之论断,所以庚生申月,时遇丁亥,亥乃木之长生,虽本质属水,却有生起丁火之效用,况丁亥干支五合,原属有情乎,苟年月有木,尤为尽善,如见阳土阴水,必其勞碌无成,金之忌见,固尽人知之矣.

酉月

【丙子时】庚金生于酉月,値旺气,逢阳刃,必要官杀之火,始能相制相成,兹其时上之丙,固所需要,时元之子,虽属于水,而不致伤及丙火,似亦无碍,但时令金旺水相,火势退化,还当见木以辅之,不可有金之幇身,土之生金与水之克火.
【丁丑时】酉月之庚,坚实无比,所以同一火也,与其见丙,不如见丁,盖丁为后天之火,足以销镕顽强之金,但丁火助丑,未见有力,酉丑又会半金局,殊嫌太过,则柱中大喜木火之扶植,阴水最忌,土金不宜.
【戊寅时】酉月为庚金之旺乡,不合见土以相生,所以时干戊土,乃其病神,土旣为病,则木为对症之药,时支寅木,应作喜神矣,不知地支之质不纯,寅为戊之长生,克中有生,必也甲木透露,则身旺任财,财通于根之富格,比劫大忌,见火,则当以官杀为用.
【己卯时】仲秋阳金,非木火不为功,固千载之定论,所以时支卯木财星,允属瓌宝,无如月支在酉,将卯冲破,区区之财,劫夺殆尽,而当旺之金,又有己土以资之,庚金愈旺,是必余柱有火制金,有水生木,再透甲乙,始是金刚木弱,商买致富之造.
【庚辰时】酉月当旺,庚金再遇庚辰时元,比劫重重,又有土生,生旺极矣,倘柱中并无木火,则应从其旺气为断,切忌火之逆折,见木火仍以财官为用,辰中藏癸但敎透壬或癸,必是秀发之士,或见亥子亦佳.
【辛巳时】庚日巳时,七杀値长生,生中有克,而亦克中有生,巳酉会局,以助辛金之劫,似与上造从旺相等,不知子平之理,有杀终以杀论,故宜丙丁透出,辅以甲乙之木,不必水来制杀,始是有作有为,杀刃相济之好命.
【壬午时】以顽钝之庚金,生当酉月,愈觉坚实,妙在时逢壬午,挹江流以磨洗,鼓洪炉而销镕,水火兩不相碍,而并可喜,但若柱中无木,则火候不纯,故尤以有木与否,为评论价値之低昻也,大忌有土,则火被泄而水被塞矣.
【癸未时】庚金冠带于未,生意自足,再逢酉月,气盛之候,诚属锐锐为奇,未中乙丁财官暗藏,而癸水可生乙木,倘得财官再透,富贵无疑,印绶比劫,仍以回避为良.
【甲申时】庚金日干,时臨申禄,月坐酉刃,比劫夺财,财透亦无所用,况甲木絶于申,气弱已甚乎,所以则有火以克金,亦有权无利,惟得水生财,或财多,则短中之长,先贫后富.
【乙酉时】庚生酉月,又値酉时,羊刃重逢,命硬已极,时干乙木,臨酉絶地,遂为环境所化,不能独立,故是乙庚化金格也,但若再见甲乙寅卯,则为财弱身强,有火则化金格破,而以官杀为断,欲其化格之成,端须仅有土金兩者.
【丙戌时】仲秋之庚,第一须克,不论火之克我,与我之克木,均可为用,金则丙火独杀,以戌土火库助之,纵不能镕解坚刚当旺之庚金,究已合于强者抑之之义矣,是宜年月再见财星,或则官来助杀,皆有一番作为.
【丁亥时】当旺之庚,喜有丁火之炼,惟金有二而火仅一,纵亥中甲木,暗生丁火,犹觉火力之不充牣,必须年月有木,使丁火不息,或则有火,以扩张其焰,乃成优秀之命,大怕癸水,戊土亦非相宜.

戌月

【丙子时】庚金生于戌月,时逢丙子,如已土旺用事,则丙火之光,晦而不扬,必待木以疏其土,生其火,庶七杀可用,按丙火原坐子水之上,不宜再有壬水透干,以剥夺其力量,所以土金水三者,均非所宜,而木火之相需甚殷,不言可喩矣.
【丁丑时】戌中藏有丁火,今露时干,庚金日主,喜得锻炼,月戌时丑,其质皆土,旣値土旺,丁火之力极薄,是宜木透干头,方能死灰復燃,而显财官之妙用矣,大忌癸水,以伤官星,壬虽合丁,亦非宜也.
【戊寅时】戌月庚金,季秋旺土,生气正盛,再有戊土印透,下臨寅位长生,土厚金遭埋灭,尙何疑义,所以寅戌虽会火局,或再有丙丁透出,亦非本格,良以火生当旺之土,徒增埋金之病,是必阳木为救,则斩关直入,旺土亦为辟易矣.
【己卯时】庚金日主,戌土月令,已甚生旺,时逢己土,臨于病地之卯,自不同于戊土臨寅位长生,故己虽忌,而为患较轻,不致土厚埋金,最好乙木出干,或支逢亥卯,则为身旺任财之格矣.
【庚辰时】庚金诞生土旺之戌提,而又时値庚辰,土厚金坚,如见甲乙,则力不敌金,倘遇丙丁,则生土忘克,如此配合,未免用神莫属,故祗有顺其生旺之气势,作从旺之格,再喜土金生扶之,倘柱中得有一点之水,骏发可俟矣.
【辛巳时】庚日巳时,乃其长生,且为旺土之禄,再有辛金扶助,致犯身强太过,然巳火终系七杀,但敎年月有丙或丁,则官杀通根于禄旺,辅之以木,生火制土,自亦不凡也.
【壬午时】庚金质本顽强,再生戌提旺土之候,时逢壬午,似可洗之煉之,以成利用,惜乎此际之壬水,易为旺土所掩,而午戌又会局生土,并非尽善,故宜干头木透,壬水生之,使秋木以树疏土之功,亦上格也.
【癸未时】秋杪土旺司权,庚日再诞未时,不免土多为病,然未中藏有乙木财星,得癸水生乙,如能引出天干,定致锯富,或他柱多水亦佳,惟此时之阴木,亦値休囚,切忌见金以损伤.
【甲申时】庚日申时,名为归禄,时通日气,月令在戌,土旺生金,致嫌身旺太过,故时上甲木财星,洵命中之精华也,还须见水以灌漑,或得木而扶助,否则仍是金刚木强,至多小康,贵更无望矣.
【乙酉时】日为庚,时透乙,乙庚为道义之合,在此土金并旺之秋,理可化金,况復时落于酉,又是庚之旺乡,切忌有火克金,或见木而被金克,皆非化气之眞矣,土金本所弗畏,尽量生扶可也,见一点木火,便尔破格下贱之命.
【丙戌时】戌为火库,庚金旣生戌月,再臨戌时,丙火高透,纵在土旺用事,亦不足以晦其火而埋其金也,年月如得有木,固为上选,惟不可再见土金,以对抗火势耳.
【丁亥时】庚金理当火炼,千古不磨,月令在戌,戌中藏丁,今乃引出时干,一官独透,利器必成矣,若地支再得寅卯,天干则露甲木,乃伟大之格,必大富贵亦寿考矣,印生劫助,卽是庸命.

亥月

【丙子时】亥月水旺木相,庚値病地,时逢子水,水冷金寒,非火之力量,不足以使水流通,金有生气,丙火太阳,虽能解冻,尙不足有益于病地之金,所以有印绶之土为最要,盖不但生金,且可抑制旺水也,金木并不为忌.
【丁丑时】十月之庚金,水旺泄气,固喜土以生之,火以暖之,兹则时逢丁丑,似乎深合寒金需要,然丑虽属土,位在北方,而有寒土不生之虑,虽丁火可以生起丑土,但丑为丁墓,亦为庚墓,必得干头土透,辅以甲乙木生丁,乃为上格.
【戊寅时】亥月病地之庚金,得戊土以生之,沉疴可以立起,时臨于寅,寅乃丙戊之长生,戊土亦非无力,洵为身弱喜印之标准,岁月干头,再能有火,则金木水土,无不生气活泼矣.
【己卯时】冬令退气之金,第一要土,盖不但金赖以生,且水赖以抑,时支之卯,虽可泄过旺之水,亦可威胁寒凝之土,故必见火,则己土有所恃,而金水木所束之寒气皆除矣,不但缓冲于土木之间而已也.
【庚辰时】书谓身弱喜生扶,孟冬庚金,总非生旺,有辰土之生,庚金之扶,似可返弱为强,但此时令节,阳气闭塞而成冬,孤阴不生,全仗年月见火为之斡旋,如无火而有木,仍难焕发.
【辛巳时】水寒束缚之庚金,喜得巳火之长生,辛金之同类,其气遂能少舒矣,巳亥交冲,火被旺水所克,非得年月透出戊己不为功,再能辅之以木,使时上七杀,能发挥其天赋之本能,则必光华一世矣,透丙亦可.
【壬午时】庚生亥月,亥中壬水高透,食神吐秀,且得禄通根,古训有食神得禄不逢官之说,不知古人此说,非所以论冬令庚金之食神,良以寒金而无火,必致金水寒冷为虑,一点午火,洵足温其金水,惟年月之间,祗可见金,不可再见火耳,戊土大忌.
【癸未时】庚日而遇癸时,月建在亥,则是金水伤官,身弱则宜印,时元之未土,洵属必需矣,犹嫌水强土薄,故以天干再见一位印绶方妙,比劫亦喜,木火不忌.
【甲申时】亥月之庚金,时臨甲申,甲木长生于亥,庚金得禄于申,财星有气,日元通根,可谓四平八稳,然亥水究在旺令,申中水藏壬水,较量重轻,犹是水强,所以宜见一位印绶之土以和之,或有火透出亦佳.
【乙酉时】庚虽泄气于月建之亥,然得旺刃于时元之酉,而不虚弱,乙木财星来就,虽臨气絶于酉,但値水旺木相,仍可用财,倘能支逢卯未,则尤身财俱茂矣,若见丙丁主贵,金与土不妨.
【丙戌时】三冬庚金,寒威凛冽,金气消沉,时元丙戌,丙火则太阳当空,戌土则暖水生金,盖戌为火库,丁火暗藏,生气尤其有力也,其余干支,祗要五行分配停匀,不重复,多见,更佳.
【丁亥时】庚金日元,遇亥月亥时,重重泄气,金沉水底,幸亥中藏甲,暗中生丁,则水得火暖而流动,金以火焰而光显,然以一庚而与二水一火相冲,絶不势均力敌,还须金助土生,始臻上选.

子月

【丙子时】庚生子月,水气正旺,时遇臨子,伤官盗泄愈甚,大有金沉水底之势,今得丙火高透,固足稍解寒流,但总觉太阳之火力,不能与金水之寒冷相抵消,所以必得土透干头,一面抑其水,一面生其金,乃克和谐耳.
【丁丑时】子月庚金,泄气已甚,火与土,洵所斳求者也,奈何丑属湿土,藏金则有余,生金则不足,庚金墓于丑,盖卽此理,还当年月见土生庚,见木生丁,而旺水被遏被泄,方全中和.
【戊寅时】庚生仲冬泄气之子月,喜得戊寅时元,为之补救,盖戊土旣坐长生于寅,土亦甚厚,足以生金掩水,而寅木更有泄水之功,所不足者,缺一火耳,苟再火明干头,则生生不息矣.
【己卯时】月令在子,日主为庚,伤官正在旺令,庚金臨于死地,则时上己土正印,洵为瓌宝矣,无如己坐于卯,印臨病地,虽卯木能吸收当旺之水,己土究嫌力薄,是应年月有火,始克呵成一气.
【庚辰时】仲冬月建在子,庚金之气甚颓,得时上庚金之助,辰土生之,似可补偏救弊矣,不知辰为水库,子辰会局,纵有比肩幇扶,终觉水盛于金,所以柱中还须火土,盖有土而无火,则土少活力,反恐埋金耳.
【辛巳时】庚日而逢辛巳时,同气相求,长生资气,为泄弱之庚金所喜,但因地支之气质不纯,不及天干有力,如巳火之中,藏丙戊庚,苟再见丙戊出干,则杀印无不通根,伤官假之为权,必成大器矣.
【壬午时】庚属阳金,固须火炼,时逢午火,为之爐灶,奈生子月,壬水又露,水势包围,将不免倒灶之危,不能援金水伤官喜见官之例,良以子午究属相冲也,除非年月透火,益之以土,方无可訾.
【癸未时】庚金诞于子月,子中癸水透干,为金水眞伤官格,书谓伤官身弱则喜印,此时庚金不强,所以未土印绶,足为补天之五色石也,最好未中所藏之丁火,能显露于年月干头,尤合金水伤官喜见官星之旨矣.

命例

乾造:
乙亥
戊子
庚子
癸未(辰巳空)       
大运:丁亥  丙戌  乙酉  甲申  癸未  壬午  辛巳  庚辰   
   10岁  20岁  30岁  40岁  50岁  60岁  70岁  80岁  
庚子日生于戊子月,八字最需要火。未土中有一点火,所以希望全在子女身上了。
八字来问姻缘,乙亥在年柱,容易娶到比自己年纪大的妻子。妻子是老家本地人。可以自己认识也可以他人介绍认识。
2022-2023年,水木旺起来,夫妻宫动,就可以成婚了。
2021年辛丑,丑未冲,也有婚恋机会,可以好好把握。

【甲申时】子月死气之庚金,得臨申时,申为庚禄,气势稍可振作,甲木财星,虽絶于申,申子会局,仍生木,惟是大地凝冰,金寒水冷,如得余柱有火庶藉阳和之暖气,则工善其事,且利其器矣.
【乙酉时】月令在子,为庚金之死地,乙木之病乡,虽合不化,时臨酉位,幸系庚金之旺气,虽水旺泄气,尙能任财,是须木火并透,方用财官,有木无火,伤官生财,此外再来土金,亦所不忌矣.
【丙戌时】寒冷无气之庚金,絶难显其本能,喜丙火之照耀,则水冷金寒之病去,更有戌土火库以生金,则庚金虽死于子,而亦生气勃如矣,其余干支有甲戊寅午辅之,乃身杀并强,权操一世.
【丁亥时】庚日而遇子月亥时,伤官食神杂见,泄而又泄,坚金锈蚀不堪,亟待鼓洪炉而治之,庶仍可致利用,则丁火一官独秀尙已,惟亥虽木之长生,究不直接生丁,故干头要有木,庚金究少生气,更柱中要有土,备此二者,为上格无疑矣.

丑月

【丙子时】庚金生于丑月,虽云土旺,终是寒土,而时元又臨子水,则水愈寒而金愈冷矣,丙火七杀透时,足以生土散寒,应取为用,惟尙宜木以辅之,或者支有寅木,方为尽善,不可见土以晦火见金以生水,须细参之.
【丁丑时】庚金日干,生丑月丑时,丑为庚金之墓库,且寒土不能生,故纵再见戊己透露,亦势趋埋金,好在丁火高透,俾土金温暖,惟丁亦墓于丑,犹如爐中余烬,年月有木,则为贵格,土金水三者,切忌重见.
【戊寅时】丑月库中之金,毫无生气可言,喜戊土之相生,环境稍变,好在戊坐于寅,印臨长生,而寅中藏丙,暗中生戊暖庚,亦非无补,然与其弥补于暗中,终不及天干火透之为更佳耳,若用取印绶,甲木忌见,火不怕重.
【己卯时】庚生丑月,丑中己土透露,庚金得其生气,但在岁杪严寒之候,金水大忌,寒土亦非有用,至于卯木之财,等于疣赘,唯有干上见火,乃木以生火,而火则生土煉金,犹奕者只争一子,使满盘死局,变成节节相生矣.
【庚辰时】冬月庚金,无从旺之理,卽如此条,天干兩庚,地支辰丑,一派土金,倘余柱再见土金,不杂财官,似可从旺,不知辰丑之土,其性阴湿,皆不足以生金,而入墓之金,何能从旺,是须木火并见,使寒冷之土金,顿呈活气,始为佳耳.
【辛巳时】庚金生于丑月,为湿土所包,块然凝结,无以自显其材性,兹则时逢辛巳,劫财助之,长生资之,尤妙巳为七杀,火土相生相克,综合一体之中矣,如能丙再透干,而点缀一些之木,更无间言矣.
【壬午时】季冬之庚,虽在土旺而效用不着,故庚墓于丑,犹石女之无生育也,不应再来壬水,以增进寒水之气,致土金愈形确磊可憎,尙幸时臨午火,差补造化之功,但火力微而无根,不得木终为下格.
【癸未时】庚生丑月墓库之地,卽少年不发库中之人是也,妙乎时逢未土,与丑交冲,不独墓库冲开,且土冲而动,动则变化而能生金矣.尙嫌霜雪之癸水增寒,故以未中所藏之乙丁透为上.
【甲申时】丑月入墓之庚金,然得禄于时元之申,势力仍非强劲,甲木自絶于申,不殊朽木,所以金木皆无力量,而木尤弱,若以水生木,则金水愈其寒冷,必须干头有火,而地支益以寅卯通甲之根,始是上命.
【乙酉时】以投墓之庚,而値羊刃旺气之酉时,气势可以一振,然以无力之乙木财星相就未能充分以养命,故须支见寅卯,干头有火,庶乙木财星通根,而回春寒谷矣,如有未土尤妙,盖未中藏乙以幇财,藏丁以温暖木,藏己以植乙生庚也.
【丙戌时】寒冷之庚金,得戌时火库生之,連带使丑土印绶,亦有生气,况丙火太阳空,不殊献曝负暄之妙,若已土旺用事,则火晦其火,制土生火之财星,为四柱所不可少,惟天干阳木胜于阴木,而地支则寅卯皆宜,因寅戌会局,卯戌互合故耳.
【丁亥时】庚日亥时,食神盗气,月支在丑,党于北方水位,又拱子水,仅有一位丁火官星,不足与水相济,最妙亥中甲木财透,财生官,官生印,印生身,而其作用,则庚劈甲,甲生丁,丁炼庚,成为十足高贵之命矣,不透甲,亦要木火相生.

韦千里《八字提要》之己日篇

寅月

【甲子时】正月己土,田园犹冻,所妙寅宫藏丙,用在丙火无疑,有时甲则土靈,有时子则土润,还喜干支多火土,以强土势,见巨水非宜,见重金亦忌.
【乙丑时】丑土阴湿,不能助己,乙木寅木克土太过,最宜火以化木暖土,支有未戌带火之土尤妙,木再多,身更弱,水生木,亦可惧.
【丙寅时】兩寅藏丙,丙再透时,寒土自喜丙暖,但最妙略见微水以润土,或一甲一乙以疏土,一二重金,尙所不畏,多金多水,又非中和矣.
【丁卯时】丁力远不急丙,但寅卯生丁,木火相生,足以保卫己土,多见火不忌,若有水,小康之象,诚金盛水,絶对不利.
【戊辰时】土多无火暖之,水多奚益,水火并见,如雨旸旣济,斯为美矣,有金泄土,土乃靈秀,或甲或乙,透而疏土制劫,贵显之命.
【己巳时】寅中有甲丙戊,巳中有丙戊庚,疏土,暖土,化土,助土,诸用齐备,金木水火再各见一二,无冲克,不太多,总是良厚之命,惟土不宜再重矣.
【庚午时】寅午会火,己土不寒,庚金慑于火势而无力,若水木见于干支,八字有生机矣,一味火土,顽而不化之人.
【辛未时】寅未中密藏火土,己土不弱,喜辛金之泄化,再见金水,更为靈秀,甲乙透干,贵气增加,火土多,则厚重,但不富耳.
【壬申时】壬水伤丙,申金冲寅,皆为忌神,要有戊土制壬,或午火会寅,方不失淸雅富贵,否则江河泛滥,寒薄之命,总之火土愈多愈妙,金水愈少愈妙.
【癸酉时】酉金名为长生,其实泄气,癸水之润土,喜有火暄染,相得益彰,火土尽多而不妨,金水不过太过,有火见木则佳,无火见木,弱小胜克.
【甲戌时】戌寅中皆有火,甲木透干生火,须水润泽,徒多火土,略嫌其亢,又名身旺无财,金水并来,财源取用不竭矣.
【乙亥时】寅亥中藏木,乙木时杀甚旺,要有火印火杀生身,辛金制杀无力,不如庚透合乙,不论庚辛,地支有申酉以载之为妙,水木切忌再多.

卯月

【甲子时】二月阳气渐盛,万物发生,己土喜甲疏子润,再有丙火暖之尤妙,甲己虽合,卯月木旺而不化土,微金泄气,更见土之靈秀,亦财用之无匮乏矣.
【乙丑时】时上乙木七杀,得禄于卯,幸己土得库于丑,身杀兩健,喜火印化杀,或金以制杀,水财润土固佳,但须不伤火印,为主要条件.
【丙寅时】寅卯兩木克己土,幸丙印化杀生身,最喜金水互见,靈而不顽,润而不燥,甲乙再透,取丙为用,水若太多,以木为用.
【丁卯时】兩卯施压力于己土更重,自以丁火为救星,忌癸伤丁,或壬合丁,卽地支见水,亦非宜耳,金能克木,制杀为美,但如有水为党杀,金反为忌神矣.
【戊辰时】土多更喜木疏,甲乙透干最佳,有水生木更可,金水并见无妨,祗金无水,或有火化杀,杀弱劫旺堪虞,土再多,贫夭必矣.
【己巳时】时上一火一土,皆所以幇身,见甲乙疏土则贵显,金水财乡则富有,宁可财官旺,不宜身再强.
【庚午时】己土得午生,庚化,卯疏,支配殊当,忌干再透乙,庚必输情于乙,挟诈之徒,日主健朗,有水而不碍火者,富裕之辈.
【辛未时】卯未会木,时上辛金,要有火土幇身,方为贵命,再见水财,生气蓬勃矣,若尽是克泄,贫弱之人.
【壬申时】金水木盘踞三角,身弱之造,全要火土之多,幇扶日元,否则贫夭必矣,若干透乙而支有会木局,可作弃命从杀论.
【癸酉时】酉卯冲,癸生卯,地支若见亥或木,则会杀而忌冲矣,然命局之优劣,还以有火无火转移,有火以癸无犯,上命,无火而徒见克泄,下命.
【甲戌时】甲己卯戌皆合,官杀具绊,平常之命,要水火旣齐,小富小贵,伤官去官留杀,或去杀留官,去留淸净,亦非庸流.
【乙亥时】乙亥时,亥卯会,本意盎然,杀太重矣,有火用火,有金用金,火金并见,先用火印,水生木大忌,一味木旺则从杀.

辰月

【甲子时】甲与己合,格成化土,惟己土卑湿,喜有火暖,凡泄气之金,破格之木,皆所忌见也,若化土不成,水木为喜神.
【乙丑时】土多喜木疏,乙木七杀,祗宜滋,不宜制,故水木多见不妨,金若不伤木,火若不猛烈,亦属可喜.
【丙寅时】丙暖土,寅疏土,兹再须要者,水之润耳,有水兼有金,富阜而聪颖,水不伤丙,富而且贵,土多淤水用木.
【丁卯时】丁火卯木,亦所以疏暖己土,特力不如丙寅时耳,总宜水润木制,如水太多,灭火堪虞,所以水少要金,水多忌金.
【戊辰时】土重如山,再多便患崩矣,最喜有金化之,木疏亦矣,但若少数之木,恐土重而木折,要水并见方佳.
【己巳时】火土齐备,赖有金水木以调剂,水木相生者,贵甚于富,金水相生者,富甚于贵,火再多,土易焦,一贫如洗.
【庚午时】己土当令,又得禄于午时,喜庚金之泄化,若干支见水,为儿又生儿,淸秀极矣,木之疏土亦矣,然须与庚无犯,
【辛未时】土多则顽,所妙辛金泄秀,忌火土再逢,喜金水并见,木制而无力,不如用辛,水木相生,乃可取木.
【壬申时】申辰中皆藏水,壬又高透,偏重于财,己土且更卑湿矣,要火土相联,幇身,除湿,单见火,力不敌水,名贪财坏印.
【癸酉时】己土泄气于酉,辰为财库,癸财又透,再见金水,必致财多身弱矣,丙印戊劫最宜,巳午未乡亦喜,木能克土,亦闲亦忌之神.
【甲戌时】戌为火库,甲己化土更眞,水火润暖己土,皆有利于化局,金不宜多,多则盗泄土气,若化土不成,金与木,又为必要之神.
【乙亥时】乙木七杀,余气在辰,又得亥水之生,己土如不胜任,须火印以救之,金虽能克木,亦泄土气,有利有弊,可用而不可用也.

巳月

【甲子时】己生巳月,火旺之初,原喜阴水之滋,庶与阳火相调和,时臨甲子,疏之润之,然尙觉水源不足,最喜命逢申金,或辰土水库以张之,倘见庚金而无壬癸,反为不利,盖凡伤官见官故也.
【乙丑时】乙木透于时干,独杀流淸,月支在巳,杀印相生,然因酉丑会半金局,不免木受其制,削弱疏土之功,所以必须干透壬癸,或支有亥子以化之,倘见丙丁,虽可伐金,究非上策.
【丙寅时】巳月而见丙火,印绶得禄,况丙坐于寅,长生之位,杲杲出日,田园将有枯燥龟坵之患,最宜金水兩全,得以调剂,是为上格.
【丁卯时】己土日元,丁卯时元,偏官偏印相生,但总火盛木弱,除非水木俱透,方为上格,如多见火土,岂能得志,乃勞苦终身,卽使偶尔大运相济,亦必荣华不久,一现昙花而已.
【戊辰时】生旺之己土,再逢戊辰之时元,劫夺太重,纵岁月有水,亦是虚而不实,无非金发水源,或支见申辰,辰戌冲开水库,申辰半合水局,乃当别论矣.
【己巳时】己生巳月,再逢己巳,未免火焦土裂,卽得水木透出,亦难弥补,良以夏月己土,喜癸水不喜壬水,癸则怕为如许火土所熬干,见乙木疏土力薄,毫不影响于命格,见甲则妒合而牵绊.
【庚午时】午时己日,名归禄格,揆诸五行生克之正义,时上庚金,虽败气于午,究得长生于巳,则伤官未尝不可为用,但必须其它之干支有水,乃臻上乘,见火大忌,见木亦难矣.
【辛未时】火炎土燥,一点辛金无力,丙丁再透,或有午会成南方,穷乏之命,有水而不济火,亦局促之士,金水俱多,方为佳格.
【壬申时】壬水坐于申金,水有源,土不愁燥矣,喜巳火正印幇身,可以任财,若再见官,官印相生,尤为贵征.
【癸酉时】癸水得酉金之生,巳酉半会金局,反以有火生土为荣,尽火愈旺,愈能显雨露润泽之大用也,徒有木,虚名而已,木火相等,其贵乃眞.
【甲戌时】火炎土燥木枯,皆须水润,壬癸亥子,总为喜见之神,然有水还要有金,方无涸竭之虞,否则富贵而不久也.
【乙亥时】亥水生乙木,乙木生巳火,财杀印相生,土得木疏火煊水润,喜有金吐秀生财,若金重,乙木七杀受制太过,亦非所宜.

午月

【甲子时】己土有甲木之疏,子水之润,若再干透辛癸,或庚壬尤妙,盖子午冲,此子水虚而不实也,干支多土则水更涸,多火则甲为火化而助炎,均非上命.
【乙丑时】丑为湿土,可喜,然仍以支有亥子或干透壬癸为贵,金能化土生水,总是恩神,木助火炎,火使土焦,岂宜多见.
【丙寅时】丙生于寅,旺于午,寅午半会火局,己土焦坼矣,单见金或水,尙不能救此危局金水并见,或支辅湿土方佳,有木生火,则如添油,凶不可言.
【丁卯时】丁禄在午,卯木再生火,火势太旺,若有水而无金,虚名虚利,总之,金水不可離也,木火再旺,贫无立锥,湿土多多益善.
【戊辰时】辰中有癸,再见水则财用豊,见金则秀气足,多土非宜,恐财被劫夺也,木疏最喜,官星明朗,亦富亦贵矣.
【己巳时】巳午兩火,使己土不燥而燥,喜见阴水,甚于阳水,酉金不如申金,庚辛透天最美,木有助火之嫌,少见为妙.
【庚午时】月时兩午,庚金被煏,己土日元,亦嫌焦坼,救金救土,总以水为重心,然若干头虚露壬癸,不如支见亥子为有力,丑辰湿土,熄火而不犯火,尤所喜见.
【辛未时】己土得禄于午,未中又藏丁己,与上条同患顽燥之弊,一重辛金自顾不暇,无能为力,故金水多多益善,且以并见为有功,火土畏如蛇蝎,愈少愈妙.
【壬申时】午月己土,得时上壬水之润,时下申金之泄,如获淸凉剂,再见木疏,富贵双全矣,身主不太旺,而金水支配有情,亦富阜安吉之命,火土若多,小康而已.
【癸酉时】午月己土,得时上癸水,亦甘露也,酉虽长生而实泄气,又资生癸财,秀慧而取用无穷,若再年月干透官印,且有权势矣,最忌逢未戌之燥土.
【甲戌时】己合时甲,当皇而正大,忌年月再透官杀,透则杂乱无章矣,戌为燥土,遥会午火,须壬癸亥子以制其炎,有水而无金发,亦名大利少之辈.
【乙亥时】乙木疏己,亥水润己,己本得禄于午建,财杀身印,盖打成一片,如有庚辛申酉之泄身生财,而与乙杀无犯者,富贵予求予取,或见丑辰之湿土,亦必财用之裕如.

未月

【甲子时】未月之己土,总属生旺,惟若小暑之后十二天,则正土旺用事,更为有力,亟需木以疏之,水以润之,此甲子时之大用也,再见水为更佳,火非必需,不如有金生水之为妙,土必不宜.
【乙丑时】己土未月,未中乙木透露,可以丑未之冲,则乙木更易脱颖而出,最宜水以生之,乃可取杀为用,见金大忌,见土则地广而植物愈稀,皆所不取,如能本命及日坐为卯,尤属上格.
【丙寅时】未月土旺司权,不需火再生之,以犯母慈灭子之弊,金水木皆属可喜,若满盘皆逢火土,则以从旺论,反忌一点水木,便是贫苦之命,必犯痼疾或肾病.
【丁卯时】未月己土,而値卯时,卯未半局,已具旺土得木而疏之势,祗可年月见水见木,切忌金之削木,火之毁木,土之幇身,能逢乙癸透干,定是权威之土,但利不及权耳.
【戊辰时】未月土旺用事,不宜再有比劫幇身,大喜金泄水润木疏,固是定论,但若年月不见财官,而逢印绶之生,同类之助,则当从其旺气,以较前论丙寅时者,更为有力.
【己巳时】己日又己巳时,又当未月得令之时,生旺已极,且巳与未,夹拱日禄之午,断不能逆折其势,应作从旺格推,除非岁月天干,年日地支,尽是水木,庶可取财官为用.
【庚午时】未月己土,气势正盛,喜庚金伤官之毓秀,但要其余干支有水乃发,无水仍属平庸之造,最怕者,命逢阳木及火,阴木不妨,微土亦未必为嫌.
【辛未时】日干为己,月时皆未,辛金高透,食神有气,但若生于小暑后一旬之内,丁火枭神夺食为忌,如年月有水制火,则五行有救,病药相当,苟其火透,则食神絶对无用,应舍而取水矣.
【壬申时】己土日干,虽当旺于未月,亦以此时最易干枯燥裂,大喜水以济之,今其壬水下坐于申,为财臨长生,养命有源,必全富贵,独畏比劫夺财,最喜金神生水.
【癸酉时】己土生于九夏,时虞火煏,大喜癸水雨露之滋,如地支有卯,卯为震为雷,又为癸之长生,卯酉冲而激发,则大雨时行,杂以雷电,接陌运阡,无不沾足矣,逢金逢水总宜.
【甲戌时】未为甲木之墓库,戌为火土之墓库,甲与己合似乎太燥,不能化土,除非地支得値辰土丑土,藉其冲刑,土气乃动,动则变,变则化矣,否则仍须年月有金水耳.
【乙亥时】未中乙木七杀,透出时干,亥未会而助之,所谓木疏旺土,培成稼穑之禾,四柱仍以有水生木为妙,有火则成杀印相生,惟不可多,虽见金不妨,亦宜少耳.

申月

【甲子时】申月己土,泄气而虚,然因金旺水相,故子水财星有根,子申半局,化金为水,以生甲木,必须柱中有火,否则财多身弱,次宜有土,以分其财,切忌再见金水,
【乙丑时】己生申月,乙木透干,是为身杀兩弱,苟无火以生身,则为无根之命,然而有火,还须有水,而水则壬不如癸,庶几财杀印相生有情,而为名利双收之造矣.
【丙寅时】初秋己土,虚而不实,大喜得火相生,时逢丙寅,正印臨于长生,母气殊健,苟再癸水财透,成为旣济之功,则寅申虽冲,癸能生木泄金,排解伤官见官之弊,自必回异常流矣.
【丁卯时】己日卯时,适当申月,七杀有制为偏官,见丁则成偏官偏印相生,制化俱全,干上再有水,可以泄旺金而资弱杀,尤得中和为贵之妙.
【戊辰时】泄气之己土,赖戊辰劫财之助,气势一振,申辰半局,化出财星,养命有源矣,然而还须见火,则戊己生气盎然,不可再有金水,削弱火土之力,如其见木,不痛不痒,反非好命.
【己巳时】申月己日,伤官盗气,喜得己土比肩之扶,巳中丙火印绶之生,倘四柱再能有水,所谓伤官之命,最好财印俱全,一生任何运程,皆无所忌矣.
【庚午时】己日庚时,月令値申,申为庚禄,午为己禄,厥名交禄,然考此际金神司权,庚金甚旺,己不如庚,还喜年月有土相助,见火则伤金,不殊削足适履.
【辛未时】己土得未土为助,以生进气之辛,辛又乘旺于申,是卽食神有气胜财官也,四柱倘再有水土调和,乃必发之造,或云秋令己土,必须丙火,然若此造,果其见丙,辛金之气不完,犹蛇足耳.
【壬申时】申金月令,再见申时伤官盗气为病,乃以干支有火制金为佳,惟壬水恃兩申母气之生,有江河直下之慨,恐退气之火,不能与敌,所以有火还须有土制壬耳.
【癸酉时】此与上造壬申时,似相伯仲,惟癸水属阴,酉金亦属阴,阴性柔和,水虽盛而不溃决,金虽旺而无创伤,但己土终衰弱,必得火土生扶,方克中和,如其有金水,无火土,则当以弃命从儿从财论矣.
【甲戌时】甲己虽合,莫作化气,良以月令在申,己土泄弱而甚,土虚则空而崩,何能使甲木从之而化,亦不能以甲木正官为用,至于戌土,虽有益于己,但为力不多,如得火以相生,水以去燥,则无间言矣.
【乙亥时】孱弱之阴土,岂宜阴木之戕贼,卽云金旺之令,乙木有制,然因亥水之故,金去生水,而不伐木,所谓贪生忘克是也,是必有赖于火,庶几生其土,和其水,范基金,一举而三美备矣.

酉月

【甲子时】己生酉月,名则长生,实则盗气,故见甲子财官,不任互克交攻,殊不足以为喜,是必天干见丙丁相生,而又日坐旺地者,方可用取财官耳,尤忌阳金,十有九败,无火更凶.
【乙丑时】己土日元,为酉金所泄,丑又会酉,弱极不堪,以此际之乙木,亦臨絶地,坐衰乡,不啻残花剩柳,故七杀为无用,不能泥于有杀祗论杀之说也,是须水火兩多,庶土木皆有生气.
【丙寅时】仲秋己土,本质虚而且燥,所以宜火生之,水润之,固为不祧之论,时落丙寅,若其余干支无水为之协调,亦非上选,以知有火无水,仍是太璞不完,金瓯有缺耳.
【丁卯时】卯时酉月,相冲无情,惟此时之己土,终喜有丁之相生,丁坐于卯,是为薪火之传,俾己土生机不息,但卯木七杀,终不可用,因臨絶地,久必断炊也,如其年月有土,仍取食神,金火弗忌,癸水非宜.
【戊辰时】酉月而値辰时,辰与酉合,更觉己土之气泄,然而戊为阳土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,纵或以食神之金为用,戊亦喜神,盖食神大喜劫财乡也,四柱独忌阴火之多,阳火不妨.
【己巳时】巳火印绶,生起己土,且是己土之旺气,弱土得己巳生扶,则卽水木财官透于岁月,亦可为用,然不及年月有金之为一淸到底有精神耳,倘能坐丑成局,水火透干,尤胜十倍.
【庚午时】己土秋生,时臨庚午,土金毓秀,伤官佩印,但敎四柱不逢阳木或再有火,定为七艺术家,喜有土金,如其逢水,须消息日主之强弱,强则喜,弱则忌,盖恐财以伤印,无生气耳.
【辛未时】己土日主,生于酉月辛未时,己土冠带在未,辛金干禄在酉,但敎不见木火,所谓万钟禄食,食神得禄不逢官是也,如见木而有根,则官杀或可用,独怕见火,则一无可取之废材矣.
【壬申时】己日而遇壬申时,原属财臨长生,奈何生当金旺水相土虚之酉月,身不能任,必得火以生之,然若满盘金水,则成从财之格,不可再见一点火土,便财势涣散.
【癸酉时】酉时酉月,癸水财透,金水相涵,但敎己土有力,所以年月有火,则己土有根,财可为用,惟火不可多,以稀为贵,见土虽比劫夺财,因有当旺之金以缓冲,絶不足虑也.
【甲戌时】肃杀之气正盛,时上甲木正官决不可用,况乎酉月之己土,亦不生旺,何用木疏乎,仍须火生土助,俾己不空虚,再取当令之食神,能有一点水更佳.
【乙亥时】酉月之己土,虽曰长生,实非生旺,大喜印绶之生身,故若年月有火,则己土有根,而乙木亦有向营之机,乙虽絶于酉,究坐亥水生气之方,絶处逢生,可以用杀.

戌月

【甲子时】戌月之己土,不论土旺用事与否,终为进气之象,良以戌为火土之库耳,卽使四柱无火,亦自具天地生化之机,所以时逢甲子,财官可用,伤食亦宜,惟庚金终非所喜.
【乙丑时】乙木墓于戌,己土墓于丑,似皆柔弱,月令在戌,秋木不华,则土气厚,木气薄,必须水火并具于柱中,始可以杀为用,有火无水,不能用杀,逢金更甚.
【丙寅时】己土旣生戌月,时元又値丙寅,不但丙火坐寅,为印绶臨于长生,此寅戌会局,以助丙火,未免火烈土燥,全凭有水透干,庶可调济于平,逢水有金更佳,木火土非所宜也.

【丁卯时】己土生当戌月,戌中藏丁,透而生己,卯虽属木,卯戌六合,此乃生旺太过,以火为病,以水为药,见木则厝火积薪,见土则身旺无依,必得金水相济,乃可有为.
【戊辰时】己日辰时,而生戌月,辰与戌冲,土气活动,益以戊土相扶,生旺已极,必须得木之疏,而又以水辅之,然而太旺之土,逆折不如疏泄,最合金水兩见,始成富贵利达之士.
【己巳时】日时兩己,气势不孤,又有巳火印绶之生,戌土劫财之助,敦厚极矣,土旺则金相,巳中藏庚,戌内脏辛,但敎干透庚辛,再能见水以润泽之,资产富有,復何疑哉.
【庚午时】虽云旺土而庚金有气,然因午戌会半火局,以镕铄基金,所以火为之病,非水多不足以制火而救庚,或则运走北方亦宜.
【辛未时】时当戌月,戌中辛金食神,透出时干,而己土则有未戌同类之助,合于食神大喜劫财乡之说,但未戌兩支皆有丁火暗藏,必须有水,以制其丁,方无顾虑.
【壬申时】生旺之己土,力足以任财,兹则壬水财星,坐于申金长生之上,不媿源远流长,可卜富厚终身,且必生贵子,不宜有木,以吸收壬水之量,祗喜金以生水,富有千钟,略见火土者尙无大碍.
【癸酉时】戌月癸酉时,己土当令,食神有气,而财亦有根,最好柱中再见金水,天生富命,如见土,则以金透为佳,如逢木火不为忌,而亦不为喜.
【甲戌时】戌月而又戌时,戌乃火土之库,甲木透而合己,可作化土论,但必须不见金水木乃眞,否则宁以金水为用,惟金水不可太少耳,若年月木多,则当仍用官杀.
【乙亥时】己土正在当令,原须水以滋之,木以疏之,按乙为阴木,亥为地脉泉原,杀得财生,力足疏土,不可再见印绶比劫与财杀相抗,能见金以生水,自不为忌.

亥月

【甲子时】禮记月令云,阳气闭塞而成冬,则冬至一阳升之前,完全孤阴不生,所以亥月之己土,非有丙火,必为贫苦之命,卽使见到巳火,巳为丙禄,因有亥冲,仍为无用,甲透时上,无丙丁之印,官不为官,子会亥,非火土多,不足以驱寒扶身.
【乙丑时】亥月己土,水正行权,丑亥拱子,不但无助于己,且助水增寒,乙木虽泄水疏土,亦属爱莫能助,所以必须丙火,始为佳造,见丁灭等,大怕逢金.
【丙寅时】己土冬生,土衰水旺,若无丙火,则霜雪载途,田园冻结,妙在丙火正印,下座长生之寅,而寅与亥合,俾能一派阳和,春回寒谷,官印相生,气象最纯.
【丁卯时】冬令寒土,非火则生气索然,丁虽阴火,不及丙火太阳之普遍温暖,然因丁有卯生,亥卯半局生起丁火,犹花棚之生暖气炉,己土亦有生意矣,四柱忌见金水,而火土不厌其重.
【戊辰时】己土得戊辰之助,在水旺之亥月,似乎身财并茂,然而辰虽阳土,却是辛壬金水之库,终须火以散其寒,土以厚其势,身弱用劫,故以见木为大忌,亦不喜金水.
【己巳时】己土弱元,得己巳时,所谓辅之翼之,匡之直之,有何不喜,但巳火为亥所冲,财以坏印,名利皆空,惟有年月透丙,印绶得禄,或透戊土制亥,方为佳格.
【庚午时】亥月之己土,水盛而土弱,时逢庚午,庚生水,午生己,虽似势均力敌,终觉土不及水之生旺耳,所以干支有火为妙,有土幇身亦可,木则可有可无,而金水断不可再见.
【辛未时】亥月见辛,金寒水冷,虽时遇未,扶助己土,祗因亥未半会木局,终然克制虚弱之土而已,须年月透火,庶木气生火,土不受克,且因火印有根,身生为美矣.
【壬申时】己本湿土,月令在亥,亥中壬水之干禄,时落壬申,申乃壬水之长生,水冷金寒,己土毫无生气,如再年月见水,应作从财而论,否则必得丙戊当头,乃为好命.
【癸酉时】己生亥月,湿土将冻,再见癸酉时元,增其寒水之气,身弱已极,必须火以相生,俾可冰融冻解,土来幇扶,在理亦喜,然万物蓄藏,有火则生,无火则死,仍视火之有无为高下耳.
【甲戌时】己土日干,亥水月令,亥中藏甲透时,财官有力,时落于戌,中藏火土,足以生扶,但须干头得见印绶者为贵,庶甲木生火,以通其气,己土束缚稍松,火再生己,有息息相生之妙.
【乙亥时】亥为木之长生,中藏壬甲,时再透乙,一派水木,互相攻克,己土最弱,旣无克水之力,致水去生木,又受乙木威胁矣,见金祗能助水,未能伐木,惟遇火土,遂尔化戾气为祥和矣.

子月

【甲子时】己土气絶于子,子月而又子时,重重寒水,己土沈浸其中,而成泥淖,甲虽大木,亦必腐蚀根株,不能生存,所以有丙则发,无火则败,良以太阳之力,可使水暖土干而木得向荣,大忌金水再多.
【乙丑时】己坐子月,时逢乙丑,子与丑合,可喜财星被合,但孤阴不生,还须仰赖阳火,而乙木七杀,亦克寒梅着花,以成杀印相生,杀不宜制而宜化,故见金反为累.
【丙寅时】子月之己土,正臨絶地,得丙寅时,印臨长生,以生弱土,而散严寒,乃飞腾之命格,因有丙火,故不忌木,而独忌水,盖犹雨雪载途,阴寒弥盛,白日无光矣,金亦不喜.
【丁卯时】己土生于子月,生意毫无,幸得丁火相生,寒水之威稍解,而卯木泄其旺水,生其丁火,亦非平常之造,但敎年月再有木火,不可有金水之忌神,苟有金水,则薪传易熄,湿木生烟,火力反减.
【戊辰时】仲冬之己土,休囚无比,故宜比劫以扶持,然此际地坼天寒,卽戊土亦何尝有气,况辰乃水库,子辰半局,祗足增进寒水,必得年月有火,庶戊己之土,转出生机耳.
【己巳时】己土日元,时逢己巳,比肩扶之,印绶生之,己可返弱为强,四柱再有火土,则身旺财豊,必是富贵之造,卽使略见一点金水,亦无大患,惟怕金水过多,己不能敌耳.
【庚午时】己生子月,而値午时,一点午火生气,为子水所冲破,再有庚金,以资当令之水,湿土愈寒而冻,必得年月透出丙丁,销毁庚金,始为上格,倘无火生,而遇金水,非贫则夭.
【辛未时】仲冬己土,例喜生扶,今则时逢辛未,辛金生当令之水,未土助休囚之己,似乎铢辆悉称,不知己未二土,原无力量,何堪辛金之泄,而水因辛金更旺,惟赖有火,庶免轩轾,若四柱别无火土,乃贫薄之命.
【壬申时】己土生于子月,财多身弱,又时値壬申,壬水长生于申,乘旺于子,申子会而助壬,大有水势滔天,入北冰洋而不见寸土,卽使年月火土,亦难为力,反不若满盘金水,而成弃命从财耳.
【癸酉时】癸为阴水,以喩雨露,在此冬令,则为氷雪,月令之子,乃癸水之禄,一点己土,乌能胜任,最喜戊土夺财,且戊与癸合,化无情而为有情,丙火虽喜,尙逊戊土一筹.
【甲戌时】己土而遇戌时,戌为火库,地下之气转温,子水之势稍杀,然若余柱无火,则甲木有制土之嫌,有火则甲木生火,而火又生土,成官印相生之格矣,大忌见金,阳气尤畏.
【乙亥时】子月水旺木相,己日乙亥时,水木太过,日主弱甚,必得火土之力,以生以长,方能用取财杀,倘若见金,则水力更增,而乙木未必就范,故宁可无金而有火土也.

丑月

【甲子时】丑月己土,纵在土旺用事,亦不多生气,而以金水为忌,按子时虽与丑合,但总水之成分多,土之作用少,甲虽与己合,亦随流随冻,全凭丙火太阳当空,将萧索之环境,改为融化,则土与水木,均有生机矣.
【乙丑时】丑月丑时,己土一再投墓,其气滞而不流,一片冰天雪?(?),时上乙木,似乎一草一木,点缀其间,究竟看不到任何生意,惟有干支之中,再见木火,则如岁寒之友,一时绚烂,亦未尝不可用杀,金水总属大忌.
【丙寅时】丑月己土,日元投墓,所谓少年不发库中人是也,时値丙寅,冬土得火而融,旺土亦以寅木而有生意,不宜再见金水,以勉木火受制,不能发挥效用,尤怕壬水申金,故若壬申俱备,福禄如一现昙花.
【丁卯时】季冬之土,卽当分亦不能显其本能,兹有丁火生之,卯木生起丁火,偏官与偏印相生,固有为之造,年月还须木火并助,不可柱有金水,以为之梗,良以丁火卯木,原非生旺耳.
【戊辰时】己土生于丑月,如在小寒后十二天之外,则正土旺用事,不必戊辰劫财之助,惟在大寒未交三天以前,尙非土旺,则戊土可以为用,然辰为水库,必有丙丁透干,则戊己有力,大忌见木,金亦弗宜.
【己巳时】三冬己土,理要生扶,己巳时元,似可相生为助,然因巳丑会半金局,以泄入墓之己土,故丙丁之生,最为迫切而需要,金水木削弱己土力量,少见不妨,多见非宜.
【庚午时】以丑月入墓之己土,得午火枭印日禄之相生,固具相济相成之妙,但午火亦墓于丑,不啻镜花水月,必须岁月之上,有火有木,方切实际,否则卽行火运,亦愈掬水月在乎,一时欢喜而已.
【辛未时】丑月而遇未时,丑未对冲,墓库大抵宜冲,因之己土日元,便非少年不发库中之人例,且因地气冲动,比肩为助,不愁辛金食神泄气,惟若四柱再有阴水及火,则身财尤为美备矣.
【壬申时】季冬休囚之己土,金水理所弗喜,况以壬之阳水,下坐申位长生乎,卽不将土冲刷无余,亦必将己土冻结,祗可弃命相从,则以余柱不见火土为的,如透火土,反感财重身轻.
【癸酉时】己土日主,时逢癸酉,酉丑半会金局,以生癸水,成食神之生财,而己土力薄矣,经谓食神身旺则喜财,身弱则喜印,矧在寒冬,火不可少,故以丙透为贵,透丁须有木以生之,亦不失荣华之命.
【甲戌时】甲与己合,所谓合官星不为贵,时为戌土火库,以温暖其己土,生意自足,得火而有甲木之生,定必权高位重,倘见庚金,潦倒局促矣,苟逢寅午以会局,或得未土而三刑,皆能焕发.
【乙亥时】休囚之己土,时逢乙亥财杀,理可从杀弃命,切忌火土透出,以致弃而不尽,若见金,七杀之力减削,除非年月皆火,则杀印相生,亦淸纯可贵之命.

韦千里《八字提要》之戊日篇

寅月

【壬子时】五行之土,散在于辰戌丑未四维之月,非似金水木火有专旺之时,正月戊土位臨长生之地,寅中藏丙暖土,甲木生火,寒土气旺而实,时逢壬子财星,藉余气而转旺,初春戊土畏寒,故不喜金之伤官,增水财之势,如金水同来,土以制之乃佳.
【癸丑时】戊日寅提,甲丙兩旺,时逢癸丑,水财得库而有根,初春戊土,用固不离水润,惟喜藏而不露,多见防土溃之虞,丙透则气暖而和,土重赖木以疏.
【甲寅时】戊土日元,月时寅木长生,土气尙旺,时干甲木,又復兩坐寅木,七杀之气旺甚,有木重土倾之象,喜寅中藏丙火,化杀生身,书云重杀猖狂,一仁可化,仁者,丙火之印也,柱中木火土三神,气势偏燥,支有一二点水而润之,方全暖润疏辟之功.
【乙卯时】寅卯气归东方,时干乙官坐禄,春木原属当令,日元戊土,虽长生于寅,亦难敌其旺杀,喜火印透干,木从火化,否则须有金以制木,取伤官驾杀.
【丙辰时】戊土得比于时支之辰,兼有月提寅藏印比之生,土气虚转为旺,时干丙火,透自寅提,更是兴旺之象,辰中癸水居库,财印不相冲突,而反全润土之功,气秉纯和,五行中任何不忌.
【丁巳时】寅巳兩丙藏支,时干丁又高透,印绶偏旺,初春戊土,本以和暖为先决问题,但过暖又嫌亢燥,有失滋生万物之功,故喜水来润泽,如柱水气微,则喜金来助水,遂成食伤生财之格.
【戊午时】日元戊土,生坐于寅,见刃于午,寅午会半局之火,七杀化印以生身,时干戊土高透,又来助身,书云,土散则轻,土聚则滞,此以滞者为病,喜金有以泄之,水以润之,木以疏之.
【己未时】日元戊土,坐寅木长生,时干时支,有己未兩劫,土气健旺,月提寅木,以中藏火,疏土之力不足,天干须有甲以助之,旣有木为救星,絶忌见金,无木则喜有金以化土.
【庚申时】月提时支,寅申互冲,冲则金木之气涣散,食杀兩失其用,时干庚金坐禄,亦以冲而无根,喜有午戌合寅全申,则以庚金食神为用,否则仍喜比印为助.
【辛酉时】戊土长生于寅提,时逢辛酉,伤官坐禄,秀气发越,春土固以暖润疏辟为贵,不離丙甲癸三神,如三者未全.必使有以全之,三者已全,更当视其孰为亲切,择一以用之,身弱独喜火印,身旺财杀为宜,如无财杀,泄之可也.
【壬戌时】时支戌土,为日元助旺之神,月提寅木,又属土之长生,时干一壬为财,以坐下戌土,大有去财之嫌,喜支见子亥等字,以全水之精神,自当取财为用,如见金以流通比财之气者,尤为加贵.
【癸亥时】寅亥六合,助长七杀之势,时逢癸亥,财来杀势愈旺,日元戊土,虽有寅中丙戊印比之助,究不敌于财杀,是杀重身轻,明矣,去杀之肆逞,原以食伤为美,但此造见金,旣不能制杀,抑此生财以助杀,故非用火印化杀生身不可.

卯月

【壬子时】二月戊土,受克之乡,不逮寅月为旺相,戊诞卯提,官星秉令,时逢壬子,财星之力强,财官皆淸,惟日元过弱,喜有火土比印为助,身健方可任官.
【癸丑时】时支丑土劫财,被提卯制之殆尽,所谓乙木虽柔,刲羊解牛,丑中辛癸相生,暗助时干癸财,则财透而且淸,日元戊土衰弱,难任其财,喜有辰戌之土,聚以扶之,丙丁之印,焕以暖之,身主未臻坚固,而独见食财并来,能不为身弱财多者几希.
【甲寅时】寅卯官杀相混,时杀又透干头,此系杀从官势,非为混也,日元戊土,仅恃寅中丙印戊比.身不敌杀,须有干透之印,化杀生身为美,木土皆燥,还需一二点水以润泽.
【乙卯时】乙木官星,月时兩逢禄地,日元戊土虚弱,岂堪旺木之克,而有倾陷之虞矣,喜有土比火印生扶,方得官身兩停,否则,一派水木之神,可作成象之从杀论.
【丙辰时】戊日辰时,比肩幇身而有根,时干丙印,得卯生而官印相随,极尽官淸印正之妙,木火土气势纯粹,一淸到底,喜有水藏支,而官之原神透出,格成财星生官,如土金杂出,则浊而不淸矣.
【丁巳时】时逢丁巳,印星得土而旺,日元戊土,见巳为归禄,月令一点卯木,官星淸净,身旺者可以官为用,惟卯木见印则泄气,喜水财生官,方全财官之用,否则是名孤官无辅.
【戊午时】日时兩戊并列,气聚午刃,身主之健可知,月令卯木官星,其情戀于午,转添印绶之旺,官印比转辗相生,一气呵成,亦是淸净,惟时値木火气壮,调候尤为重要,须有水财通根,则木不燥,火不烈,土可发生万物矣.
【己未时】戊土日元,诞于卯月,土气休囚,时逢己未,有兩劫助身,弱转为旺,不知卯未半会木局,比肩化官,遂成土木交战之象,喜年月有丙丁通官比之气,而成官印身一顺相生,土少湿润,略喜水来调候.
【庚申时】戊生卯月,其气正衰,时为庚申,食神有气,卯木见申暗合,官星有所牵绊,此以身轻食重为病,须有得地透干之土,再见印以去旺金,书云,身弱伤旺,佩印为先,换言之,则用印去伤以护身也.
【辛酉时】卯酉逢冲,有谓金克木,而非木克金,不知金旺则木受伤,木旺则金受怯,此条辛酉金气得禄,卯木当令乘权,兩相冲动,无所轩轾,则金木之本气皆伤,日元戊土,旣有旺木之克,復见金伤之泄,可谓弱矣,唯喜火印化木制金生身,一字可有三用.
【壬戌时】戊日戌时,身主通根,戌中一点丁印,又来助身,皆所谓吉神深藏是也,月题卯木,又戌六合,暗来助印,而时干壬水偏财,以坐下戌土比肩,水不得根,身旺本喜见财,故须有水金,财赖食生为美.
【癸亥时】亥卯会木,时干癸来滋木,日元戊土孱弱,杀旺自喜食伤,今杀重而身轻,惟有印以化之,如比印兩缺,再见木成方局,作从杀格论.

辰月

【壬子时】三月戊土,秉令乘权,戊日辰提,比肩幇身,时逢壬子,财星极淸,子辰半会水局,有比化为财之意,惟以时値土旺,仍是身财兩停,喜有金来引通土水之气,此则食伤生财格,见木火官印亦不忌,惟总以财为中心.
【癸丑时】戊得辰丑,土有旺实,时惟三月,土重有聚滞之虞,时干癸财,因辰丑中藏辛癸,虽値休囚,党众亦强,春末戊土阳壮,原喜水利润土之燥,重土为病,甲木尤喜见之.
【甲寅时】日元通根于辰,时甲得禄于寅,杀身相均,自以七杀为用,书云,身强杀浅宜生杀,身轻杀重宜化杀,故喜有水财为贵,旣可润土之燥,又得滋木之气,一举兩得,不亦美哉.
【乙卯时】戊臨辰提,日元得以幇身,时逢乙卯,官星独发而淸,卯辰气聚东方,官多可作杀看,杀较重于身,喜有火印以化之,支中藏有微水润之更可.
【丙辰时】戊土日元,月时兩坐辰土,迭比生扶,身主朗健,辰中乙癸兩藏,财官虽不透干,势亦不弱,以时上丙火,气泄于土,比印益觉有情,喜金水木再露,更见精神.
【丁巳时】戊土归禄于巳,得比于辰,日元生旺极矣,三月火已进气,火多有防燥土,故须有水财以济之,书云,忌旺火煅炼焦折,得盛水滋润成功,信非虚语,如柱中復有金之相助,更觉淸纯,
【戊午时】天干兩比并列,通根于月提之辰,聚气于时刃之午,三土一火,身主旺矣,辰中一点癸水,藏支有情,其功用足以润土之燥,身旺刃旺,独喜甲木透干制之,所谓逢刃看杀,杀刃最喜双全.
【己未时】戊辰己未,分列月时,迭迭党众,土聚则滞,喜木疏水润,金泄,如四主中见火土,絶无木金克泄之神,当从土重,作稼穑格论,旣成此格,最忌木之官杀.
【庚申时】戊土辰提,时逢庚申,金泄旺土,秀气流通,地支申中有长生之壬,辰中有坐库之癸,以申辰又有拱水之情,故如其言食神旺相,不如言财星有气,以多见火土幇身为宜.
【辛酉时】时逢辛酉,伤官得禄,酉辰明为六合,实则辰土生金,日元戊土,虽在司令之候,以辰比被酉牵绊,助身之力失专,以泄气太过为病,自应火印为救,书云,混杀贵淸,遇伤喜印,旣见火矣,劫比亦不可少.
【壬戌时】月辰时戌皆属土,所谓朋冲,因冲以土气犹旺,时干壬水,为辰戌制之殆尽,喜有木以疏之,否则金来泄之亦可,忌土再重,微火不妨.
【癸亥时】日元戊土,逢辰提以身旺,时値癸亥,上下皆财,亥中甲木,復有水财之生,七杀神完气足,因之比财虽争,而有杀来制劫,身主较轻,财杀较旺,用火印则身杀兩停矣.

巳月

【壬子时】巳月丙戊司权,火旺土实,喜有木之疏辟,水之润泽,此系初夏戊土不离之眞神,戊土建禄于巳,母旺子相,时逢壬子,喜能润土之燥,自当以财为用,劫比不欲透干,透则假神乱眞.
【癸丑时】戊土得禄于巳,母子同旺之象,夏土阳气相催,土有干燥之患,欲其万物生长,全赖水以相济,时落癸丑,金藏水透,用在癸财,喜余柱再见金水为助,火土皆忌神,少见为是.
【甲寅时】提巳为戊土之禄,时寅为戊土之生,劫印通根,日元气势充沛,时甲坐禄于寅,木助火势而益旺,杀有印化,土有印生,格局纯粹,惟柱中火炎土燥,偏枯之象,欲其气势中和,非有水来调候,金来发源不为功.
【乙卯时】时逢乙卯,官星得禄,月提巳火,见木生而愈旺,因之日元戊土,高亢极矣,天地万物之生固在土,苟非水以灌漑,从属石田而已,故水财为夏土当务之急,有水而无金,荣华不久.
【丙辰时】戊土通根于巳,巳为日元之禄,时丙亦根于巳,印绶亦得禄也,身印兩旺,且又根深蒂固,时支辰土,以藏癸水之财,土气润而火赖以泄,惟库中沟渎之水,力量极微,须有水之元神透干,或有金之食伤相生,用在伤官生财必矣.
【丁巳时】戊土兩见巳禄,正印又透时干,满盘火土,生旺极矣,此条火高土亢,厚而且实,理应用水调候,乃系格之正用,如不见壬癸之水,喜有金以泄之,此用在食伤,书云,土逢旺月见金多,总为贵论,如不见金,一派戊己者,作稼穑格论.
【戊午时】天干兩戊,地支巳午,日元禄刃兩备,土气过旺则滞,以此一片烈火顽土,病在亢燥可知,须有通根之水,为之沃润,方可发育,如滴水气浅,反来激火之炎,终被旺火灼干,故夏土用水,尤须有金来发源也.
【己未时】柱中一派火土,日元生机受阻,蹇滞殊难流通,壬癸之水,固为夏戊调候之眞神,如单见水财,又防郡比所夺,未能则以为喜,须有金来泄土,转生水财,方全美妙,是金之食伤,尤较水财为先要.
【庚申时】时干庚金,长生于巳,归禄于申,书云,食神有气,胜似财官,惟若金多而泄之太过,须有辰丑之土以幇身,何以必要辰丑,为其夏土湿润也,申中壬水逢生,虽属藏支,气与透干相似,亦可以壬财为用.
【辛酉时】巳酉会金,时辛又透干头,日元戊土虽旺,究不敌食伤之盗泄,巳火化伤,土金气势一贯,惟时在四月火旺之候,断无从儿之说,如有水财透干,视其身强则用财,身弱则用印.
【壬戌时】日元戊土,戌比巳印,身主甚旺,时干壬水,坐下戌地,其财不攻自破,夏戊最忌土燥,更忌火旺,喜水润,更喜金生,今以水被戌制,是失调候之功,急宜金来泄土生水,万物得以滋长.
【癸亥时】巳亥一冲,水弱火旺,夫旺者冲衰,衰者必拔,旺者虽不尽拔,亦不能毫无损伤,惟初夏戊土,不在于比印多见,始言身强,乃以见水湿润为先,今时値癸亥,用财为宜,有金构通身财尤妙.

午月

【壬子时】午月火势炎炽,戊土有焦折之虞,首重水来调候,戊日午提,位臨阳刃,土气旺逾其度,时逢壬子,厚土滋润功成,惟子午日冲,还宜有合神解冲,或金发水源.
【癸丑时】午中丁己同宫,戊土得午刃而生旺,时支丑土,以中藏癸辛,兼之癸透时干,使日元高亢之气,得以调和,盛夏戊土,原取水来反生,见印生而反克,惟水至午月,休囚已极,非有庚辛助长弱水之势,终不能全其润泽之功也.
【甲寅时】寅午半会火局,午火羊刃被合,甲寅七杀通根,以木从火势,杀强变为印强,而日元旣有月提之刃,復见时支寅木长生,身主之旺,可以明矣,木旺则火炎,火炎则土燥,际此情形,实以金水调候为急,生克在其次耳.
【乙卯时】乙卯官星,独发而淸,月提午印逢官,气合情投,惟木旺转为火旺,戊土安能受兹烈火威煏,所以夏土见印,生而不生,须有金水透干得根,则木润而土苏矣.
【丙辰时】天干丙戊并列,聚气月提午火,火炎土燥之象,喜其时支辰土,可以泄火之气,润土之燥,惟辰中癸水太微,一滴难润万里,须支见申酉亥子等字,自然源远流长,
【丁巳时】丁火得禄于午,戊土得禄于巳,身印相互交禄,火土同旺可知,夏月之土,气势燥热,安能发荣万物,喜有甘霖频降,方收灌漑之功,大凡夏月戊土,除非金木结党,干支杂出,可以转用印比之神,否则总以食伤生财取格.
【戊午时】天干兩戊,地支兩午,状如天地一气,火土同归,惟以兩刃齐来,愈觉火旺难遏,如再来火土,祗可顺其印比之气从旺,如有滴水杂之,见则必至相激,无非质量并豊之金水,方可用伤食或财星.
【己未时】时逢己未,月提午刃,又来生土,土势旺而燥矣,月令阳刃,必取七杀为制,但杀有印化,徒然助火,终不如金来泄秀,水来润泽为可贵.
【庚申时】戊臨午刃为身旺,庚坐申地为食旺,身强有金泄秀,旺土得以流通,妙在申中藏壬,藉申发水之源,夏土本燥,见水则润,格取食神生财,如金水之气,胜于火土,则当以火印生身为用,然而极少也.
【辛酉时】上条时逢食神,此条时値伤官,金有阴阳之分,泄气则一也,日元通根于月提午火,旣有伤官,我当用伤为眞,如柱有壬癸之水,则以水财为用,而以金为喜神也.
【壬戌时】午戌半会火局,月被羊刃被合,土比化为印绶,身旺极矣,时干壬水偏财,仲夏已属失令,更已坐下戌地,弱水何堪,喜支见申亥,助长金水之气,满盘遂以活跃.
【癸亥时】日元戊土,月提午火,印劫生旺极矣,时逢癸亥,水气坐旺,身财并茂,刃格本以杀制为贵,独五月戊土,不取杀制,而取金水层层转泄,此系时令配合之需要,可宜会而未可以言传也.

未月

【壬子时】六月火气转弱,土正当旺,戊日未提,时逢壬子水财得地有根,足以润土之性,惟未月有伤子水,则财星无根,喜支见一申酉之神,则土泄于金,而不去子财,故金之食伤,为夏土通关之要神,格局之佳否,金有莫大关系也.
【癸丑时】月时丑未冲,土因冲动而愈旺,时癸通根于丑,因冲而财成虚露,六月土旺水衰,急须有助水之神为救,卽食伤是也,如天干再见劫比制财,专用金泄,亦是美格.
【甲寅时】戊土通根于未,火土同生于寅,时干甲木七杀,以寅中丙火所泄,木旺转为火旺,乃杀印相生之局,木土皆燥,有欠生动,金水为调候之神,理宜聚气于干支也,
【乙卯时】戊日未提,旺土得根而实,卯未半会,劫化为官,而乙木透时,官多作杀看,遂成杀重身轻之象,书云,身杀兩停宜制杀,杀重身轻宜化杀,此亦以有印化杀为贵,化杀且可生身,构通木土之气,土势偏燥,则喜一二点水以润之.
【丙辰时】戊土日元,月时未辰,时干再丙,火土重矣,妙在辰中一滴癸水,可以泄化润土,功非浅鲜,火土独强喜有泄土之金,书云,土逢贵月见金多,总为贵论,信不诬也.
【丁巳时】巳未拱火,时干透丁,日元戊土,几成焦裂,喜水灌漑,迫切需要,若无水润,禾稼不生矣,旣以火旺为病,水财为药,如不见壬癸之水,金亦可以疗实土之病也.
【戊午时】戊生土旺之未月,时干比肩幇身,时支午火生身,旺而太过,偏于枯燥,空惹尘埃之气,土旺不離木疏,土燥不離水润,疏土之木,固属至要,调候之水,尤为先急,金能生水,亦不可或缺也.
【己未时】天干戊己,地支双未,满盘土气迭迭,若在土旺用事之时,干支劫比再来,可作一神成象之稼穑格论,反宜火土助格,柱有金水木,则仍喜疏泄与润泽也.
【庚申时】日戊提未,根深而旺,时逢庚申,金水同情,燥土而有金泄水润,万物自有滋长,土金气势周流,夏末火势消退,如金水过旺,有三伏生寒之象,果尔,反喜木火为救也.
【辛酉时】凡土皆能生金,然如此条未中暗藏丁火,土气转燥,非但不能生金,反有损金之虞,故月提之未,幇身则可,生金则不可,辛酉伤官,须先有水,润土之燥,然后土金水生生不息矣,故土能生金与否,以有水无水转移也.
【壬戌时】戌未劫比同来,日元戊土,愈见气壮,戌未中兩印分列,尤足以生身,书云,身弱之造,宜助宜幇,身旺之造宜极宜泄,时壬为助调候之神,焉得不尊之宝之,但以壬水坐下克地,等于虚露,须有金水辅助,无力转为有用矣.
【癸亥时】戊生未月,时落癸亥,水旺不逮土旺,书云,身旺有官则用官,身旺无官则用财,此论命不二法门,亥中甲木逢生,且亥未拱木,似觉杀旺于财,是用财不如用杀,若有金泄土生水,则用金更胜用木.

申月

【壬子时】七月戊土,寒气渐增,阳气转退,故论用神,先丙后癸,甲木次之,戊日诞于申月,月时申子会水,时干又透壬水,水来迭迭,土虚不实,财旺为病,喜有比劫制止,火印暖之.
【癸丑时】申藏庚壬,丑有辛癸时干,又透癸财,财固旺矣,七月戊土不如夏月之实,多水则土气浮荡,难以发荣万物,须有土以驱水之病,火以煊土之性,五行庶归于中和.
【甲寅时】戊土长生于寅,赖寅中丙印戊比扶助,望之日元通根,乃以时逢申月,申寅互冲,而寅中丙戊皆伤,身主受害匪浅,时干甲木高透,又来克身,须有印透干头,专取杀印相生.

【乙卯时】时逢乙卯,官星得禄,月提申金,遇卯有暗合之情,戊土日元,不胜金木之克泄,必须先来劫比助之,方可用财用官,如无比劫,喜有火印化官.
【丙辰时】月提申金秉令,时支辰土生金,辰申有拱水之情,以支无子财,仍作土金看,初秋戊土,气势虚弱,最喜印比为助,则土气磅礡,时干丙火,以坐下辰土,有晦火之光明,喜再木火生助之.
【丁巳时】戊土得禄于巳,丁火又透干,秋土藉火而温暖,身主朗健,可取申中壬水为用,以全水火旣济之大用,再见火土,当难持久.
【戊午时】日时戊土兩透,时支午火阳刃,厚土之气聚于午,身主巩固极矣,月提申金,藏壬水之财,气势淸而不杂,当以食神生财为用,如金水迭透天干,又防寒土之性,转使高亢之土,化为湿泥.
【己未时】戊土生申,气泄而弱,秋土最喜阳和,不离丙火照暖,时逢己未,日元得根极深,未中丁火,可施调候之功,身旺原喜财官,如再水木齐透,富贵无疑.
【庚申时】庚金兩坐申禄,食神之气势旺矣,日元戊土,未免泄之太过,食多作伤,伤重必喜佩印,故喜丙丁迭见,制尽金病,我身强復,或则多土幇身亦善.
【辛酉时】日元戊土,値秋而气休,申中金水同宫,食财气盛,土弱难任,时逢辛酉,干支皆金,伤官之势尤旺,书云,戊土旺于生方,毙于泄方,信然,如不见火土幇身,重来庚申辛酉之神者,可弃其孤立之土,作从儿格论,否则略见火土幇身,亦非上乘之命.
【壬戌时】戊土通根于戌,藏丁暖土有功,月提申金得禄,申中壬水透干,食神生财而旺,惟秋戊气弱,须有印比生扶,用财方眞.
【癸亥时】月提申金,时逢癸亥,金旺转为水旺,日元戊土,几被财星包围,其为财多身弱,彰彰明矣,劫比之土,为特效良药,盖水多必赖土以去之,得火以暖土辅土尤妙,金木终忌见也.

酉月

【壬子时】八月金旺秉令,土之气泄,寒土生机不畅,宜秋阳以曝之,故先丙后癸为用,戊土孤立,月提酉金,时逢壬子,金水一气相生,促成寒土之病,急宜有燥实之土,方收堤防之功,如无火土资助,再见金水同来,作从财论.
【癸丑时】酉丑会金,丑中癸水透干,水势旺相极矣,八月戊土,原以火暖为唯一需要,徒见湿润,土之生机危殆,今欲去水之病,非印比互助不为功,有火无土,有土无火,皆非上命.
【甲寅时】戊土泄气于酉月,时上甲寅又来克身,八月戊土,原以火为护身符,今欲化杀之顽,制金之强,更非火印救之不为功,土来辅身亦佳,金木大忌,水尤可畏.
【乙卯时】月时卯酉一冲,金木兩伤,时干乙木官星,因冲而转成虚露,日元戊土,旣有木之克,復有金之泄,其身何堪,官弱喜有财辅,身弱喜劫印生扶,此条需要劫印,似更甚于财也,
【丙辰时】辰酉六合,土从金势,戊日本以辰为根,因酉牵绊,而土根被伤,幸喜时干透丙寒土藉以暖,身衰喜有扶,见木无妨,见水宜木化之,土制之.
【丁巳时】戊土得禄于巳,丁火透干,印来生助,土气益厚,惟月酉时巳,半会金局,再见金水,或丑土会成全金局,反以身弱论,乃须火印为尙也.
【戊午时】戊土坐刃于午,时干戊土幇身,时値秋令,有此得地之午火,土气乃健,月提酉金,可以泄土之秀,火土金一气贯通,生生不已,论用当以月提伤官为宜,如有壬癸之水,转为伤官生财之格.
【己未时】三土一金,日元气势充沛,秋土最怕虚露,最喜劫比助之,未中暗藏丁火,藉以温暖,虽属一点吉神,胜于虚火多矣,月提酉泄,秀气流行,用取伤官,有木透干,则用官杀亦佳,
【庚申时】一土三金,不言而知伤旺身弱,喜佩火印,以生身而去金,又可驱寒增暖,一神三用,岂不美哉,如无火,唯有用劫比为尊,水木财官皆非宜.
【辛酉时】一土三金,日元孤立无助,况秋金当旺,戊土几无存身之可能矣,最喜火印为救,土比为助,不忌甲寅之木,盖能生火而不畏阴金也,水终大忌.
【壬戌时】日元戊土,通根于戌,时干壬水,得地于酉,身财均停,戌中一点丁火,以深藏库中,其力未能普照,値兹秋令土寒之时,须有透干之丙丁,得地之巳午,方可驱寒转暖.
【癸亥时】戊诞酉月,死地也,时逢癸亥,絶地也,身居死絶之地,其弱槪可想见,时癸通根于亥,兼有月提酉金之生,财亦旺矣,水旺则土荡,其财必不为我用,去水之病惟土,暖土之寒惟火,火土兩见,畵龍点晴成矣.

戌月

【壬子时】戌月土旺,戊为阳土,値旺月而气愈厚重,木疏水润,诚不少可,时逢壬子,土赖以润,土水相峙,气势未融,须有金介其间,构通比财之气,且土旺见金而泄秀,水亦因金生而免劫夺,金诚喜神,有则必发.
【癸丑时】戊日戌月,土虽厚而涉于燥,戌丑中有丁癸,一煊一润,土气遂以调和,丑中透出癸水,财星归眞,惟土重不离木疏,独水更防劫夺,故喜官杀制土,伤食引水.
【甲寅时】戊土通根于戌,甲木通根于寅,土旺有甲木之疏,有杀当先论杀,此条身杀兩停,喜再有金以制之,书云,身旺杀旺,而得制其杀,化为权贵,信哉是言.
【乙卯时】戊日戌月,土正当令,时逢乙卯,官星独发而淸,木土相峙,兼之土燥而润,气势失之于和,支有一二点水以润之,用取财旺生官.
【丙辰时】辰戌为明冲,土因冲动而益旺,惟时干丙火,泄于坐下辰土,幸日主戊土健朗,非似身衰之必欲印助也,九秋土气厚实,甲木万不可少,否则惟喜金之泄,水之润也.
【丁巳时】戊土得禄于巳,得比于戌,丁印又得旺于巳,火土一气,身旺可知,气势偏燥,水为调候眞神,可收灌漑湿润之功,有财则病去,金发水源,亦属需要,如不见滴水,重来四库之土,可作稼穑格论.
【戊午时】戊土通根于戌,得刃于午,火土兩旺,午戌会火,印力愈强,而土气愈燥,甲木为疏土之眞神,自属喜见,惟木燥则不能舒展,更须有水以滋之,财旺生杀,自是上格.

命例

乾造:
丙寅
戊戌
戊子
戊午(午未空)        
大运1995起:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午  

八字分析:

戊子日生于戊戌月,日元戊土得令得帮,身旺无疑,但同时有别人比自己旺之象。八字以金水木为喜用,故有60年好运。
八字比肩过旺,没有食伤生财,所以命主不擅于表达爱意,处理感情,感情方面有点愣。
正财在日支,妻宫妻守,是可以取到贤妻的。
子午冲,容易遭遇第三者介入感情而离婚。
目前在辛丑大运,丙辛合,生财之源被合,子丑合为土,所以不理婚姻。2017丁酉,离婚过程比较平静,好聚好散型。
今年流年己亥,偏财出现,可以有恋爱,对方也是有过婚恋史的。
2020年庚子,食神生财,正财出现,子子伏吟,夫妻宫动,可以成婚。
未来2035年起走癸卯、甲辰大运,有子午卯三刑,子辰合,不利婚姻,不是夫妻感情不好,就是妻子身体运势不佳。需要好好经营,多多关心爱人。

【己未时】天干戊己,地支戌未,四土迭迭,未戌中二点丁火,戊土日元,不无太旺太燥乎,如干支再见戊己丑辰等字,当顺其土性而作稼穑格论,旣成此格,木之官杀不可见,金之食伤不妨行,不作稼穑,则最喜金泄,水润,土重木折,木不济事.
【庚申时】申戌拱酉,时干透庚,食神之力倍增,戊土之气盗泄,幸九秋正値土旺,泄之,反所以秀土之气,有水泄金,谓之儿又生儿,转辗吐秀更美.
【辛酉时】酉戌气归西方,辛金透于时干,日元戊臨戌提,比肩通根,戌中一点丁火,殊难去透干之辛,比伤兩旺,气势极淸,惟土性极燥,还须有水来润泽方佳.
【壬戌时】戊土日元,月时兩逢戌库,兼有戌中兩丁之生,土气浑然,时干壬水,足润亢燥之土,土之生机,遂以生动,惟水臨比地,须有金为水源,乃成富命,无金则徒启土水之争,势成群比争财,穷困必矣.
【癸亥时】戊日戌提,土旺而实,时逢癸亥,财星通根,比财接近,不无争夺之势,虽身旺可以用财,不如见金化比,转来生财之为妙,论命总喜五行流通,忌其对敌,淸浊之辨别,卽在此也.

亥月

【壬子时】土水不容,混合则有碍气势之淸,三冬戊土,气寒而肃,独喜木火,切忌金水,戊日亥月,寒土寒水,生机岌然,时逢壬子,倂亥而水势泛滥,水旺土荡之象成矣,惟喜阳和,故须有厚土以去水患,盛火以温土气,舍此兩种,而欲身主康强,信乎其不可也.
【癸丑时】戊日丑时,丑系湿土,见亥则荡,明虽是土,实则与水无异,癸丑亥三神皆水,厚土转薄,浸淫堪虞,火盛则土气为荣,比助则水势乃怯,大忌金之生水.
【甲寅时】戊土长生于寅,甲木得禄于寅,惟亥寅六合,寅有牵掣,财杀虽旺,日元无气,有火则生机足,且成杀印相生,火印丁不如丙,巳不及午.
【乙卯时】亥卯会木,乙透时干,冬土本喜杀旺,为其能生火印也,今以身主孤弱,杀旺更有何益,故喜丙丁同透,化杀助身,金虽制木,奈何泄土.
【丙辰时】月提亥水为财,时干丙坐辰地,有晦火之光明,戊土寒湿为病,再有得地之火,与夫透干之木,土自温暖,而神完气足矣.
【丁巳时】戊土得禄于巳,再见丁火,寒而不寒,无如月提逢亥,巳亥相冲,斯时水旺火衰,须有寅字见之,亥为寅合而不冲巳,火土恢復自由矣.
【戊午时】戊土见刃于时支之午,得比于时干之戊,气势温厚,而可任月提亥水之财,此条五行抒配,凡不太过者,皆吉善之象,惟以时令气候言,金水祗可少而不可多也.
【己未时】冬土气怯而弱,故以劫比重见为佳,时落己未幇身,而未中一点丁火,虽不能引以为用,却亦可温暖寒土,月令亥水,旺而不猛,于财可以任用,但恐水多荡土,如木火迭出,金水亦所弗畏矣.
【庚申时】庚申食神得禄,亥乃壬水得禄,旺水再有金生,遂成泛滥之势,日元戊土,已化为湿土,去水之病唯土,荣土之气唯火,如水成方局,或结党而成昆仑之象者,作润下格论.

【辛酉时】时落辛酉,伤官得禄,月支亥水,见金生而势成冲奔,日元戊土,寒气缚束,几无存在之可能,要有透干得地之印劫幇身,否则当顺其旺势,作从财论.
【壬戌时】戊土通根于戌,壬水得禄于亥,身财兩强,惟以十月戊土,还忌水财高透,寒土之性,且土水各立,比财相争,须木火并见,木以泄水,火以暖土,斯为美矣.
【癸亥时】戊土日元,月时双亥,时干再透癸水,财重身轻,水多土寒为患,非有雄厚之土,为之堤防,焉能任此旺财.无火照暖,生机何在.

子月

【壬子时】降冬寒气冻泞,土脉塞滞,戊土日元,臨于水旺之子月,时落壬子,水势冲激,转使混凝厚重,一变而为卑湿,须有寅巳戌未等神,方可挽狂澜于旣倒.
【癸丑时】戊坐丑时,不可谓无根,惟丑为湿土,见水原以水论,月建为子,时干透癸,自然丑戀于水,而失其本气,际兹万物收藏,寒土能毋溃乎,救之之法,喜有带火之土,或带火之木,频来干支,寒湿之病去,身自不弱矣.
【甲寅时】时逢甲寅,杀印相生,日元戊土,妙处全在一寅,寅中藏丙,冬土得火温暖,分外繁荣,月提子水,见寅则泄,生机不衰,若重见土火,日元愈见发越,频来金水,格局优转为劣.
【乙卯时】乙卯官星得禄,兼有月提子水之生,财官淸纯,惟木旺总来克土,官旺身弱,成虚而孤,要劫比频见,再有丙丁之火,则木生火,愈觉有情矣.
【丙辰时】月时子辰会水,土虚见水而愈寒,时干丙火无根,暖土之力极弱,冬戊以通根为喜,水财以得地为忌,今适得其反,是五行配合之无情也,须支有寅巳戌未等神,去水之有余,辅丙戊之不足.
【丁巳时】戊日巳时,时干再透丁火,土暖而成堤,月令子水虽旺,以不透干头,可免坏印,冬戊惟喜火温,愈暖则土之生机愈畅,迭逢金水,危乎殆哉.
【戊午时】戊土并列,时支坐午,气温而实,一点午火,诚寒土不离之眞神,乃以月支子水,得时秉令,子午为专气之神,相遇必冲,冲则旺发衰拔,身主随之动摇,所喜支有寅卯,则水戀情于木,而不伤火,干再丙丁透露,尤妙.
【己未时】日元戊土,得时上己未兩劫之助,身主尙不为弱,月提一点子水,被上下厚土包范,制之殆尽,冬土虽以水财为病,而提纲之水不可损,是不顾其体也,劫比迭见,喜有木以疏之,火以暖之,如土气过重,又喜水来润泽也.
【庚申时】申子半会水局,时庚情归于水,水盛土薄,喜有燥土以实之,使其身财兩停为贵,冬土逢金,则菁英尽泄,佩印尤属需要,所以有火便昌,无火则亡.
【辛酉时】时落辛酉,伤官之气极旺,日元旺者喜泄,名为秀气流通,弱者惡泄,泄则本身愈衰,月提一点子水见金,则水气益寒,而戊土愈冻,诚非火土制金去水之神,重重见之,难以更生.
【壬戌时】戊土坐库于戌,壬水见刃于子,土水虽均,冬土不耐其寒,须有通根得地之火印,动辟高亢之厚土,方可解此倒悬,否则水势猖狂,仍为财多身弱富屋贫人之命.
【癸亥时】亥子气归北方,癸又透时助旺,日元戊土,孤立无辅,其病在水明矣,去病惟喜劫比之土,所谓一神一用,如干支再见金水,而身主絶无援助者,格取从财反佳.

丑月

【壬子时】季冬戊土,其性外寒而内温,在此氷雪满地之候,万物收束之时,土脉最喜温暖,故有一阳高透,名为寒谷回春,戊日丑提,土虚而湿,时落壬子,有丑中辛癸之助其财,土愈被水所困,须有戌未之土以去湿,火印乃调候之眞神,尤不可少.
【癸丑时】月时兩丑幇身,讵知丑属湿土,冬戊见之非宜,而丑中辛癸同宫,透癸则水寒益增,而日元之生机愈促,火为暖土之神,土为去水之药,不嫌忌多,独患其少.
【甲寅时】季冬气进二阳,火气渐苏,戊土长生于寅,丙戊印比藏根,时干甲木,又復通根于寅,明杀生暗印,若丙丁之元神,再透干头,得见一壬或一癸,反作上命.
【乙卯时】戊日丑提,通根而不以旺言,时上乙木得禄于卯,卯丑紧制,而土根拔,官星虽淸,无如身不能任,故不论木强土弱,其为寒土寒木,显而易见,火印调候,为必需之神,泄木生土,又为旋乾转坤之字,跂予望焉.
【丙辰时】戊逢丑辰,劫比同来,日元不弱,时维深冬,寒气未解,丑辰中分藏辛癸,皆属湿泥,不足以培土之根,适足以寒土之性,而时干丙火,坐下泄地,一点阳和之气,又被吸收殆尽,此系用神无力,须有木火助之,格取杀印相生.
【丁巳时】时落丁巳,土赖得暖,有寒谷回春之象,时支巳火归禄,印比同藏,戊不乏生机矣,凡冬土最喜坐下火地,而最忌亥申等字破之,今以火多水少,故虽丑藏癸水,亦无大碍,若有木生印,更见生色.
【戊午时】天干戊土兩配,通根于时支之午,日元根深蔕固,午为戊土之阳刃,其气极壮,月提丑土,以有午来照暖,寒而不寒,土气已实,喜有甲木出干疏之,如见丙丁杂出,反喜壬癸调济.
【己未时】戊日丑月,时逢己未,重重劫比,块然不动之象,冬土虽虚,党众转实,火为解寒之神,喜于柱中见之,如干支復见四库,而无金水木透干逆气者,作稼穑格论.
【庚申时】戊臨丑提,寒土也,时落庚申,食神之气极旺,丑申中皆藏水,寒金冻水,相继齐来,使日元高亢之戊,变成湿泥,喜有火制金,有土幇身,火土重见,土自病去,而发荣矣.
【辛酉时】月时酉丑会金,劫化为伤,不应会而会之,是为无情,时干一辛高透,助长泄气,日元戊土,愈觉颓唐不振,以金旺为病,急宜佩印以药之,重土以补之,如再见壬癸亥子等字,则金泄于水,格取二人同心,则从财是也.
【壬戌时】日元戊土见丑戌,戌中藏丁,而寒土得以温暖,时干壬水高透,以坐下比肩之地,财星终被夺去,所喜冬土怕寒,去壬反妙,柱中土气厚实,须有木来疏之,乏木则土顽不靈,更见火透照暖,益觉天衣无缝矣.
【癸亥时】支见亥丑干透癸水,卽可作亥子丑北方一气看,日元戊土,见洋洋旺水,化为湿泥,絶无生气,除非有戊戌丙寅等字,方可挽此旣倒之狂澜,否则须有壬癸申子等神,再来干支,格成从财.

韦千里《八字提要》之丁日篇

寅月

【庚子时】丁火柔中,内性昭融,诞于春初,木旺火相,丁火不旺自旺,时庚虽可劈甲,乃以坐下子水,庚金之气被泄,须有申酉藏支,方可财以破印.
【辛丑时】丁诞寅月,木旺火相,日元生旺,时逢辛丑,财星得库,辛财虽亦可用,不如庚金为佳,缘劈甲必以阳金为宜,辛较不逮,但时丑为生财之神,得力亦深.
【壬寅时】月时兩逢寅木长生,木火之气极旺,印比通根,丁力自强,时干一点壬水,见丁适成化木,惟须天干透木,復有水以生之,化木乃眞,旣成化气,庚辛金万不可见,见之格破,仍用食财为上.
【癸卯时】寅卯气成东方,印星得地,丁火之力自强,时干一癸透出,坐下卯位水气尽泄于木,七杀虚露,要有金水相济.方为上格.
【甲辰时】时干甲木,余气于辰,月提寅木,见辰又会东方,木多有塞火之患,则以印多为病,须有金财以去其病,用神在金,忌水来泄,一见旺水,则为官杀为用,徒贵而不富.
【乙巳时】日元丁火,得禄于巳,长生于寅,时干又见木印,木火气壮,身旺太过,春丁以金财为贵神,见之为宜,有金而又有土,斯更可贵.
【丙午时】寅午半会火局,时干丙劫幇身,木火同来,更无须再见甲木,甲来生气反成死机.水为唯一需要之神,况火旺以水为眞神,此则身旺用杀之谓也,水如不足,金财尤不可少.
【丁未时】兩丁并列天干,未中印比深藏,而月提又来寅木,木火迭迭,身旺槪可想见,幸时支之未,亦可以泄旺火之气,喜有金水相助,则土不燥,火不 炎,木获滋润矣.
【戊申时】月时寅申冲,所藏之神尽伤,印劫根损,日元丁火自弱,时干一戊,又泄丁之气,独喜甲印之生扶,劫比之为助,如重来土金之神,一派伤财肆逞,吾身不将消灭耶.
【己酉时】丁日寅提,寅中印劫兩助,时逢己酉,财星借食而强,身财兩停,如食伤屢见,虽可生金,却又病于泄丁矣,故喜金透天干,土祗少数,此而用财,其财乃眞.
【庚戌时】日元丁火,得库于戌,坐生于寅,寅戌有拱火之情,木火得地通根,妙在时透庚财,可以破寅木之印,惟庚金坐下戌土,不如辰丑生金之有情,忌木火之气.偏于阳壮,尤喜见水以润泽.
【辛亥时】丁火通根于寅,寅亥合而气转于寅,火有木助,益是昭融,亥中一点壬水,因被甲泄而转弱,得时干辛金而又转旺,自当以壬官为用,土为伤水之神,宜少见之.

卯月

【庚子时】二月卯乙司令,木旺有塞火之象,丁日卯提,印绶幇身,时支坐下子水,名为子卯相刑,实系水来生木,杀化为印,妙在水木火一气相生,淸得纯粹,时干庚金财星,更见独发而淸,衡之轻重,自当以庚财为用.
【辛丑时】丁日卯提,身印兩旺,时逢辛丑,金财赖土而有力,丑土有一点癸水,可以润木之燥,如有甲丙再来,独防去土合辛,是名牵绊用神,故若用在辛财,岂独冲之为凶,合亦忌见.
【壬寅时】丁火见寅卯,印劫得地有根,时干一点壬水,泄之于木,不能成立,全局气势偏于木寅,宜有金财破印,格取君赖臣生,如重逢木火之神,而不见金财者,则成母慈灭子之象矣,
【癸卯时】日元丁火,得兩卯印助而生旺,时干一癸,水到卯宫必伤,身旺原喜水之官杀,乃以木印之泄,似未能贸然用之,所喜金水同来,生助官杀,大用于是乎成.
【甲辰时】丁见卯辰东方,印又透于时干,时支坐下辰土,旺火赖以泄之,柱中金不可少,盖木旺必赖金杀,方成栋梁之用,一见水透天干,金泄于水,当弃金而用水矣.
【乙巳时】时干月提,乙印得禄,日元丁火,又復得助于巳,印劫兩旺,身强不言而喩,二月丁火,气势旣壮,病于太燥,必须有水润泽,则阳气降为湿润,寒喧得以适中,见水为印格用杀,见金为印格用财.
【丙午时】日元丁火,得禄于午,时干丙火,坐印于卯,三火一木,木必从火之势,论格局已成转旺,再来木火亦佳,如见庚辛之金,透水方可用财,见土取食伤生财.
【丁未时】卯未半会木局,兩丁余气于未,火赖木助,气势益壮,时支一点未土,原可泄火,以卯未会而土性失眞,滴天髓云,出门要向天涯游,何事裙钗姿意留,是卯木乃裙钗之类也,最喜金财透干,卽是眞神发露,用之大贵.
【戊申时】月卯时申,名谓乙妹取庚,缘乙庚有暗合之情也,时干戊土,又来生金,是金重而火弱也,须有木印生身,一方面又可去土,一举而兩得,用之最为上策.
【己酉时】日元丁火,悉赖月提卯印以存,而时支酉金,见己生而益壮,全力冲卯,卯不动而自动,因之身主失辅助之神矣,必须支见寅午巳未等神,以补救之,弱火始可復明,然后再议用官用财.
【庚戌时】丁火日元,坐印于卯,得库于戌,蔕固根深,时庚有戌中戊辛之助,财亦有气,身已健朗,用庚财喜再有土生.
【辛亥时】时干辛金,泄于亥水,亥中壬水,泄于卯木,卯木又归生日元,由是金水木火生生不已,中无隔阂之神,可谓淸净,亥卯会木而印旺,乃以亥藏湿壬,难发丁火之焰,须有丙丁巳午之火以实之,水遂得为我用矣.

辰月

【庚子时】三月戊土司令,丁火之气受泄,月辰时子半会,化伤为杀,丁火居于水地,衰弱可知,而时干庚金,又来生水,理宜支坐寅卯巳午等字,先强其身,水病再以土来除之.
【辛丑时】丁火坐下辰丑,伤食皆旺,辰中乙印,助身力微,丑中辛癸同藏,时干辛金归库,身不敌财远矣,喜甲印透干以引丁,火比去财而益身.
【壬寅时】日元丁火,时支寅木,印比根深而有情,时干壬水,见辰库于月提,官星之势亦旺,丁壬一合,而身主健朗,合之反佳,是名官来取我,春末丁火,原以土重为病,甲木为药,今以土藏不透,兼得水木相辅,格局淸纯.
【癸卯时】丁火日元,坐下卯辰东方之气,时干癸水,通根辰库,其身足以任杀,主中再见庚辛之财,而生偏官,尤觉天衣无缝矣.
【甲辰时】丁日辰提,泄火之气,时支逢辰,伤官暗旺,三月丁火,最忌土气众多,时干一甲高透,坐下兩辰余气足以疏此旺土,时干印不惟疏土之功,抑且可以助丁之焰,妙哉妙哉.

【乙巳时】丁火日元,得旺于巳,较得三比之力尤强,时干乙印又来生丁,以言身主,可谓气充神足,月提辰土伤官,秀气流行,所喜金财来于干支,格取伤官生财,季春丁火,总以财为眞神.
【丙午时】天干丙丁兩见,是午为丙之刃地,丁之禄地,衰火转旺,妙在月提辰土,暗藏一点癸水,湿土可以纳火,是谓秀气流行,惟火土伤官之格,总喜金水和润,如柱中金水齐露,方可用金用水,否则惟有用土为愈.
【丁未时】时干一比幇身,未中木火兩藏,日元不孤,但辰未食伤泄火,气力非尠,喜有甲印去土,然后再来金水财官,得为我用矣.
【戊申时】丁日辰提,土旺火衰,时逢戊申,又来土金,财多身弱,槪可想见,柱中如无木火相助,復见厚土重来,可作从儿格论命,从儿喜金财,是为儿又生儿.
【己酉时】辰酉六合,时己又来生金,日元丁火孤立,非有火比为助,焉能去此旺财,大凡财多身弱,独喜比劫之神,须要我身康健,其财听我指挥,否则终被他人觊觎也,如见木印去土,亦保身之一法.
【庚戌时】辰戌皆土,遇之必冲,他神冲之则伤,独土冲之愈旺,时干庚金,因支土旺而金亦转旺,日元之丁,仅一戌库为根,诚星星无焰之火,理宜地中有带火之木,有透干之劫比,而助之,否则终被土金扑灭也.
【辛亥时】辰中藏乙,亥中藏甲,兩印助丁,丁根深矣,不知辰亥均带水,其性至湿,不足以生此丁火,必须有带火之木,如寅卯同来,方能全其火之生气,时辛气戀于水,更喜有土伤以制官.

巳月

【庚子时】巳月丁火,气势转炎,时逢庚子,庚虽长生于巳,以巳坐火位,金未能用,且庚又泄之于子水,是壮杀星之气,喜有壬水透干,以解火炎,或土露生金,救全财星.
【辛丑时】地支巳丑,时干辛金高透,拱金之局,转成会金之局,日元丁火,虽坐下月提之巳,因会而失火之大用,顿成身轻财强之象,理宜有甲木透出干头,助长火之气势,然后再见壬水,泄金之气,自然五行均停矣.
【壬寅时】丁火得禄于巳,长生于寅,印劫同来,火势转炎,时干壬水无根,见寅则泄,身印太旺,如丙火再透,名为丙夺丁光,喜有水以助官,或金以生官.
【癸卯时】丁火有月提巳火之助,时支卯印之生,生旺可知,时干一癸气又泄之于木,水木火生生不已,气势极淸,乃因火力太壮,湿润不足,喜金水得地通根,以为调剂.
【甲辰时】丁日巳提,夏火通根,时干一甲,引火之力尤强,幸喜时支辰土,收旺火之气,书云,太旺宜泄,此之谓也,更喜再见金来,格取食伤生财,如柱中乏金,单用土泄亦可.
【乙巳时】月时兩巳,助丁之力极强,时干乙印,又来助火,木火通明之象已成,所喜有金透干,用之为财,但木火乘旺,如无金财,又无水济,可作炎上格论命.
【丙午时】丁火得禄于午,丙火又坐禄于巳,丙丁上下交禄,其势炎炎难遏,自当顺其旺火之气,喜土泄之,土金同来尤妙,独不宜再见壬癸之水以激之,滴天髓云,暖之至者,反以无寒为美,其言深有味也.
【丁未时】巳未拱,而时透丁火,已成南方一气,若论其象,竟与夏丙无异,一神独旺,自当顺其情,不畏木印之再生,如干支再来甲乙寅卯,格取炎上为宜,土泄有晦,水克有激,金来无伤其体用也.
【戊申时】巳申六合,不同三会成局之易变其性,故月巳仍不失助丁之火,时申仍能全其财用,惟申中藏壬,财有泄于官,时干戊土,通根于巳,重而晦火,所喜甲印高透,引生丁焰.
【己酉时】巳酉会金,己土生金,金党而旺,日元丁火弱矣,柱中以金旺为病,不知夏火见金,祗身稍弱,而金成方局时,反可作火金迭迭格论命,惟须有一二点水以济,方称佳格.
【庚戌时】丁火得巳助戌库,庚金长生于巳,余气于戌,身财兩均,火金气势相峙,得有戌土以和之,并不以此为病,所病者,土金太燥,所谓火炎土燥,须有水来润之.
【辛亥时】巳亥一冲,藏神皆伤,欲以巳中丙火为助,则丙失其力,欲以亥中甲木印绶来生,则印失其功,因之日元丁火,遽尔强转为弱,时干一辛财亦不眞,际此情形,宜有火比木印,方显精神.

午月

【庚子时】午月丁火,气势愈旺,建禄成格,丁以甲为良友,独于午月丁火,以其炎威莫当,不宜亂用甲木,喜以壬癸解炎为需要,时逢庚子,涸水见金而有源,足以全夏丁之生,土来有晦火之光明,兼有塞水障碍,故以少见为妙.
【辛丑时】夏火以仲夏为最旺,此由于天时使然也,时逢辛丑,财星得库,兼有丑中一点癸水,旺火赖以调济,惟以库中之水,总觉气浊力微,不如透干之为淸,喜有一壬高透,用之自更可喜,如水太多,则甲印为贵,格取官印相生.
【壬寅时】丁火得禄于午,受生于寅,寅午半会,印化为劫,时干一点壬水,气泄于木,木旺再来生火,柱以身主坚强,时壬又嫌无根,成为虚官之象,故须有金生水,以畅其源,或地支亥子同来,方可以官为用,土系去水之神,不见为是.
【癸卯时】午为丁禄,卯为丁印,禄印兩见月时,身主健朗极矣,时干一点癸水七杀,独发而淸,惟以水不通根,又无财之相生,虚露之象,补救之法,自宜有申亥等字,以全其财官之气,水火功成旣济矣.
【甲辰时】午火之气,泄于辰时,甲又来生身,泄而復生,身主犹旺,辰中癸水七杀,以藏库而未能尽杀之用,书云,财星喜藏,官杀喜露,故须透之干头为贵,斯时火炎水涸,独杀嫌不足,如有金来相助,方可源远流长.
【乙巳时】巳午气成南方,时乙泄之于火,木燥火炎,宜以润泽为先,仲夏丁火,用神不离壬癸之水,今柱中以火烈为病,故见水最宜,如有辰丑湿土之泄火尤妙.
【丙午时】月令建禄,时支又逢归禄,加以一劫透干,若是余柱无金水,作从旺论,否则大忌木火,大宜金水及湿土,而未戌不如丑辰,酉不如申,子不如亥.
【丁未时】丁火兩配,午未六合,干支阳火迭见,气势偏而不和,时支未土,有泄丁火之光,柱中气势多阴,须有甲印为辅,始收阴阳承霭之功,壬癸之水更宜多,如官杀无气,又宜庚辛生之.
【戊申时】丁火见午则身旺,申金有戊则财旺,柱中身财兩停,财为我用,申中壬水,原可泄财之气,乃以戊臨干头,暗中有制壬之功,所望水勿透干,我得全其财以用之也.
【己酉时】日元丁火,臨官于月提之午,其健旺可知,时逢己酉,食财相生有情,以得禄之丁,与夫土生之金,身财适得兩停,如柱中加以木火,当以财为用,如偏旺于财,当以木火为用,喜忌不可执一,须视配合以定之.
【庚戌时】丁日午提,建禄之格,时支一戌会午,身旺极矣,时干一庚,以坐下火位,金性转脆,喜有湿土之生,遂全财之大用,柱中火土金顺而不悖,可作伤官生财,一见水来,遂弃财用杀.
【辛亥时】丁日午提,建禄之格,时逢辛亥,月午以有亥水之隔,不能损时干之金,但欲以辛财为用,势又未能,盖用辛而有亥泄也,故用财须有食伤之土,用官须有申酉等字.

未月

【庚子时】未月丁火,阴柔气弱,已成强弩之末,时逢庚子,状似七杀根伏,实则杀为未制,庚财虽泄于子,有土气又转生,时屈夏末,丁力旣弱,固不可无甲以引助,或劫比以幇之.
【辛丑时】丁日坐下未丑,食重等作伤官,六月火衰土旺,丁火独患其泄,时干辛金,得库于丑,财星不弱,惟不能为我所用,柱中火力不足,自喜甲印生之,復有一庚以佐之,此庚金劈甲引丁之说也,丁火无甲,则无所附丽,甲木无庚,无所发挥,此系理外之理,六月丁火,应作如是观也,
【壬寅时】丁火臨于未提,火之余气也,时支一寅,劫印禄生之地也,日元因之转旺,时干壬水,官星本淸,乃以坐下寅木病地,徒然见木而泄,其为无辅之孤官明矣,须有得地之金水为助,使其身官兩旺,始美.
【癸卯时】卯未会木,食化为印,去忌存喜,日元赖印为旺,时干一癸泄于卯,亦是杀印相生之象,惟身旺之造,自不宜以印化杀,独喜财来滋杀,故水弱得水助固佳,如有金财滋杀尤妙.
【甲辰时】丁未甲辰,印比兩得余气,而未辰皆土,泄丁而丁怯,喜其时干透甲,旺土得制,弱火得生,有病有药,不偏不倚,最喜有庚再透,遂成劈甲引丁之大用,所以六月丁火,不忌财印交错也.
【乙巳时】时干乙木印绶,泄之于巳,而巳火劫财,又復泄之于未,身印似旺非旺,且不问其身旺伤旺,仅以火炎土燥论之,柱中须有壬癸之水润泽,方能恢復全局之病,此亦调候之神,论命当先顾及之.
【丙午时】丁火日元,时逢午,归禄成格,时干丙火,又来生身,而月提未土,余时午六合,满盘炎上,惜在夏末,见水须防火激,见金须防金镕,欲使其体用不碍,惟喜有土以泄之耳.

【丁未时】天干兩丁,地支兩未,日元之气势极旺,惟月时坐下兩土,有晦火之光辉,又以土燥为病,自应有水以润之,且乙丁气皆属阴,甲木岂可无之,丁以甲木来引,见之乃是上格.
【戊申时】丁火日元,提未伏藏乙丁,衰火赖此库中印比以生,但月未时戊,伤官之气究旺,时支申金,藉土生而更强,仍以身弱财旺,实难负荷,自喜甲丙同来助身,俾身财得以兩均.

【己酉时】丁日未提,生力弱而泄力强,盖土正当令,丁火怯矣,时干己土,坐下时支酉金,食神旺而生财,柱中一点比印之根,自难任此食财,如再见迭迭之土,兼获透干之金,火土金三神成象,当顺其土金之气,以从儿格论,否则仍喜木火幇身.
【庚戌时】时戌为丁火之库,提未为丁火之余气,丁有衰而不穷之象,季夏土正乘权,戌未相刑,其土愈实,时干庚金,因土旺而金亦加强,身财并美,惟以气势枯燥,须有水以润泽,则全局呈中和之象矣.
【辛亥时】日元丁火,以月未时亥之会木,弱而不弱,亥中官印双淸,兼有时干辛财之生,可谓气协情和矣,如用官,以透干为眞,戊己之神不可见,见则弃官而用财.

申月

【庚子时】三秋丁火,退气柔弱,喜有甲木为生身之本,庚透时干,旺财得禄,时支一点子水,遇申而会,财化为官,而时干之庚,见水亦情戀于水矣,金水兩旺,日元孤虚,如再见金水,当弃其歇灭之身,而从官杀,否则喜见印比.
【辛丑时】日元丁火孤立,月时丑申,时干又辛,食财之势,一致团结,如有木火之神,则不患其伤财之猖狂,旣无印助,又无比劫之幇身,乃而从财为断.
【壬寅时】丁火日元,时支寅木转衰为旺,书云,如有甲木,可秋可冬,足征秋火唯甲印是赖,乃以月提申金,见寅必冲,旺者冲衰,衰者自拔,所喜一壬透干,财化官,而官仍生印,印又接引日元,时壬调解兩仇,自可取用.
【癸卯时】丁日卯时,卯印力不如甲,幸峙干一癸.与卯有情,足以助木精神,月提申金,见水则泄,金水气壮,日元较弱,喜有木火助身,方得任用财杀.
【甲辰时】丁日申提,财星秉令而旺,时支辰土,泄火生金,时甲虽可幇身,乃虚露无力,大凡所喜之神,必欲通根得地方佳,否则效力几等于零,伤财兩旺,自不宜再见干头,地支有巳午寅卯等字,则我身不强自强矣.
【乙巳时】丁火,时下巳劫,时干乙木再生,木火气贯,我身旺矣,月提申金秉令,财星适为我用,书云,官宜露而财宜藏,良有以也,此乃中和为贵之造,不论逢生逢克,终是危险不涉.
【丙午时】丁火归禄于时支之午,见劫于干之丙,阴火气转生旺,火气衰絶之时,全恃比劫多助,月提申金秉令,财星极眞,而申藏一壬,亦可调济火之精神,喜一金再透,用财愈见淸纯.
【丁未时】时未为丁火余气,再一比透干,火力乃强,月提申金,以有未土而财星更眞,书云,秋丁最喜引甲,又喜庚劈,乏甲庚而见乙木者,以枯草引灯喩之,故此造身虽不弱,有庚甲兩字,则更佳矣.
【戊申时】月时兩申,财星禄旺,时干一戊伤官,又来生金,而日元丁火,旣少劫比之助,又乏印绶之生,其势孤立,如再见金财得局,成方,应以从财论矣.
【己酉时】日元孤立,衰弱极矣,酉申皆金,时维七月金旺,以如许旺财之肆逞,我身其能任之乎,如柱中不见比印之神,从财乃眞,否则,终为身弱财多之象.
【庚戌时】丁火坐库于戌,庚财得禄于申,以旺金而与衰火较,其轻重相去远甚,秋丁以甲木为唯一需要之神,又为助身不可或缺之物,急宜通根透干,丙火劫财,亦应柱中频见,书有借丙暖金曜甲之句,盖专以秋丁而言也.
【辛亥时】柱中金水并见,财泄而杀旺,一丁虚露,全恃亥甲相助,其火力亦云微矣,况亥中之甲,乃系带水之木,性湿而难以引丁,八字以水旺为病,自以土来为宜,而身弱则喜有火为助,甲透引丁更佳.

酉月

【庚子时】丁日酉月,衰絶之火,不離乎甲丙为助,时逢庚子,庚金财星得旺,子水见金则羅而致之,而金亦情戀于水,金水威胁日元太过,财旺须有劫以收之,官旺宜见印以化之,故欲去其病,非木火重见不为功.
【辛丑时】酉丑半会金局,辛金又透时干,锐锐秋金,生旺极矣,日元丁火孤立,被旺金包围,其为财多身弱明矣,须有重重丙丁之神,得地通根,遂成剑戟之功,此系一神一用之法,财旺固别无他用也.
【壬寅时】丁日而时支寅位,印劫同宫,月提酉财,藏而气眞,时干壬水正官,旣来就我,又来生印,不问其就我乎,生印乎,要皆官淸印正之命,用神在时支之寅,金财忌见,土能生金,亦弗喜.
【癸卯时】月时卯酉一冲,印根被伤,日元丁火,以印伤而少援助之神,时干癸水七杀,木不受水之气,反得月酉之生,转成杀重身轻,自喜有甲寅丙午等字,以充实身主.
【甲辰时】辰酉六合之说,则土来生金之谓,时干甲印,以坐下辰土余气,足以助身之旺,惟身根浅微,须有劫比为助,其身自强,水宜少见,多则有损丁光,金来 劈甲之功,格局更为美矣,
【乙巳时】日元丁火,臨官于巳,时干乙木,又得生身之功,印劫兩见,身主可谓朗健矣,不知巳酉半会,化劫为财,此系无情之会,而日元则旺转为衰,再见金水,则木印火比,万不可少.
【丙午时】丁日午时,归禄成格,时丙高透,火力乃强,月提酉金,虽在司令之候,以干支皆火,金财镕化,财弱须有土以生之,不惟生助金财,抑可通火金之气.
【丁未时】天干兩比,悉聚于时支未土,未中乙印,又来生助日元,月提酉金为财,以有迭火所制.金气不免有损,柱中火旺金衰,喜有透干之金财为助,更喜辰丑之土以补苴其财,如见壬癸杂出,当弃财而用官杀.
【戊申时】申酉气秉西方,财星党众而旺,时干戊土,转辗又来生金,而日元丁火虚立,何能任此旺财,金旺独喜劫比,戊透又喜甲疏,如本身无印劫为助,顺其金土之气,格成从财可也.
【己酉时】月时兩酉,财星得时秉令,时干一己,食神气戀于财,而日元丁火,旣无幇身之比劫,又无生火之木印,身主衰弱极矣,秋丁其弱无烟,故喜甲丙兩神,祗须得地通根,不必定要透干,祗要衰而不穷,不必旺同于丙,此阴火独具之性质也,今旣丁火全无根气,如再来庚申酉等字,可以从财.
【庚戌时】日元丁火,生于金旺之酉月,秋丁气势熄灭,纵劫印重来,本身亦难望健旺,今以金财独旺,有甲高透,借庚劈甲引丁,方成印之妙用,而有起死回生之造.
【辛亥时】辛金通根于酉,见亥转生于水,可谓金水双淸,财官兩旺,日元丁火少见比劫之助,全恃亥中甲印之生,总以带水湿木,兼之未透天干,印力至为微弱,宜再见甲以补之,更不可无重火以扶之.

戌月

【庚子时】九月土旺秉令,丁火之气尽泄于土,戌中一点丁火,微乎其微,时逢庚子,再泄于杀,而戌土制杀,水亦受伤,柱中喜甲印透干,则土病去,多木火幇身,则我身健而可任财杀.
【辛丑时】月戌时丑,戌丑刑出辛金,辛又有湿土之生,印气充沛,而日元丁火断难任是旺财,以本身孱弱,非甲引丙劫之得地相助,便为下命.
【壬寅时】寅戌拱火,日元根深,戌虽当令之土,见寅土气受怯,而寅中甲印丙劫,大有推之不移之势,时干一壬,气泄于寅,水泄则木愈旺,所喜金财高透,身强用财,明矣.
【癸卯时】丁火坐库于戌座印于卯,秋丁本衰,党众亦旺,时干一点癸杀,见卯则泄,所谓水到卯宫伤也,土金为可用之神,柱中见之乃佳,此系食伤生财格.
【甲辰时】月戌时辰,杂气逢冲则愈旺,而戌中一点丁火,不免为辰中癸水所伤,丁比有损,日元自弱,妙有甲印透干,坐下辰土余气,印绶得根,卽可引生衰丁,滴天髓云,如有嫡母,可秋可冬,如地之復见寅巳等字,尤属蔕固根深矣.
【乙巳时】日元丁火,时逢乙巳,木火同来,丁火旣有劫印之助,其身自旺,喜巳戌中土金透干,时屈深秋,固不欲水多制火,但一二藏支湿润,亦不可或缺也.
【丙午时】丁火归禄于午,午戌半会,丙又透干,柱中火势迭迭,九月丁火,虽多劫比之助,不作炎上格论,乃以火势旺则易燥,必要水来解炎,金来发水,用之财官为贵.
【丁未时】戌未相刑,火土之势愈烈,日元兩丁,气泄于土,局中伤官伤尽,命书传为美格,不知火土过于燥烈,生机不无窒碍,总须有水来调济,金来生水,去其偏燥为宜.
【戊申时】日元丁火,生于戌月,时干戊土高透,伤旺身衰之象,时支申金,戊又生之,土金环泄,火光晦矣,际此情形,非有甲木来疏,终未能添火之焰,一见木印,再见庚财,财印兩全,可以用庚劈甲,而引丁火,斯为美矣.
【己酉时】酉戌气秉西方,时己又来生金,财星党众,而日元丁火,仅恃戌库以存不无身弱财多之病,印绶生身,固最为亲切,还须木火同臨,日主方苏.
【庚戌时】月时兩戌,燥土也,日坐兩库,微火也,时干庚金,财星也,丁微,土燥,金脆,为病,喜有木来生火,金来泄土,水来洗金,为妙,有木可以时庚为用,乏木必须火比为助.
【辛亥时】时逢辛亥,金水之气流通,亥藏一甲,丁火之气归旺,但月令坐下戌土,见亥则官星受伤,地支须有木来制土以护官,或金来泄土以生官,然后官星乃淸,而木印亦藉之得根矣.

亥月

【庚子时】三冬火气已絶,阴柔之丁,欲其火势融融,非甲无所附丽,丁日亥提,官印兩旺,时逢庚子,财官之气益强,以时屈冬令,丁火畏水之盛,须有甲引透干,化杀为先,否则不将有杀重克身之咎乎.
【辛丑时】亥丑气类北方,时辛又来生水,寒金湿泥,丁火生机受困,亥中甲印,以带水之木,未能引火之焰,须有土以制之,去水方全火生,如柱中仅土无木,反成克泄交加之象矣,
【壬寅时】丁日亥提,水旺火衰,时値寅位,火气转强,寅中丙生甲禄,丁火如子得母,爱护有人矣,时干一壬高透,通根于亥,官星极淸,惟以气势太寒,殊难引以为用,如再见金透土来,方为可贵,否则,仍以甲木化水为尊.
【癸卯时】亥卯半会木局,时癸杀化为印,日元丁火,见印自强,惟卯有癸水之生,甲有亥水之养,木湿焉能助丁之气,故木印未必皆能生火,须视其得用与否,冬丁喜有带火之木,方能发丁之光,如甲寅等字,书云,如有嫡母,可秋可冬,此指寅而非指亥也.
【甲辰时】丁日亥提,火畏寒气之缚束,时干一甲,长生于亥,余气于辰,正可引丁之焰,初冬丁火,得甲引则固美,但火之劫比,万万不可或缺,须有火比同来,其气方充,否则单见木印为助,气势仍欠充沛.
【乙巳时】丁旺于巳,乙印又来生身,望之身主健全,不知月提坐亥,遇巳则冲,竟使巳火根拔,日元旺转为衰,所喜有亥中甲木,接引水火之气,聯可补救于万一,所喜有甲透干,劫比重臨地支,丁力自然发煌矣.
【丙午时】丁禄于午,丙劫再幇身,日元之气极旺,月提亥水,所藏壬甲,官淸印正,惟官星泄于寅,水势有欠精神,喜金来透干,用在财旺生官,如金水多见,用土制之,杀化为权.
【丁未时】亥未有拱木之情,印星气结为旺,时日丁火,又復通根于未,可谓印比得根,月提亥水,官藏不露,且又泄于印,难亦可用,不如壬水透出为淸,如见迭迭戊己,制住水官,当作火土伤官论.
【戊申时】日元丁火,全赖亥中一点甲印以存,申亥中藏壬水庚金,亦可泛滥,幸时干戊土,去水之病,惟日元患克泄,喜木印化杀,火劫助身,以全身主之气.
【己酉时】己酉在时,亥水在提,土金水层层相生,流到水方为止,故以水杀独旺为忌,日元丁火,仅恃藏支甲印为助,内患衰旺难均,故喜寅午等印比通根,身健而用杀方眞.
【庚戌时】地支官伤并见,土水之气未协,妙有庚财转生,损之又復益之,官星尙不为病,日元丁火,仅得时支戌库,身主欠强,卽官淸亦难为用,须先印劫幇身,印尤可尊.
【辛亥时】丁日亥提,官泄于印,时逢辛亥,水泄于木,地支兩亥,木印兩生,似可为丁火之根,不知木湿而寒,难发丁火之焰,以旺水为病,须有带火之土,去其寒湿,或透干甲丙助之,自然药到病除矣.

子月

【庚子时】丁诞子月,严寒凛冽,水归冬旺,有困丁火,月时兩子,七杀势专,一庚透时,徒增寒水之冻,日元丁火,几被旺水熄灭,是其病则在水矣,莫如用木泄水之气,用带火之土以塞水之源,我身遂得生成.
【辛丑时】丁日子提,水旺火衰,时逢辛丑,金寒水冷之象,仲冬丁火微弱,最怕归旺得垣之水,为之浸淫,际此水旺火熄之时,非有得地之厚土,不能挽狂澜于旣到,尤喜印比双透,方可转达情和.
【壬寅时】丁日子提,水旺火弱,时干一壬,坐下月提子刃,官星之气愈纯,惟以火不胜水,官淸未能为用,喜其时支寅木,寅中甲禄丙生,不惟有全日元之生,抑可以泄旺水之气,冬丁以寅为嫡母,见之最为亲切,苟有巳戌等字再来,壬官又何害于我乎.
【癸卯时】丁火见印于时卯,时癸得禄于提子,杀以透干为旺,遇卯则泄之于印,惟以卯木见水则湿,不足以引生衰丁,须有得地之寅,透干之丙,则寒水之气渐消,而木火自得巩固矣.
【甲辰时】子辰半会,湿辰转化为杀,冬丁困于旺水,虽时透甲印,以火根浅薄,生火之力不足,故喜劫比多见,培养火之元气,再来庚财相济,则成用庚劈甲引丁之局矣,如有壬癸透干,土之食伤不可少.
【乙巳时】丁生子提,寒火见水不发,时元印劫同来,丁力弱转为强,月提之子,遇火而暖,冬丁以水旺为病,病其寒也,柱固有火,卽用之水杀,亦未始不可,如壬癸频透天干,则非有土制,不能化权.
【丙午时】子午一冲,旺起而衰拔,日元丁火,赖午火为根,冲则根倾,时干丙火劫财,助丁有莫大之功,乃以午支不隐,仍作身弱看,须有寅巳等字见于地支方实,然后再见庚壬财官,亦非所忌矣.
【丁未时】丁火通根于未,时干丁比幇身,身主弱而不弱,月提子水,余时支未土,不无食杀交战之象,仲冬丁火,每以水神为病,有土为药,不知水透宜有土制,水藏何须土制,得有丙甲庚壬相济尤妙.
【戊申时】申子气归北方,日元丁火,臨于克地也,时干戊土,虽有制水之功,而坐下申位,反来增财之势,财旺转来生官,是制之未能也,柱以克泄兩见为病,印比重见方佳.
【己酉时】月提子水,克制丁火,时下酉金,有戀水之情,而时干己土,不惟不能制水,抑且助金而生水,土金水顺序相生,其重心固在于水,以孤立之丁,不将有损灭之虞乎,如干支印比皆絶,我当顺其金水之情,而以从杀格论之.
【庚戌时】丁火时戌,日元仅可言得根,火气仍弱,月提子水,惮时戌之制,是戌土诚护火之神也,无如天干透庚,未能尽财之用,反有损丁之咎,甲系丁之嫡母,巳寅为护身之宝,柱中岂可无之耶.
【辛亥时】亥子气全北方,时干辛财生杀,水势偏于一方,寒火气怯而弱,大喜劫比迭见,復有甲印透干,以全日元精神,书云,冬丁有甲,不怕水多,为其印能化杀也,不怕金多,庚金劈甲,为其功成反生也.

丑月

【庚子时】十二月丁火,位居养地,其气酝酿,有乘时待旺之象,月提丑土,丑中辛癸同宫,金水之气旺于土,时逢庚子,子丑成北方一气,丁火为水所困,微弱极矣,甲印为救丁之正用,且为泄水之眞神,允宜多见为佳,巳午劫比,亦喜齐来.
【辛丑时】日元丁火孤立,时辛兩归丑土,是名财星得库,丑中辛癸同宫,金水之气偏旺,但以丑土兩见,水浊不淸,徒成湿泥之象,旣以土金水为病,又不能从财杀,惟以火比木印,多多益善.
【壬寅时】丁火气泄于月提丑土,而时壬透干,丁壬化木未成,妙在时支寅木,丁火遂以通根,书云,支有寅木,冬生不惧水,如见土而又復见金,应以食神生财为用.
【癸卯时】癸水七杀之气泄于卯,而丑被卯木所制,卯中乙木虽柔,可以刲羊解牛,日元丁火,赖时支一印,有衰而不穷之象,惟乙为阴木,还不如甲木引丁之有力,再见庚财高透,格局臻于全美矣.
【甲辰时】时甲引丁为喜,辰丑泄火为忌,去病莫如得寅,则可去其寒湿之土,而生垂絶之火,如柱中迭逢木印,祗要金财得所,反成有用之材,土多可作食伤生财格论.
【乙巳时】巳丑拱金,并非似巳酉或酉丑之可会,所以时支巳火,仍不失其火之眞气,而时干一木,被火邀而近之,身旺可知,月提丑土,妙在辛癸兩藏,财杀有气,如水木兩透,我得舍印而用杀矣.
【丙午时】丁火日元,得禄于午,时干丙火,又復见刃于午,身主可谓旺矣,月令丑土,妙在金水润湿,可泄旺火之气,如有金透干头,用在土金,格取食神生财,如壬水得见,水火之情通矣,当以用官为贵.
【丁未时】丑未一冲,土以冲而愈旺,兩丁通根于未,本身亦云有根,如四柱多见辰戌丑未等字,是名聚库,祗要我儿又生儿,如从儿不成,徒见一派土者,用甲疏之可也.
【戊申时】月令丑土,时値戊申,乃身弱伤旺之象,日元丁火,几如一灯之已成余烬,非添以膏油,焉望復明,木印为丁之嫡母,柱中岂可无之,有木则土病自去,身主自旺,如乏印而有水杂出,土水混浊难淸,其为下命必矣.
【己酉时】酉丑会局,时己生金,财有食助,气通门户,日元丁火孤立,终为土金所困,财旺之造,原喜劫比为助,是名一神一用,乃以冬丁气弱,兼有己丑兩土之泄,甲木尤要于火比,况丁火独喜甲引,火其次焉者也.
【庚戌时】丑戌皆土,一庚独透时干,土来生金,惟财独旺,丁火力弱,不能任财,急宜有甲木透干遂成庚甲劈引之用,旣以比肩太少,扶阳未成,巳午重来最妙.
【辛亥时】时逢辛亥,金水同来,月提丑土,水旺则荡,日元丁火,几被金水包围,如再见财杀之神,则成水旺火灭之象,仍以木印火劫为最要之神.

韦千里《八字提要》之丙日篇

寅月

【戊子时】丙日诞于正月,火挟木气以俱来,月提寅木长生,火赖寅生,其气益旺,时干戊土高透,通根寅提,明克实系暗生,时子深藏,润木有功,身印与,食无一不旺,壬透当去食而取杀,乏壬则当以土食为用.
【己丑时】丙日寅题,木火兩旺,时逢己丑,伤官亦旺,己丑皆属湿土,有损丙火之光,有亏阳威之德,乃以土为病,宜有木以去土,以火扶身,略见金不妨.
【庚寅时】丙火兩坐寅木长生,日元之根犹固,一点庚金臨絶,财星虚露无根,身旺财弱可知,财弱喜有土金生助,均停则财为我用,若有壬水高透,是名水辅阳光,不同凡响.
【辛卯时】寅卯气全东方,丙赖木生而犹旺,时透一辛,牵丙绊火,喜有丁火制辛,以全其身,木火稍旺,究嫌于燥,急宜金水相济,财杀为用,一见土来塞水,更须甲木去土为贵.
【壬辰时】丙火长生于寅,壬水坐库于辰,而辰寅有拱木之情,身更旺于壬杀,我身正可任之,惟水气休收,独忌土之食伤,有土则壬水失淸,丙火失威,如见金相助,化其病而辅其用,洵天和地润之佳造也.
【癸巳时】丙火日元,长生于寅,得禄于时支之巳,身印兩皆健朗,寅巳中戊土食神,亦颇有气,可以稍泄旺火,惟时干癸水,坐下巳地,弱水几被熬干,喜有金水和润之.
【甲午时】初春丙火,母旺子相,月时寅午半火,时干甲印相生,身旺可知,气势嫌燥,必须有金财水杀调和乃可,否则坎離失济,而孤阳失辅矣.
【乙未时】丙日寅提,木火兩旺,时逢乙未,身旺復有印生,日元阳壮极矣,値兹三阳开泰,气回大地,木火太旺,喜有水以润泽为美,惟此时水正枯渴,少见难为我用,故又须庚辛相生,源远流长.
【丙申时】丙乃纯阳之火,气势孟烈,月提寅木为印旺,时干丙火为比壮,印比通气得之,生气蓬勃,乃以时逢申金,寅申相冲,不但寅中甲丙皆伤,以申中庚壬亦损,木火金水皆失其用,喜有亥卯等字,合去寅木,以全申金,庶乎水火兩得其用,并行不悖.
【丁酉时】初春丙火,其象之威,月提寅木,扶身之力至大,时干丁火又幇身,身主可谓强矣,酉金财星,以被旺火所制,难为我用,喜天干壬癸高透,收旣济之功,復有金来辅佐水源,水火之气犹淸矣.
【戊戌时】丙日寅提,身主气势冲沛,时落戊戌,厚土有晦丙光,丙乃纯阳之性,秉象至威,一见食伤,其性失之于威,喜有甲来疏土之病,壬来显丙之节,格局方转淸丽.
【己亥时】丙火诞于寅月,寅中木火皆旺,日元刚健可知,时逢己亥,亥木气得润,火之气势转淸,有时上一点己土晦病,喜有木来疏之,用神仍以亥中壬水取贵.

卯月

【戊子时】二月丙火,阳气舒升,火力犹充,月提卯印幇身,时支一点子水,原可润气,乃以干臨戊土,水为克制,兼以晦丙之光,急宜尽力以去戊,有喜木来疏之,身印兩旺,又喜壬杀庚财,见于干支.
【己丑时】丙日卯提,火赖木生理气壮,丙乃纯阳之火,其性独腾上而无所止,非似丁火之旺而不烈,时逢己丑,有晦丙火之光,而丑中辛癸属阴,又不能尽丙之用,病在伤官太旺,理喜金以泄土,又见水而全丙之性.
【庚寅时】寅中丙火,助身之旺,月时寅卯,气全东方,印比沆瀣一气,木火之情深矣,时干庚金,坐下寅卯节地,财星之力不足,身旺财弱,理宜见财以实之,更喜水杀以敌之,财杀兩全,格自美妙.
【辛卯时】日元丙火,月时坐下兩卯,木戀于火,仲春丙火,阳透渐升,最喜水之官杀,调济木火精神,时干一辛虚露,不得根气,且辛丙有见合之情,丙从辛而反怯,喜有水透,则辛从水势而不合于丙矣,是水乃救丙之神也.
【壬辰时】丙日卯提,木从火势,时逢壬辰,七杀归库,丙火以壬为良友,其情最眞挚,壬丙兩旺,身杀势均,自当以壬制身为用,一见戊己之土,便损水之淸丽.
【癸巳时】丙日巳时,格取归禄,月提卯印,生身益旺,时干癸水,坐下巳火之位,水气熬干,阳气壮盛,未得坎离旣济,急须有地之金水以和之,则木不燥而火亦可以显扬矣.
【甲午时】丙火坐刃于午,甲木坐旺于卯,印比相互交辉,其气旺相已极,有木火结党,气势有嫌偏枯,若非从旺格局,最喜水来调济,书云,木火印绶,独喜见水,盖亦为调候而言也,如主中水力微弱,更喜有金,以发水之源.
【乙未时】月卯时未,卯未会局而成印,时干乙木又復坐下未库,有木多火塞,母旺子虚之象,自喜金财以去印,水之官杀,为春丙调候之眞神,亦以先覩为快.
【丙申时】天干兩丙,月提一卯,木火之气壮矣,妙在申金时支,庚壬得地而淸,足以调和木火之气势,惟申有丙火盖头,不免大醇小疵,最喜壬水透干,格乃淸润.
【丁酉时】日元丙火,时干丁火,同类相助,声气相应,月提乙木正印,原亦火之嫡母,自有爱子之情,乃时支酉金,见卯则冲,似有去印之可能,殊不知时丁制酉,财不足以破印,身主仍有根,喜金财透干,以财为用.
【戊戌时】丙日卯月,木火兩旺,时落戊戌,土气更强,虽曰木火土一气相生,干支之情不背,但嫌火旺土燥,柱有金水之神,始臻调济之功,水尤春火要神,须臾不可或离也
【己亥时】日元丙火月时亥卯半会,杀化为印,春丙有会局之木,火势益见炎炎,时干己土,虽有晦丙火,而坐下木地,土伤难存,全要支水之润,五行始归中和,如再有金,以财旺生杀取贵.

辰月

【戊子时】三月丙火,土正秉令,有晦火泄身之咎,月时子辰一会,化食为官,时干戊又透出,更使日主失神,以土为病,喜甲透干制之,见木则病去矣,取印制食为用.
【己丑时】一丙三土,火之菁英泄尽,书云,春火为相,土众生慈,所谓生慈者,是失其阳刚之性也,此旣土势结党,如再见戊己或四库之地,而絶无印比生扶,当顺气旺土,作从儿格论命,否则仍喜木火扶身.
【庚寅时】丙火坐生于时支之寅,兼有寅中甲印相生,日元可谓生旺矣,月令辰土当旺,时干庚财,得土之生而亦健,祗辰中一点癸水,坎离之气未和,喜有水透干,益臻美满.
【辛卯时】丙辛若化水,则为辛为喜神,丙辛化之不成,则以辛合丙火为病,时屈暮春,土气秉令,原不能化水,卯辰有拱印之情,故火力并非不足,乃以金水较弱,急须加强财杀之力,则无情转为有情矣.
【壬辰时】时壬兩见辰库.乃水之得地而旺也,土水皆旺于身,病在克泄交加,土旺固喜木印以制之,水旺更木印以化之,木乃旋乾转坤之神,得之岂不为美乎.
【癸巳时】丙火坐禄于巳,日元通根为旺,月提辰土司令,巳中戊土得禄,身旺有泄,格成火土假伤官,时干癸水无根,且又坐巳火之地,被旺火熬干,书云,火土伤官宜伤尽,今于此造得之,祗喜金财同来,格取伤官生财.
【甲午时】丙火坐刃于午,时干甲木生身,月支辰藏癸水,土湿而泄火之气,格取食神吐秀,惟三月丙火,尤喜壬水之克,盖丙壬气皆属阳,丙以壬水为尊,见癸固不如见壬为淸纯,逢金发水亦佳.
【乙未时】丙火日元诞于暮春,时落乙未,为木印之库,火之余气,本身不以弱言,妙在辰未兼泄丙火之气,辰中一点癸水,润泽之力不足,喜有金水同来,五行调济更宜.
【丙申时】日时丙火兩见,月提时支申辰拱水,以土金相生,财亦不弱,身主气势未充,须有木印火比而辅身,再用金水财杀,五行乃得中和.
【丁酉时】丙丁日时兩列,辰酉六合为金,上下火金战克争财,凡在兩神相峙之情态下,必须有所以构通之者,幸辰酉虽合,辰土暗中泄火,比较金旺火轻,印比幇身之神不可少.
【戊戌时】一火三土,火弱土旺,寡不适中,三月丙火,因土晦火光,必须有木印以去之土之病,但或火炎土燥,更非金水湿润,不为功也.
【己亥时】日元丙火,见辰为泄,见亥为克,时干一己,伤官之力克旺,或谓亥中甲印,可以生丙,不知亥中甲为湿木,焉能生火,仍以干支木火生扶,为当务之急,火多嫌燥,则木更较为需要也.

巳月

【戊子时】丙火日元,诞于巳月,为建禄之格,时上戊土高透,身旺而食神亦旺,时支一点子水,介于火土之间,亦云微意,喜有壬透干,有金相助,则不致孤阳失辅,淸光透而自贵矣.
【己丑时】丙日巳提,时逢己丑,火土夹杂,气势未淸,以土为病,以木为药,有木去土,火乃有威,水杀为夏火调候之眞神,尤宜见于干支,如火土迭迭,而无水以济,终非上乘之格也.
【庚寅时】丙火得禄于巳,长生于寅,有印而日元愈旺,时干一庚,臨于寅木絶地,见火则金性自镕,所以过于燥热,独喜水来润泽,书云,身旺最要杀旺,如杀势不足,尤须赖金财以助之.

【辛卯时】丙臨巳提,建禄成格,时支卯印,见火必生,夏火本旺,见印则气势愈强,时干辛金力弱,难为我用,木火气盛,总以金水为前提,否则性不正而情不和矣.
【壬辰时】巳月丙火甫炎,气势由衰转旺,月提巳,乃为建禄之格,妙在时落壬辰,水星归库,五行遂得调济,身旺用杀为贵,夏火见壬为更贵,惟此时水値休囚,有金生水,益觉添花锦上矣.
【癸巳时】丙火兩坐巳禄,不惟本身力强,而巳中所藏庚戊,亦皆得势,时干一点癸水坐下絶地,大有車薪杯水之感,仍患炎燥,喜土金泄火,或大量水济.
【甲午时】巳午气全南方,时甲又来生身,炎炎之势,灸手可畏,必须有通干得地之水以济之,盖夏丙以金水为眞神,火旺得水,自可免于枯燥,如水力不足,支见辰丑等字,亦可补救于万一.
【乙未时】日元得禄于巳,乙木盘根于未,巳未中食伤兩见,泄火光辉,幸木火土生之不已,气势尙淸,惟近枯燥,急宜有透干得地之水以济之,金财为助用之神,见之尤妙.
【丙申时】丙火兩见天干,聚气于月提之巳,身主之强可知,时支坐申,金水同藏,烈火得以稍戢,惟时干丙火盖头,金气不免受伤,如他干不透壬,须支见子,大用于是乎彰.
【丁酉时】三火一金,身强财衰,月巳时酉,半会金局,财乃转旺,夏火独取水之官杀为生,盖重在调候耳,故喜见水以润之,金以生之,身杀兩停,始臻完美.
【戊戌时】丙诞巳月,火势克旺,时逢戊戌,有晦火之光辉,燥土烈火,生机受障,夏火最忌干燥,惟此造水虽需要,见水又防土克,与其以水为喜,不如以金为先,于是土生金,而金生水,五行息息相通,方可免于阻节.
【己亥时】丙火坐禄于巳,日元旺而不弱,时逢亥水,巳亥虽冲,总不能去尽日元之根,时干己土,患在塞壬,所喜金水相涵,同透天干,藉收旣济之功,日元稍弱,尙不引为大咎也.

午月

【戊子时】丙至午月,羊刃秉令,其气最旺,时支子水冲午,水弱终被火激,时干戊土,有晦火之嫌,喜有金来泄土之气,有水赖金之生,金水相涵,始归情和.
【己丑时】丙火臨午为刃,时逢己丑,火气尽泄于土,他神身旺喜泄,独丙火忌土所晦,故命书以火土夹杂为忌也,然则,丙之所喜者,水之官杀也,火性至刚,水性至淸,宛如日照江湖,有相映生辉之象,水弱而见金以助之,更觉淸纯可贵矣,
【庚寅时】日元丙火,逢刃于午,时支坐寅,化印为劫夏月火气秉令,炎威莫当,况再寅午结局乎,时干庚金,虚露无根,喜有支金,亦如火之结党,金力加强,乃可以财为用,如见一二点湿土以和之,更佳.
【辛卯时】丙火见刃于午,时卯情又归火,日元之气极旺,时干辛金无根,火金不容,木火相生,如再见木火结党,则当顺其火性,作炎上格论命,反以金水为忌矣.
【壬辰时】丙日午月,时逢壬辰,水火兩见,旣济功成,身杀兩停,杀刃势均,独忌戊己杂乱,盖用杀而最畏食伤之制,果尔,须有木来去土存水,仍可全杀刃之用.
【癸巳时】丙火日元,以月午为刃,时巳为禄,本身之旺,无与倫比,时干癸水之官,坐于旺火之地,水已熬干殆尽,仲夏火势炎烈,若无水来润泽,再加木来助火,深恐不戢自焚,所以要金水兩全以调候之.
【甲午时】丙日午月,羊刃之地,时逢甲午,又来木火,气势之旺,大有燥石流金之槪,一派木火,在此三夏时节,未免偏枯,如再见木火党众,势成专旺,书云,暖之至者,反以无寒为贵,故忌见水.
【乙未时】乙木盘根于未,印绶得地而旺,午未亦合,化伤为劫,虽系木火土三神,实则势皆成火,印比兩旺,以枯燥为病,故喜有旺水以济之,此时水臨絶地,最易被火熬干,苟有金来发水之源,则水之精神健朗,可以容制火矣.
【丙申时】天干二丙,集旺于月提午火,时値一申,申为水之长生,火旺得水,旣济功成,格以阳刃驾杀为贵,如再有一壬透出,气势益见淸润矣.
【丁酉时】丙火得刃于午,时再透丁,名为阳刃倒伐,所谓倒伐者,乃言其势过旺之意也,时支酉金,几被火镕,须有湿土泄火,方可保全金之生气,如地支金全方局,格成火金迭迭,亦贵格也.
【戊戌时】月午时戌,半会火局,一戊透出,有晦火之光明,形成烈火燥土夏火不畏水多,独怕土泄,虽曰火土伤食以伤尽为喜,此系旧书之误解,不知火土伤食,须有水以调和其气,盖见水有土回制,不与丙火相激,而反收润土之功也,
【己亥时】丙火得刃于午,日元气贯神充,妙在时支一亥,加收湿润之功,亥中壬水,乃以甲木之泄,固不逮支有申金,中藏壬水之为美,兼之一己透干,水淸转浊矣,杀弱唯宜金水相资也.

未月

【戊子时】丙臨六月,气势逐渐销沉,盖未土当旺,嫌其有晦火光,时干戊食高透,时支子水,上下被土所困,官星等于虚设,际此情形,喜有木印制土生身,以復丙火之性,救子水之官.
【己丑时】己丑皆属阴土,而丑中又有辛癸之相生,其性质逈异于高亢之戊,月未性虽干燥,究亦有晦丙光,以土重为病,身旺喜有金以泄土,格取伤官生财,身弱喜有木印之生,格取伤官佩印,
【庚寅时】丙火日元,余气于未,长生于寅,气势转强,一点庚金透时,虚露无根,身旺未能用财,须有申酉丑辰等字坐支,方可以财为用,土气太燥,尤须有水润泽.
【辛卯时】卯未会木,化伤为印,火有木生,身旺可知,时干一辛高透,与丙牵绊,以时値土令,决无化水之理,戊己为夏火所忌,少见无伤体用,多则有浊水之咎,所谓假神乱眞是也 .
【壬辰时】丙火见辰未,食伤泄重身轻,但未中乙丁同宫,略可助火,须天干透甲生丙,方为有力,时壬为调候之神,是诚可喜,惟以火正退气,若再多见金水,亦防三伏生寒也.
【癸巳时】丙火赖巳以生旺,未巳中兩土皆燥,不无泄火之嫌,时癸露而无根,兼有土之觊觎,其水不免枯渴,病在食伤,喜有木印以去土之病,次须有水润土之燥,用木用水,不可执一,活看为是.
【甲午时】丙火通根于未,甲木臨下午火,午未六合,木火成气,细按之,则木火土三神,生生不息也,气势虽纯,总以燥渴为病,须有壬杀制刃,书云,杀无刃而不显,刃无杀而不威,盖卽调候之宜也.
【乙未时】丙火兩得余气于未,乙木又兩见库地于未,日元虽患土泄,然有乙木丁火生扶,依然旺相,柱中喜有壬癸之水,润斯枯燥之木,则木火有相生之情,兼有金来泄土生水,更不偏不倚矣.
【丙申时】日时兩丙,以未中乙木为根,时支申金,申中金水相涵,重心在于水杀,以壬为用,遂成旣济,如有透干之水,復有庚辛之财,转成杀重身轻,非有木印化杀不可.
【丁酉时】丁劫通根于未,丙火有未中乙印之生,旣有印劫,当以有气论,时支臨酉,以干丁制止,比重财经,应有申酉辰丑等字,加强财力,使身财兩停,其财乃为我用矣,或财与身强弱悬殊,是名财星不眞,一见水之官杀,当舍金而从水.
【戊戌时】三土三火,望之似属相均,不知时値土旺,火力远逊,以土为病,急欲透甲医之,此乃伤官佩印,如不见木印,重来土金之神,又当以火土从儿格论命,
【己亥时】亥未半会木局,七杀化为印绶,以亥藏壬,湿木未能生丙,仅以未中乙丁为根,时于己土通根于未,有泄衰丙之气,六月丙火退气,除水旺生寒,喜土驱水外,总以重土透干为病,救之之法,身旺以金泄之,身弱用印制之.

申月

【戊子时】丙火生于七月,病地也,气势逐渐消散,地支申子会水,时戊露干而虚,支水干火未济之象,喜有寅巳等字,丙火之根始固,金水虽系秋火眞神,亦须视得用与否,如身主未固,见杀焉得不病,此命书所以有丙臨申位,忌见阳水之说也.
【己丑时】月申金水同宫,时丑辛金得库,时己通根于丑,土湿成泥,身主受克泄太过,以日近西山之丙火,急须有得地之木印,与夫通根之火比,相互辅助,方许健朗,乃有精神,
【庚寅时】月申见寅则冲,斯时金旺木衰,有冲木拔,时庚坐禄于申,财重身轻之象,须有得地巳火,合去申金,印根乃可保留,财旺独喜比劫为助,是名一神一用.
【辛卯时】卯申暗合,情势趋财,丙辛亦合,不免过于有情,如申酉亥子同来,天干又透壬癸,应以化水格论之,否则大喜木火生扶,以金水为病.
【壬辰时】申辰拱水,时干又透壬水,杀重身轻之象,丙火本忌食伤之泄,在此水旺火熄之际,惟恐其土之不来,然则,以杀为病,以食伤为药也,但如本身太弱,木火印比,尤重于食伤之土也.
【癸巳时】丙火得禄于巳,申提透癸,则官亦旺,身旺官透自可用官,巳禄合之于申,丙火之气不专,巳申虽不化水,火力不无所损,滴天髓云,何事裙钗姿宜留,此语卽指巳申之无情相合,尙须有木火辅助我身为是.
【甲午时】丙火坐刃于午,时干甲印为助,秋火虽属失令,党众亦以旺言,月提申金,如有壬透财化为杀,自当用杀而舍财,诚杀刃双辉之造也.
【乙未时】乙未印绶,坐库于未,日元之气转旺,月提申金藏壬,见未而气势转浊,最喜干透金水,身旺当先用杀,如庚辛多见,或食伤同来,则可弃水而用土金之神.
【丙申时】七月丙火,太阳转西,兩丙兩臨申位,财旺而日元气浅,申中金水同旺,财杀方兴,衰火陨灭之咎何辞,惟有藉劫比之助,印绶之资,否则势成一发千钧矣.
【丁酉时】天干丙丁兩排,地支申酉皆金,财臨比劫,不无争夺之意,殊不知时値秋令,金旺火衰,得地秉令之金,反制休囚虚浮之火,此卽火能制金,金旺亦能制火,五行顚倒之原理,自仍倚重木印火比也.
【戊戌时】丙火坐库于戌,有暮光返照之象,月提申金,财星秉令,时逢戊戌,食神得气,土来生金,重心全在于金,以一点衰弱之丙火,安能任此食财,必须木印火比,相互助身,书云,火见火以光辉,纵迭见而必利.
【己亥时】亥中壬水得禄,申中壬水得生,兩壬藏于月时,兼有申中庚金之生,诚可谓秋水通源,亥中甲木印绶,以湿甲而不能生丙,身主太弱,总喜有劫印为助也.

酉月

【戊子时】丙火至酉,死地也,日近黄昏,余光存于江湖,酉子金旺生水,官星之力极强,时干一戊高透,虚露无根,旣不能制水之旺,亦以晦火为病,须要通根寅巳午支,本身旣健,乃用官可也.
【己丑时】酉丑半会金局,己土透干得地,月时土金集中,财旺身弱可知,柱中再见金财透干,而支成方局,可作当令之从财格论,所谓从财者,要本身絶无援助,一见印比,从财格破而仍喜木火幇身.
【庚寅时】日元丙火,长生于时支之寅,书云,得三比肩,不如坐一长生,然寅中印比同旺耳,时干庚金,得旺于月提,财星气通门户,身若较弱,则以财旺为病,身旺仍不妨用财,旣以财星为用,无比劫,无须水之官杀,盖官杀泄财也.
【辛卯时】月时卯酉一冲,财印兩伤,日元丙火,顿成孤立,且也辛丙一合,明为财来就我,实则牵绊身主,滴天髓云,局中显奋发之机者,神舒意畅,象内多沈埋之气者,心郁志灰,欲救卯木,非水而何,欲其身之转旺,更非火助不可.
【壬辰时】丙火日元孤立,辰酉六合,壬丙虽属双淸,身主气势究轻,秋丙性息体休,木生方有復明之象,火来始得辉煌之光,旣以壬杀势重,木印化之更佳.
【癸巳时】日元归禄于巳,而巳酉半会,比化为财,此系无情之会,转使身不任财,时干癸水,通根酉提,气力亦强,唯喜比劫扶身,印绶生身,财官方为我用.
【甲午时】丙火坐刃于时,干透甲印生身,日元健朗可知,月提酉金,被午所制,是金不敌火也,柱中喜有壬水高透,杀刃自然双淸,如以壬杀为用,戊己大忌杂乱,有一于此,格转浊矣.
【乙未时】乙木归库于未,生身有功,未中一点丁火,赖印而势转为旺,月提酉财秉令,兼有未土之生,我身可以任财,如柱中金财多见,反来损伤木印,所谓贪财坏印是也,总要身财兩停方佳.
【丙申时】申酉皆金,兩丙成为截脚,金旺火弱明矣,书云,金旺则有伤火势,又曰,丙臨申位,最喜月干透印,是以秋火先要生旺,方可任用财杀,否则金水虽淸,抑有何益于我哉.
【丁酉时】天干丁火同来,地支兩酉分列,有火金相峙,金坚火熄之象,柱中财旺身弱,当先劫比为助,木印须防金制,宜各立门户,兩不相碍为佳,如再来迭迭之金,可以舍身而从财矣.
【戊戌时】时逢戊戌,食神之气极旺,酉戌气归西方,金财之力亦强,日元丙火,虽逢时支戌库,土重晦火,抑而难伸,惟有用木疏之,印来助身,光辉自復,或火比相助亦为功.
【己亥时】月提酉金为财,亥中壬水为杀,旺金生水,财泄杀旺,亥甲以有壬水之浸湿,断难生身主之丙,须有透干之甲丙,復见得地之寅巳,是可转弱为强.

戌月

【戊子时】丙诞九月,墓库之地,虽有余晖,气极微弱,月戊透于时干,不无晦火之光,时支一点子水,被土上下交争,制之殆尽,甲木为疏土之神,助身唯印是利,得之自然病制矣.
【己丑时】丙火坐库于戌,时上干支,己丑根深,一火三土,身主泄弱,丑中辛癸同宫,又寒丙火之气,救济之道,当以甲木为先决问题,庚辛为次焉者也,因身弱见印,则土去而身强,身弱见金,土虽泄而身仍不能任财也.
【庚寅时】时落一寅,丙火身印兩旺,寅戌又会拱有情,时干庚金,坐下寅地,而月令之戌,燥土又难生金,是庚金实无根之虚财耳,柱中宜有得地之金以助之,且干支似乎太燥,喜有水来润泽.
【辛卯时】卯戌六合,木从火势,日元丙火,赖以身旺,时干辛金不得根气,且因迹近干燥,此财等于无用,身旺土藏,无须木印再来,所喜者,金水再见,用在财官.
【壬辰时】辰戌互冲,秉令之土益旺,戌中丁火,与夫辰中癸水,因相制而损伤,戌丁为日元之根,冲则根拔,辰为时干壬水之库,冲则水亦虚脱,身弱宜木火以实之,方可用水,否则用神无所适德矣.
【癸巳时】日元归禄于巳,兼之月提火库于戌,身主极旺,时干癸水坐下火土,弱水安得存在,柱中火土燥裂,失之于枯,所喜金水财官,结伴同来,则以中和取贵矣.
【甲午时】丙火坐刃于午,午戌半会火局,加以时干甲印生身,木火气结,身旺极矣,火木之气嫌燥,先喜水调济,有水还须有金,水乃源远流长.
【乙未时】日元得库于戌,乙印坐库于未,身印均得地,戌未土星,泄丙火之气,柱中木火土生生不已,惟以丙火皆燥,须有水金调和为美,故深秋丙火,身弱用印,身旺用杀,虽非定论,大略如是.
【丙申时】丙诞戌月为库地,时逢一丙,日元弱而不弱,妙在时支坐下申金,明似丙来制申,实则申内庚金生壬,转辅丙火之光,书云,吉神喜其深藏,可免争夺之风,洵非虚语,故以壬水为用.
【丁酉时】丙丁气聚于戌,日元不弱,时支酉金,有火旺金衰之象,非有湿土之生,庚辛之助,终难全财之用,如柱见土金同来,格取食神生财,有水透干,取财生官,视其配合,定其取用.
【戊戌时】丙火兩坐戌库,日元有根,时干透戊,丙被土晦,柱中厚土迭迭,丙转弱矣,书云,混杀贵乎取淸,遇伤在于佩印,此语甚是,故宜以甲印先覩为快,甲来而有水相助,喜用兩全矣.
【己亥时】丙火聚气于月支之戌,兼有亥中甲印之生,弱转为旺,亥中壬水得禄,可以润土之燥,淸丙之气,惟月提戌土制水,须支见申酉等字,打通土水之气,格乃淸纯无疵.

亥月

【戊子时】十月丙火,太阳失令,月为亥水,火之絶地也,亥中甲印被壬所湿,絶难生丙,而亥子气全北方,水旺自然火弱,时干一戊旣成湿土,且虚露无根,不足以去水之病,喜甲乙高透,或支有寅卯,化杀生身,则得之矣.
【己丑时】丙火气衰而弱,亥中藏甲难生,日元可谓虚矣,时逢己丑,伤官极旺,丑中辛癸相生,益添亥力,水旺土湿,克泄交加,非有寅巳卯午等字,见于地支,殊不足以化干戈为玉帛也.
【庚寅时】丙火长生于寅,印比兩皆生扶,月提亥水,遇寅而合,印绶益见生旺,时干庚金,虚露无印,须有得地之金,方可用财,如不见支金,须藉土以生之,亦为财星有根.
【辛卯时】亥卯半会木局,印绶生身而旺,书云,火有木生,则有復明之庆,惟初冬水势当旺,须支有戌未之土,水去木自不湿,以之生火则火力倍增矣,时上辛财浮露,亦喜有土生之,或庚辛助之,其财乃得归眞.
【壬辰时】壬水坐库于辰,又復得禄于亥,冬水势成冲奔,沛然莫之能御,日元一丙孤立,自难免于陨灭之患,然则杀重身轻明矣,去病之法,独喜木来印化,书云,众杀猖狂,一仁可化,一仁,卽指印而言也.
【癸巳时】丙火坐禄于巳,似乎有根,不知月时巳亥一冲,水火兩伤,书云,旺者冲衰衰者拔,时巳火冲而去之也,时干癸水,官星虽淸,无如身弱何,所喜火比生助,木印齐来,首要固日元之本.
【甲午时】冬月丙火,气势转衰,木火生助,最为重要,日元通刃于午,甲印生火有情,月令亥杀当旺,制刃恰到好处,惟亥被甲泄,杀势欠淸,须有一壬透干,刃杀双辉,而更美妙.
【乙未时】乙印盘根于未,亥未半会木局,母旺子衰之象,惟十月丙火,如乏比劫多助,全赖印绶之生,印乃眞神,固无所谓母旺与否也,总之,身旺喜水杀之制,印旺喜金财之裁,财官之取用,以身旺印旺为区别.
【丙申时】兩丙露干,月提藏甲不生,亥申金水同情,财旺不逮杀旺,初冬水令,丙火根浅,须有带火之印绶化杀,如寅卯等字,则杀生印而印生身,全局气势一 贯矣.
【丁酉时】时支酉金,旣被丁火之克,又来亥水之泄,财星不眞,丙丁全恃亥中甲印之生,甲被亥中壬水所湿,生火之力极微,旣水旺火衰,木印诚不可缺,否则重见丙丁得地,亦可.
【戊戌时】时逢戊戌,土力极旺,日元虽得库于戌,冬火之气不足,月提亥水,虽属秉令,见此戊戌重土,亦将不胜,故以土晦丙光为病,去病之神,惟木印耳.
【己亥时】丙壬兩甲,藏于月时兩亥之中,水有木泄,杀印相生,日元丙火臨于亥水絶地,可谓弱矣,时干己土,旣成湿泥,又不能制去旺水,须有透干之甲,通根之火,扶之,乃得其宜.

子月

【戊子时】仲冬丙火,一阳潜生,火力势甚微弱,月时兩坐子位,有蹑丙火之气,时干戊土,有晦丙火之光,身主孤立无助,宜以木印泄水生火,兼有巳午等字为佳.
【己丑时】子丑气归北方,兼有丑中辛癸之助,时干己土,几以水旺而成为湿泥,日主丙火,孱弱极矣,一点阳威,泄之殆尽,书云,冬火欲生不欲杀,杀则歇灭,然则,欲其恢復通明之象,非木印重见,或火比得地,不可.
【庚寅时】丙火长生于寅,寅中印比兩生,冬月火势絶灭,有一寅助,气转生旺,月提子水,虽寒,藏支原无大碍,时庚虽能生水,幸坐下寅木絶地,生而不生,如干透壬癸等字,用土制之,格成食伤制杀.
【辛卯时】丙火日元,诞于寒冬,体絶忘形,月时子卯一刑,似乎卯印不能生身,但适天随云,柱神祗以冲为重,刑与穿兮动不动,尙无大碍,可以明矣,时干辛金成冻,且惡其无情合丙,除非化水,否则须多火来比助.
【壬辰时】子辰半会水局,时干再透壬水,其势已成泛滥,日元丙火,孤立无依,冬火不见印比生扶,如频见水金同来者,可作从杀论,一见木火得地,从格破矣,仍喜生扶.
【癸巳时】丙火得禄于巳,癸水坐禄于子,身与官,交互得禄,惟此时水当令而火退气,苟有木印以助身之旺,构通水火坎离之气,再见金财生官,则成点睛之畵龙矣.
【甲午时】丙火见午为刃,冬火见刃为美,时干一甲,又来幇身,身主得气,惟月令子水乘旺,见午则冲,旺者冲衰,衰者难存,书云,败地逢冲仔细推,败地,指子午卯酉也,着重仔细兩字,今以羊刃被损,日元旺又转弱,仍喜有得地木火以补救之,否则,须有戌未制水,以解子午之冲.
【乙未时】时逢乙未,印绶归库,未中一点丁火,又来生助丙火,仲冬一阳復生,丙乃弱转为强,祗要印比得地,更不为弱,月提子水,遇未而被伤,未可引以为用,须有金水透干,方取财生官杀.
【丙申时】天干兩丙并列,地支子申会水,天干不载于地,而地支反来克丙,上下无情,大凡水火交战,最喜有通关之神,而弱火更不可少木印以助之,由是水火之气和,而弱极之身得生矣.
【丁酉时】丙丁并列,劫比本属同气,酉子坐支,金水情谊相投,火虚水实,乃是官旺身轻,値兹严冬之际,水势正旺,故忌水再透干肆逞,须要丙火得地,兼有木印为助,然后再用官杀,凡论一造衰旺之眞机,总不可不顾及也.
【戊戌时】丙火坐库于戌,身主尙云有根,时上戊戌,食重可作伤看,且其病在晦火,月令子水,官星已被土之包围,无存在可能,土重泄身,喜有劫比补充之,重木以去重土,方收有病得药之效.
【己亥时】亥子气全北方,秉令之水,成方而愈旺,日元丙火,全恃亥中甲印,乃以带水之木,究未能发丙之焰,是水火未济之象也,身弱以幇身为先,故支见寅巳卯午等为宜,如重见金水同来,则当顺其昆仑之势而从杀.

丑月

【戊子时】季冬丙火.进气二阳,较初冬仲冬为有力,月时子丑六合,时干戊土高透,食伤并见,火气尽泄于土,若无通根巳午之火,断难其生旺,旣以土为病,木印乃疗病之神,毫无疑矣.
【己丑时】时逢己丑,伤官并见,丑中癸辛同宫,气亦生旺,土金水相生有情,独弃日元丙火于孤立,是不应旺者而旺,失之于偏,应旺不旺,失之于昌,救其弊,惟有木印火比兩神以调和.
【庚寅时】丙火长生于寅,月丑土来金生,身旺而财星亦旺,书云,身旺见财,其财得为我用,身弱逢财,其财反来克身,更妙时上庚金,赖寅中丙火以暖之,如天干有水透出,则当舍财而从官杀,
【辛卯时】丙日丑提,火泄于土,时逢辛卯,金来克木,比印皆损,日元赢弱,如能支见印,火比,则以食伤生财为用,否则总以幇身为宜也.
【壬辰时】月提丑土,时支辰土,望之似土旺,不知辰系水之库地,丑中辛癸相生,水有金生,加之一壬透于时干,日元丙火,几被水制殆尽,如干支再来金水,助其旺势,惟有作从杀论.
【癸巳时】丙火归禄于巳,日元通根有气,巳中庚金,以有丙火之制,其财不全,丑中癸水透干,官星独发而淸,身旺用官宜矣,用在官星,忌有壬杀来混,独喜庚辛之生,一见戊己杂出,谓之破格.
【甲午时】丙见午火,羊刃之位,一甲透时,幇身为旺,月提丑土伤官,身旺泄之有情,书云,身旺者宜克宜泄,惟用在泄神,不应再见水之克神,用在克神,自不应再见泄神,克泄不能并用,择一可耳.
【乙未时】月丑时未,杂气丑冲,未中乙丁,因冲而丙火根去,徒留时干乙印生身,力量微弱,而丑未兩土,得时当令,更损丙火之气,宜有木印佩之,劫比助之,身主始得健朗.
【丙申时】兩丙虚透干头,申财有丑之生,金旺火弱,日元根浅,急宜注意者,要先固其本,旣病身弱,当进参燕补之,参燕者,木火也.
【丁酉时】丙丁虚露无根,丑酉会金而得地,身弱财旺,显而易见,深冬土旺,金亦随土而张,非似仲冬水旺泄金可比,日元过弱,无须土之通关,祗要有通根之劫比为助.木印为生,斯可矣,水乃去火之神,身弱尤忌见之.
【戊戌时】一火三土,日元之英华泄尽,伤食迭见,身弱不言而喩,戌中一点丁火,又被丑中癸水暗伤,丙已孤立,土已成象,非有木印为助,安能解围,如再见戊己丑辰等字,格局变成从儿.
【己亥时】月提丑土,透于时干,伤官极旺,亥丑中壬癸同臨,官杀相混,土水夹杂,气势浊而不淸,日元丙火,经此克泄,又安望其地位巩固耶,妙在亥中藏甲,印绶逢生,聊可补身弱于万一,所喜重见火比,更透木印,我得从容而胜任克泄矣.